Lyrics and translation Akira The Don feat. Jordan B. Peterson - Tarantulas

Tarantulas

This is from Friedrich Nietzsche
You know, of course you probably know that he was the philosopher
Who announced the death of God
What he meant by that was that the fundamental
Metaphysics that underly
Western culture had lost their foundation
And that the consequence of that would be
The disintegration of the idea of value itself
Especially of value hierarchies
He thought of the inevitable consequence of that
Or one of the consequences of that
A dramatic move towards a doctrine of radical equality
See because if value itself is destroyed
The value distinction between things
So that one thing is not any better than another
Then there's no reason for hierarchies of virtue or of value
And so the equality doctrine is a logical, is a logical outcome
So here's what he wrote about that

Behold; this is the hole of the tarantula
Do you want to see the tarantula itself?
Here hangs its web; touch it so that it trembles
There it comes willingly. Welcome, tarantula!
Your triangle and symbol sits black on your back
And I also know what sits in your soul: revenge sits in your soul
Wherever you bite, black scabs grow
Your poison makes the soul whirl with revenge
Thus I speak to you in a parable - you who make souls whirl
You preachers of equality
To me you are tarantulas, and secretly vengeful
But I shall bring your secrets to light
Therefore I laugh in your faces with my laughter of the heights
Therefore I tear at your webs
That your rage may lure you out of your lie-holes
And your revenge may leap out from behind your word: justice
For that man be delivered from revenge
That is for me the bridge to the highest hope
And a rainbow after long storms
The tarantulas, of course, would have it otherwise
"What justice means to us is precisely that the world be filled
With the storms of our revenge"
Thus they speak to each other
"We shall wreak vengeance and abuse on all whose equals we are not"
Thus do the tarantula-hearts vow
"And 'will to equality' shall henceforth be the name for virtue
And against all that has power we want to raise our clamour!"
You preachers of equality, the tyrannomania of impotence clamours
Thus out of you for equality: your most secret ambitions
To be tyrants thus shroud themselves in words of virtue!
Aggrieved conceit, repressed envy
Perhaps the conceit and envy of your fathers
Erupt from you as a flame and as the frenzy of revenge
What was silent in the Father speaks in the Son
And I often found the Son the unveiled secret of the Father
They're like enthusiasts
But it is not the heart that fires them, but revenge
And when they become elegant and cold it is not the spirit
But envy, that makes them elegant and cold
Their jealousy leads them even on the paths of thinkers
And this is the sign of their jealousy: they always go too far
Till their weariness must in the end lie down to sleep in the snow

Tarantulas
Tarantulas
Tarantulas
Tarantulas

Out of every one of their complaints sounds revenge
In their praise there is always a sting
And to be a judge seems bliss to them
But thus I counsel you my friends
Mistrust all in whom the impulse to punish is powerful!
They are people of a low sort and stock
The hangman and the bloodhound
The hangman and the bloodhound
The hangman and the bloodhound
The hangman and the bloodhound

Look out of their faces
Mistrust all who talk much of their justice!
Verily, their souls lack more than honey
And when they call themselves "the good and the just"
Do not forget that they would be pharisees, if only they had power
My friends, I do not want to be mixed up and confused with others
Some preach my doctrine of life
And are at the same time preachers of equality, and tarantulas
Although they are sitting in their holes, these poisonous spiders
With their backs turned on life, they speak in favour of life
But only because they wish to hurt

They wish to hurt those who now have power
For among those the preaching of death is still most at home
If it were otherwise, the tarantulas would teach otherwise
They themselves were once the foremost slanderers of the world
And burners of heretics
I do not wish to be mixed up and confused
With these preachers of equality

Тарантулы

Это из Фридриха Ницше.
Знаешь, конечно, ты, наверное, знаешь, что он был философом,
Который объявил о смерти Бога.
Он имел в виду, что фундаментальная
Метафизика, лежащая в основе
Западной культуры, потеряла свой фундамент,
И что следствием этого будет
Распад самой идеи ценности,
Особенно иерархий ценностей.
Он думал о неизбежном следствии этого,
Или об одном из следствий этого,
О драматическом движении к доктрине радикального равенства.
Видишь ли, потому что если сама ценность разрушена,
Ценностное различие между вещами,
Так что одна вещь не лучше другой,
Тогда нет причин для иерархий добродетели или ценности.
И поэтому доктрина равенства является логичным, логичным результатом.
Вот что он написал об этом.

