سورة مريم - مشاري العفاسي Übersetzung ins Französische

سورة مريم

كهيعص (1)
ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا (2)
إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا (3)
قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا (4)
وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا (5)
يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا (6)
يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا (7)
قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا (8)
قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا (9)
قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا (10)
فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا (11)
يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا (12)
وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا (13)
وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا (14)
وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا (15)
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا (16)
فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا (17)
قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا (18)
قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا (19)
قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (20)
قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا (21)
فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا (22)
فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا (23)
فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24)
وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25)
فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا (26)
فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا (27)
يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا (28)
فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (29)
قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30)
وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31)
وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32) وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (33)
ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ (34)
مَا كَانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (35)
وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (36)
فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ (37)
أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا لَكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (38)
وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (39)
إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ (40)
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا (41)
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا (42)
يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا (43)
يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا (44)
يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا (45)
قَالَ أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْرَاهِيمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا (46)
قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا (47)
وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا (48)
فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا (49)
وَوَهَبْنَا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا (50)
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا (51)
وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا (52)
وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيًّا (53) وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا (54)
وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55)
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا (56)
وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا (57)
أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا (58)
فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (59)
إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا (60) جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمَنُ عِبَادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا (61)
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا (62)
تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا (63)
وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا (64)
رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا (65)
وَيَقُولُ الْإِنْسَانُ أَإِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا (66)
أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا (67)
فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا (68)
ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيًّا (69)
ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيًّا (70) وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا (71)
ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا (72)
وَإِذَا تُ،تْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا (73)
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا (74)
قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدًّا حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضْعَفُ جُنْدًا (75)
وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا (76) أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا (77)
أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا (78)
كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا (79)
وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا (80)
وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا (81) كَلَّا سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا (82)
أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا (83) فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا (84) يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا (85) وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا (86) لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا (87) وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا (88) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (89) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا (91) وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا (92) إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا (96) فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا (97) وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا (98)

