послесловие - ночные грузчики Übersetzung ins Französische

послесловие

"...Когда же он поравнялся с гробницей Рахили,
то, даже не в голове нашего плотника появившись,
а откуда-то из самой глубины нутра выплыв,
осенила его мысль: женщина,
которая так хотела этого сына, умерла,
можно сказать, от его рук
или, во всяком случае, по его вине
и не успела даже взглянуть на него,
не то что сказать ему хоть словечко,
и тело ребенка отделилось от тела матери
с безразличием плода, падающего с ветви дерева.
Затем мысли его приняли оборот еще более печальный –
дети-то всегда умирают по вине своих отцов,
зачавших их, и матерей, выносивших во чреве своем
и произведших на свет, –
и пожалел Иосиф сына своего,
безвинно обреченного смерти.
Со смущенной душой постоял он
у могилы самой любимой из жен Иакова,
опустив бессильно руки, поникнув головой,
чувствуя, как пробила все его тело ледяная испарина,
и не было в этот миг на дороге ни души,
и не к кому было обратиться за помощью.
Плотник понял, что впервые в жизни усомнился в том,
что мир устроен разумно и осмысленно,
и, словно отбрасывая от себя последнюю надежду,
выкрикнул: Я умру здесь!..."

"...Он вошел в пещеру и еще прежде,
чем обрадовать Марию известием о том,
что нашел себе работу, направился к яслям взглянуть на сына,
сын же спал. Иосиф сказал себе: Он умрет,
он должен умереть, и сердце у него защемило,
но потом подумал, что по естественному порядку
вещей первым должен будет умереть
он сам и что смерть, изъяв его из числа живущих на свете,
заменив присутствие его в этом мире отсутствием,
даст ему – как бы выразиться поточнее? –
нечто вроде – уж простите за такую несообразность –
ограниченного во времени бессмертия,
и длится оно до тех пор, пока людей,
которых уж нет с нами, помнят и любят..."

Жозе Сарамаго, "Евангелие от Иисуса"

Épilogue

"... Lorsqu'il arriva au tombeau de Rachel,
sans même que la pensée ne lui vienne à l'esprit,
mais comme si elle surgissait du plus profond de ses entrailles,
une pensée frappa notre charpentier : la femme
qui avait tant désiré cet enfant était morte,
on pourrait dire, de ses mains,
ou du moins par sa faute,
et elle n'avait même pas pu le voir,
encore moins lui dire un mot,
et le corps de l'enfant s'était séparé du corps de la mère
avec l'indifférence d'un fruit qui tombe d'une branche d'arbre.
Puis ses pensées prirent une tournure encore plus triste :
les enfants meurent toujours par la faute de leurs pères,
qui les ont conçus, et des mères qui les ont portés en leur sein
et mis au monde,
et Joseph eut pitié de son fils,
condamné à mort sans aucune faute.
L'âme troublée, il s'arrêta
devant la tombe de la plus aimée des femmes de Jacob,
baissant les bras, la tête basse,
sentant une sueur glacée lui parcourir tout le corps,
et il n'y avait personne sur la route à ce moment-là,
et il n'y avait personne vers qui se tourner pour demander de l'aide.
Le charpentier comprit qu'il doutait pour la première fois de sa vie
que le monde soit fait de manière raisonnable et sensée,
et, comme s'il rejetait son dernier espoir,
s'écria : Je vais mourir ici !..."

"... Il entra dans la grotte et, avant même
d'annoncer à Marie la bonne nouvelle qu'il avait trouvé du travail,
il se dirigea vers la crèche pour regarder son fils,
et le fils dormait. Joseph se dit : Il va mourir,
il doit mourir, et son cœur se serra,
mais il pensa ensuite que, selon l'ordre naturel
des choses, il devrait mourir le premier,
et que la mort, le retirant du nombre des vivants,
remplaçant sa présence en ce monde par l'absence,
lui donnerait - comment dire ?-
excusez l'expression -
une sorte d'immortalité limitée dans le temps,
et cela aussi longtemps que les gens
qui ne sont plus avec nous seront aimés et ne seront pas oubliés..."

José Saramago, "L'Évangile selon Jésus-Christ"