Вот, это нора тарантула.
Хочешь увидеть самого тарантула?
Вот висит его паутина; прикоснись к ней, чтобы она задрожала.
Вот он охотно идет. Добро пожаловать, тарантул!
Твой треугольник и символ чернеют у тебя на спине,
И я также знаю, что сидит у тебя в душе: месть сидит в твоей душе.
Везде, где ты кусаешь, растут черные струпья.
Твой яд заставляет душу кружиться от мести.
Так я говорю с тобой в притче - ты, кто кружит души,
Вы, проповедники равенства,
Для меня вы - тарантулы, и тайно мстительные.
Но я выведу ваши секреты на свет.
Поэтому я смеюсь вам в лицо своим смехом высот.
Поэтому я разрываю ваши сети,
Чтобы ваша ярость выманила вас из ваших нор лжи,
И ваша месть выпрыгнула из-за вашего слова: справедливость.
Ибо тот человек избавлен от мести,
Это для меня мост к высшей надежде
И радуга после долгих бурь.
Тарантулы, конечно, хотели бы другого.
"Справедливость для нас означает именно то, чтобы мир был наполнен
Бурями нашей мести".
Так они говорят друг другу.
"Мы будем мстить и оскорблять всех, чьими равными мы не являемся".
Так клянутся сердца тарантулов.
"И "воля к равенству" отныне будет именем добродетели,
И против всего, что имеет власть, мы хотим поднять свой шум!"
Вы, проповедники равенства, тиранномания бессилия вопит
Так из вас за равенство: ваши самые сокровенные амбиции
Быть тиранами, таким образом, окутывают себя словами добродетели!
Обиженное самомнение, подавленная зависть,
Возможно, самомнение и зависть ваших отцов
Извергаются из вас как пламя и как исступление мести.
То, что молчало в Отце, говорит в Сыне,
И я часто находил Сына нераскрытой тайной Отца.
Они как энтузиасты,
Но их зажигает не сердце, а месть.
И когда они становятся элегантными и холодными, это не дух,
А зависть делает их элегантными и холодными.
Их ревность ведет их даже по путям мыслителей,
И это признак их ревности: они всегда заходят слишком далеко,
Пока их усталость, в конце концов, не ляжет спать в снегу.

Тарантулы,
Тарантулы,
Тарантулы,
Тарантулы.

Из каждой их жалобы звучит месть,
В их похвале всегда есть жало,
И быть судьей кажется им блаженством.
Но я даю вам совет, друзья мои,
Не доверяйте тем, в ком силен порыв к наказанию!
Это люди низкого сорта и происхождения,
Палач и ищейка,
Палач и ищейка,
Палач и ищейка,
Палач и ищейка.

Посмотрите на их лица,
Не доверяйте тем, кто много говорит о своей справедливости!
Воистину, их душам не хватает больше, чем меда.
И когда они называют себя "добрыми и справедливыми",
Не забывайте, что они были бы фарисеями, если бы только у них была власть.
Друзья мои, я не хочу быть сметенным и спутанным с другими.
Некоторые проповедуют мое учение о жизни
И в то же время являются проповедниками равенства и тарантулами.
Хотя они сидят в своих норах, эти ядовитые пауки,
Повернувшись спиной к жизни, говорят в пользу жизни,
Но только потому, что хотят причинить боль.

Они хотят причинить боль тем, кто сейчас обладает властью,
Ибо среди них проповедь смерти все еще как дома.
Если бы это было иначе, тарантулы учили бы иначе.
Они сами были когда-то главными клеветниками мира
И сжигателями еретиков.
Я не хочу быть сметенным и спутанным
С этими проповедниками равенства.