Sourate Maryam

Kāf Hā Yā `Ayn Sād (1)
Ceci est le rappel de la miséricorde de ton Seigneur envers Son serviteur Zacharie, (2)
Quand il invoqua son Seigneur d'une invocation secrète, (3)
disant :« Ô mon Seigneur, mes os se sont affaiblis et ma tête s'est enflammée de cheveux blancs. Je n'ai jamais été malheureux en te priant, Ô mon Seigneur. (4)
Je crains mes héritiers après moi, tandis que ma femme est stérile. Accorde-moi, de Ta part, un descendant (5)
qui héritera de moi et héritera de la famille de Jacob. Et fais qu'il Te soit agréable, Ô mon Seigneur !» (6)
« Ô Zacharie, Nous t'annonçons la bonne nouvelle d'un garçon qui s'appellera Jean : personne avant lui n'a porté ce nom. » (7)
Il dit :« Ô mon Seigneur, comment aurais-je un garçon ? Ma femme est stérile et je suis très avancé en âge !» (8)
Allah dit :« Ainsi en sera-t-il ! Cela M'est facile, dit ton Seigneur. Et avant cela, Je t'ai créé alors que tu n'étais rien. » (9)
Il dit :« Ô mon Seigneur, donne-moi un signe. »—« Ton signe, dit Allah, est que durant trois nuits tu ne pourras parler aux gens [autrement que par signes]. » (10)
Puis il sortit du sanctuaire vers son peuple, et il leur fit signe d'adorer matin et soir. (11)
« Ô Jean, tiens fermement au Livre !» Nous lui donnâmes la sagesse tout jeune, (12)
ainsi que la tendresse et la pureté [dans ses paroles] ; et il était pieux. (13)
Il était bon envers ses père et mère, et n'était ni arrogant ni désobéissant. (14)
Que la paix soit sur lui le jour où il naquit, le jour où il mourra, et le jour où il sera ressuscité vivant ! (15)
Et mentionne dans le Livre, Marie, quand elle se retira de sa famille en un lieu vers l'Orient. (16)
Elle mit entre elle et eux un voile. Nous lui envoyâmes Notre Esprit (Gabriel), qui se présenta à elle sous la forme d'un homme parfait. (17)
Elle dit :« Je me réfugie contre toi auprès du Tout Miséricordieux. Si tu es pieux, [éloigne-toi de moi] !» (18)
Il dit :« Je suis en fait un Messager de ton Seigneur, [venu] te faire don d'un fils pur. » (19)
Elle dit :« Comment aurais-je un fils, alors qu'aucun homme ne m'a touchée, et que je ne suis pas une femme de mauvaise vie ?» (20)
Il dit :« Ainsi sera-t-il ! Cela M'est facile, a dit ton Seigneur ! Et Nous ferons de lui un signe pour les gens, et une miséricorde de Notre part. C'est une affaire déjà décidée. » (21)
Elle devint donc enceinte [de l'enfant], et elle se retira avec lui en un lieu éloigné. (22)
Les douleurs de l'enfantement l'amenèrent au tronc d'un palmier. Elle dit :« Malheur à moi ! Que je fusse morte avant cet instant ! Et que je fusse totalement oubliée !» (23)
Alors, il l'appela d'au-dessous d'elle, [lui disant] :« Ne t'afflige pas. Ton Seigneur a placé à tes pieds une source. (24)
Secoue vers toi le tronc du palmier : il en tombera sur toi des dattes fraîches et mûres. (25)
Mange donc et bois, et que ton œil se réjouisse ! Si tu vois quelqu'un d'entre les humains, dis [lui] :« J'ai fait vœu à Allah d'observer un jeûne, et je ne parlerai donc aujourd'hui à aucun être humain. »» (26)
Puis elle vint auprès des siens, en le portant [le bébé Jésus]. Ils dirent :« Ô Marie, tu as fait une chose monstrueuse ! (27)
Ô sœur d'Aaron, ton père n'était pas un homme de mal et ta mère n'était pas une prostituée. » (28)
Alors, elle le leur indiqua. Ils dirent :« Comment parlerions-nous à un bébé [qui est] dans le berceau ?» (29)
Mais (le bébé) dit :« Je suis vraiment le serviteur d'Allah. Il m'a donné le Livre et m'a désigné Prophète. (30)
Il a fait de moi un être béni où que je sois, et Il m'a recommandé, tant que je vivrai, la prière et la Zakāt. (31)
de même que la bonté envers ma mère. Il ne m'a fait ni arrogant ni malheureux. (32) Que la paix soit sur moi le jour où je naquis, le jour où je mourrai, et le jour où je serai ressuscité vivant !» (33)
Tel était Jésus, fils de Marie : parole de vérité, dont ils doutent. (34)
Il ne convient point à Allah de S'attribuer un fils. Gloire et Pureté à Lui ! Il dit :« Sois !» et cela est. (35)
« Allah est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc : voilà le chemin droit. » (36)
Puis les sectes divergèrent entre elles. Malheur à ceux qui ont mécru, [et qui subiront les conséquences] d'un jour terrible. (37)
Comme ils entendront bien, comme ils verront bien, le jour où ils viendront à Nous ! Mais les injustes aujourd'hui sont dans un égarement évident. (38)
Avertis-les du jour du Regret, quand tout sera décidé, tandis qu'ils sont [dans ce monde] insouciants et qu'ils ne croient pas ! (39)
En vérité, Nous hériterons de la terre et de ceux qui y sont, et c'est à Nous qu'ils seront ramenés. (40)
Et mentionne dans le Livre, Abraham. Certes, c'était un homme véridique et un Prophète. (41)
Quand il dit à son père :« Ô mon père, pourquoi adores-tu ce qui n'entend ni ne voit, et qui ne peut rien pour toi ? (42)
Ô mon père, il m'est venu une science que tu n'as pas eue : suis-moi donc, je te guiderai sur un chemin droit. (43)
Ô mon père, n'adore pas le Diable, car le Diable désobéit au Tout Miséricordieux. (44)
Ô mon père, je crains que tu ne sois atteint d'un châtiment venant du Tout Miséricordieux, et que tu ne deviennes un allié du Diable. » (45)
Son père dit :« Est-ce que tu te détournes de mes divinités, Ô Abraham ? Si tu ne cesses pas, je te lapiderai. Éloigne-toi de moi pour longtemps !» (46)
Abraham dit :« Que la paix soit sur toi ! Je demanderai pardon à mon Seigneur en ta faveur. Il a toujours été bienveillant envers moi. (47)
Je vais me retirer de vous et de ce que vous invoquez en dehors d'Allah ; et j'invoquerai mon Seigneur. Peut-être ne serai-je pas, pour l'invocation de mon Seigneur, malheureux. » (48)
