Lyrics and translation Akira The Don feat. Rupert Spira - Loving Indifference

Loving Indifference

Do you mind what happens not?
I don't care what happens
I don't care is
It's dismissive
It's a loving indifference
A benevolent indifference as Pontius used to say
It's not an indifference that is cold
Because awareness is not an aloof
Separate witness of experience
Locked up in an ivory tower of indifference
It is intimately one with all experience
So intimacy is its loving aspect
It doesn't know the meaning of the word resistance or rejection
So it is intimately one with
And at the same time free of all experience
So it is both loving
And indifferent
So it is both loving
And indifferent
So it is not a cold indifference
It is a loving indifference

Loving indifference
We're speaking about awareness
Loving indifference
There is a meaning to the words true and false
Right and wrong
Loving indifference
We're speaking about awareness
Loving indifference
The qualities that are inherent in our true nature

We're speaking about awareness, awareness, awareness
We talk about mind
That's a different matter
Because mind's experience is always divided into polarities
Good and bad, right and wrong, true and false
And at the level of mind those categories are valid
They don't pertain to consciousness
Consciousness doesn't know the difference between good and bad
There is no good or bad or right or wrong
But when consciousness assumes the form of mind
It divides itself
Into two and at that level there are differences
There are distinctions
And there is a meaning to the words

Loving indifference
We're speaking about awareness
Loving indifference
There is a meaning to the words true and false
Right and wrong
Loving indifference
We're speaking about awareness
Loving indifference
The qualities that are inherent in our true nature

So in terms of ethic
What is right and what is wrong
I would suggest what is right at the level of the mind
Is behavior that expresses
The qualities that are inherent in our true nature
Another name for awareness is love
So behavior that is loving
Is an expression of the inherent quality of our true nature
The inherent quality of our true nature

Loving indifference
We're speaking about awareness
Loving indifference
There is a meaning to the words true and false
Right and wrong
Loving indifference
We're speaking about awareness
Loving indifference
The qualities that are inherent in our true nature

Cruel or unkind
Unjust, unloving behavior are behaviors that
Whilst they come originally from awareness
There's no else they could come from
They are filtered through the belief in separation
And as they are filtered through separation
They are perverted – or distorted
So hatred, for instance, is love distorted by the sense of separation
So hatred, for instance
Is love more distorted by the sense of separation

Indifférence Amoureuse

Cela vous dérange-t-il que cela n'arrive pas ?
Je me fiche de ce qui arrive
Je m'en fiche, c'est
C'est dédaigneux
C'est une indifférence pleine d'amour
Une indifférence bienveillante comme disait Ponce
Ce n'est pas une indifférence froide
Car la conscience n'est pas un témoin distant
De l'expérience, enfermé
Dans une tour d'ivoire d'indifférence
Elle ne fait qu'un avec toute expérience
Donc l'intimité est son aspect aimant
Elle ne connaît pas le sens des mots résistance ou rejet
Donc elle ne fait qu'un avec
Et en même temps, elle est libre de toute expérience
Donc elle est à la fois aimante
Et indifférente
Donc elle est à la fois aimante
Et indifférente
Donc ce n'est pas une indifférence froide
C'est une indifférence pleine d'amour

Indifférence pleine d'amour
Nous parlons de conscience
Indifférence pleine d'amour
Les mots vrai et faux ont un sens
Bien et mal
Indifférence pleine d'amour
Nous parlons de conscience
Indifférence pleine d'amour
Les qualités qui sont inhérentes à notre vraie nature

On parle de conscience, conscience, conscience
On parle d'esprit
C'est une autre affaire
Parce que l'expérience de l'esprit est toujours divisée en polarités
Bien et mal, vrai et faux
Et au niveau de l'esprit, ces catégories sont valables
Elles ne concernent pas la conscience
La conscience ne fait pas la différence entre le bien et le mal
Il n'y a pas de bien ou de mal, de vrai ou de faux
Mais lorsque la conscience prend la forme de l'esprit
Elle se divise
En deux et à ce niveau, il y a des différences
Il y a des distinctions
Et les mots ont un sens

Indifférence pleine d'amour
Nous parlons de conscience
Indifférence pleine d'amour
Les mots vrai et faux ont un sens
Bien et mal
Indifférence pleine d'amour
Nous parlons de conscience
Indifférence pleine d'amour
Les qualités qui sont inhérentes à notre vraie nature

Donc, en termes d'éthique
Ce qui est juste et ce qui est faux
Je dirais que ce qui est juste au niveau de l'esprit
Est un comportement qui exprime
Les qualités qui sont inhérentes à notre vraie nature
Un autre nom pour la conscience est l'amour
Donc un comportement qui est aimant
Est une expression de la qualité inhérente à notre vraie nature
La qualité inhérente à notre vraie nature

Indifférence pleine d'amour
Nous parlons de conscience
Indifférence pleine d'amour
Les mots vrai et faux ont un sens
Bien et mal
Indifférence pleine d'amour
Nous parlons de conscience
Indifférence pleine d'amour
Les qualités qui sont inhérentes à notre vraie nature

Cruel ou méchant
Injuste, un comportement sans amour sont des comportements qui
Bien qu'ils proviennent à l'origine de la conscience
Il n'y a nulle part ailleurs d'où ils pourraient provenir
Ils sont filtrés par la croyance en la séparation
Et comme ils sont filtrés par la séparation
Ils sont pervertis - ou déformés
Ainsi, la haine, par exemple, est l'amour déformé par le sentiment de séparation
Ainsi, la haine, par exemple
Est l'amour plus déformé par le sentiment de séparation