Lorsqu'il se fut retiré d'eux et des fausses divinités qu'ils adoraient, Nous lui donnâmes Isaac et Jacob, et Nous fîmes de chacun d'eux un Prophète. (49)
Et Nous leur donnâmes de Notre miséricorde, et Nous leur fîmes une renommée élevée et véridique. (50)
Et mentionne dans le Livre, Moïse. Certes, c'était un élu, un Messager, un Prophète. (51)
Et Nous l'appelâmes du côté droit du Mont Tor, et Nous le rapprochâmes [de Nous] pour [lui parler] confidentiellement. (52)
Nous lui donnâmes par Notre miséricorde son frère Aaron, [lui aussi] Prophète. (53) Et mentionne dans le Livre, Ismaël. Certes, il était véridique dans ses promesses et était un Messager, un Prophète. (54)
Il exhortait son peuple à la prière et à la Zakāt, et il était agréé auprès de son Seigneur. (55)
Et mentionne dans le Livre, Idris. Certes, c'était un homme véridique et un Prophète. (56)
Et Nous l'élevâmes à un haut rang. (57)
Ce sont ceux que Allah a comblés de Ses bienfaits, parmi les Prophètes, [issus] de la descendance d'Adam, et de ceux que Nous portâmes [dans l'arche] avec Noé, et de la descendance d'Abraham et d'Israël, et de ceux que Nous avons guidés et choisis. Quand les versets du Tout Miséricordieux leur étaient récités, ils tombaient prosternés, pleurant. (58)
Puis, leur succédèrent des générations qui perdirent la prière et suivirent leurs passions. Ils se trouveront en perdition, (59)
sauf celui qui se repent, croit et fait le bien : ceux-là entreront au Paradis et ne seront point lésés, (60) [dans] les Jardins d'Eden, [c'est] ce que le Tout Miséricordieux a promis à Ses serviteurs, dans l'invisible. Sa promesse ne fait aucun doute. (61)
Ils n'y entendront aucune parole frivole, mais seulement :« Paix !» Et ils auront là leur subsistance, matin et soir. (62)
Tel est le Paradis que Nous ferons hériter à nos serviteurs qui auront été pieux. (63)
« Et Nous ne descendons que sur ordre de ton Seigneur. A Lui appartient ce qui est devant nous, ce qui est derrière nous, ce qui est entre les deux, et ce dont ton Seigneur n'est jamais oublieux. (64)
Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui est entre eux. Adore-Le donc et sois constant dans Son adoration. Lui connais-tu un homonyme ?» (65)
L'homme dit :« Est-ce que quand je serai mort, je (re)sortirai vivant ?» (66)
L'homme ne se rappelle-t-il pas que Nous l'avons créé auparavant, alors qu'il n'était rien ? (67)
Par ton Seigneur ! Nous les rassemblerons, eux et les diables, puis Nous les ramènerons autour de l'Enfer, à genoux ; (68)
puis Nous en arracherons de chaque communauté ceux d'entre eux qui auront été les plus arrogants envers le Tout Miséricordieux. (69)
Nous sommes plus à même de savoir lesquels d'entre eux sont les plus dignes de le brûler. (70) Il n'y en a pas un de vous qui n'y rôtira pas dans le feu ; ceci est une chose arrêtée, décidée par ton Seigneur. (71)
Ensuite, Nous sauverons ceux qui auront été pieux, et y laisserons les injustes, à genoux. (72)
Et quand Nos versets leur sont récités clairement, ceux qui ne croient pas disent à ceux qui ont cru :« Lequel des deux groupes a la meilleure situation et la meilleure compagnie ?» (73)
Et combien avons-nous fait périr avant eux de générations, bien mieux établies [dans la vie] et plus belles en apparence ? (74)
Dis :« Quiconque est dans l'égarement, que le Tout Miséricordieux le laisse s'égarer [longtemps] ; jusqu'à ce qu'ils voient ce qui leur est promis, -soit le châtiment [dans ce monde], soit l'Heure [dans l'autre], -ils sauront alors qui est plus mauvais en situation et plus faible en auxiliaires. » (75)
Allah augmente la guidance de ceux qui se dirigent dans la bonne direction. Les œuvres pies, les durables, sont meilleures auprès de ton Seigneur, et ont une meilleure récompense. (76) Vois-tu celui qui traite de mensonges Nos versets et dit :« On me donnera des biens et des enfants !» (77)
A-t-il eu connaissance de l'Inconnaissable, ou a-t-il pris un engagement avec le Tout Miséricordieux ? (78)
Non certes ! Nous inscrirons ce qu'il dit et Nous lui prolongerons son châtiment ; (79)
et Nous hériterons de ce qu'il dit, tandis qu'il viendra à Nous seul. (80)
Ils ont pris, en dehors d'Allah, des divinités afin qu'elles leur soient un appui ! (81) Il n'en sera rien, car elles [les divinités] renieront leur adoration et leur seront hostiles. (82)
Ne vois-tu pas que Nous laissons les diables s'acharner sur les mécréants pour les exciter (au mal) ? (83) Ne te presse donc pas contre eux ; car Nous dénombrons [leurs jours] avec soin. (84) Le jour où Nous rassemblerons les pieux vers le Tout Miséricordieux comme une délégation ; (85) et Nous pousserons les criminels vers l'Enfer, comme une foule assoiffée. (86) Ils ne posséderont point l'intercession, sauf celui qui a pris un engagement auprès du Tout Miséricordieux. (87) Ils disent :« Le Tout Miséricordieux S'est attribué un enfant !» (88) Vous avancez là une chose abominable ! (89) Peu s'en faut que les cieux ne se fendent, que la terre ne s'entrouvre et que les montagnes ne s'écroulent en débris, (90) du fait qu'ils ont attribué un enfant au Tout Miséricordieux ! (91) Il ne sied pas au Tout Miséricordieux de S'attribuer un enfant. (92) Tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre se rendront auprès du Tout Miséricordieux, [en tant que] serviteurs. (93) Il les a certes dénombrés et bien comptés. (94) Et chacun d'eux viendra à Lui au Jour de la Résurrection, seul. (95) Ceux qui ont cru et fait de bonnes œuvres, le Tout Miséricordieux leur accordera Son amour. (96) C'est ainsi que Nous l'avons facilité [le Coran], en ta langue, afin que tu annonces par lui la bonne nouvelle aux pieux et que tu avertisses un peuple hostile. (97) Que de générations avons-Nous détruites avant eux ! En constates-tu un seul [encore vivant] ou en entends-tu seulement un murmure ? (98)