Lyrics and translation Dursun Ali Erzincanlı - Son Aslan

Son Aslan

Şam camindeyiz ama şimdi değil
Simsiyah atların yelelerinden, vefasızlığın tuttuğu günden yıllar sonra
Şam camindeyiz ama şimdi değil
Toprağın Ehl-i Beyt kanıyla sulandığı günden yıllar sonra
Şam camindeyiz ama şimdi değil
Zeynep′in sözlerinde latife, gözlerinde yaş kuruduktan sonra
Şam camindeyiz ve o da camide
O ki, adı anılmaya bile değmez aslında
İsim var ki, insana Allah'ı anlatır
İsim var ki, duyulunca zulmü hatırlatır
Şam camindeyiz ve Yezit de camide
Zalim′in imamı Ehli Beyt'e hakaretler ediyor
Resulullah'ın Ehline dil uzatıyor, hem de Resulullah′ın minberinde
Ve biri var ayağa kalkıyor
Evet biri var ayakta
Sanmam ki o ayağa kalkınca Seyit ile Hamza Uhud′da yatıyor olsun
Sanmam ki yeryüzünün uluları ayağa kalkmamış olsun
Biri var ayakta, o gün yeryüzünde ondan daha hayırlısı yok hayatta
Güneşin batışına sırtını vermiş bir arslan gibi
Zirvede tek başına bir arslan gibi kükrüyor
Yezit susturamıyor onu
Yezit' in yapacağı bir şey yok
Çünkü halk dinlemek istiyor bu arslanı
Çünkü halk onu dinlemeden gitmez
Zaten delikanlının olduğu yerde, eli kanlının da sözü beş para etmez
Şam camiindeyiz ve caminin minberi
Minber′in önünde arslan, ağır adımlarla çıkıyor basamakları
Sanki dünyanın yükü omuzlarında
Yüzünü cemaate dönüyor ve başını kaldırıyor
Yüzü parlak, yüzü kan kokan kerbübela gecesinde doğan dolunay gibi parlak
Karanlığın örtmeye çalıştığı ihanetin şahididir yüzü
Bakışları merhamet yüklüdür ama şimdi değil
Nazarları Kevser suyudur ama şimdi değil
Şimdi cehennem kapılarından bir kapıdır gözleri
Her ateş yakacağı yerden emin
Şimdi bakışları alev alev kalbine saplanıyor zalimin
Kimdir bu yaralı aslan?
Hani isim var ki insana Allah'ı anlatır dedik ya
İşte o isim; İmam Zeynel Abidin
Hz. Hüseyin′in oğlu
Kerbele'da hayatta kalan tek Seyit
Kıyamete kadar gelecek seyyitlerin babası
Ve konuşmaya başlıyor
Ehl-i Beyt′in en büyük düşmanına ve tüm insanlığa
Seyit kimdir, Ehl-i Beyt nedir anlatıyor
Ey insanlar! Bize altı şey ihsan edilmiş
Ve yedi şey sebebiyle de biz üstün kılınmışız
Bize ilim, hilim, cömertlik, fesahat, cesaret
Ve müminlerin kalbinde bize karşı bir sevgi verilmiştir
Üstünlük sebebimizse şunlardır
Allah'ın seçkin peygamberi Muhammed Mustafa Sallallahu Aleyhi ve Sellem bizdendir
Doğru sözlü Ali Keremallahü Veche ve Caferi Tayyar bizdendir
Allah ve Resulunun Aslanı Hamza bizdendir
Cennet gençlerinin efendisi ve bu ümmetin Peygamberinin iki torunu Hasan ve Hüseyin bizdendir
Ve yine Deccali öldürecek olan Mehti'de bizdendir
Ey insanlar! beni tanıyan tanıyor
Tanımayanlara da haset ve nesebimi beyan edeceğim
Ey insanlar! ben Mekke ve Mina′nın oğluyum
Ben zemzem ve Safa′nın oğluyum
Ben Arafat'ta en güzel dua edenin oğluyum
Ben Müzdelife′de konaklayanların en şereflisinin oğluyum
Ben Kabe'yi tavaf edenlerin en keremlisinin oğluyum
Ben Safa ve Merve′de en güzel yürüyenin oğluyum
Ben bir gece Cebraille Miraç'a yükselenin oğluyum
Ben Bedir ve Huneyn′de Resulullah'ın yanında savaşan
Ve bir an olsun Allah'ı inkar etmeyen kimsenin oğluyum
Ben müminlerin salihinin, Nebilerin varisinin
Müslümanlarının rehberinin, Mücahitlerin nurunun
Hendek savaşında İslam′ı yok etme amacıyla bir araya gelen müşrikleri dağıtan kimsenin oğluyum
Ben bütün Müslümanların en cesur ve yiğidinin oğluyum
O ki, Hasan ve Hüseyin′in babası Ebi Talib'in oğlu Ali′dir
Ben Fatıma-tüz-Zehra ve Seyyide tün Nisa'nın oğluyum
Kadınların Efendisinin oğluyum
Ben Hatice Tül Kübra′nın oğluyum
Ben kanına boyanan kimsenin oğluyum
Ben Kerbela kurbanının oğluyum
Ben bir kurban gibi boğazlananın oğluyum
Oysa onun masun boynunda ve kanında kimsenin hakkı yoktu
Ben kendisi için cinlerin karanlıklarda ağladığı
Ve kuşların gökte ağıt yaktığı Hüseyin'in oğluyum
Şimdi Ey Yezid! Aziz ve Kerim olan Allah Resulü
Benim mi yoksa senin mi ceddindir
Eğer benim ceddimdir dersen, insanlar senin yalan söylediğini bilecekler
Benim ceddim olduğunu söylersen, o halde niye babamı haksız yere öldürdün?
Niye zulüm ve düşmanlık üzere öldürdün?
Niye malını yağmaladın?
Niye kadınlarını esir ettin?
Şunu unutma ki mahşerde ceddim sana düşman olacaktır
Ve aslan sustu, Şam ağlamaya başladı
Şam′ın ağlaması duracak ama şimdi değil
Suriye'nin gözyaşları dinecek ama şimdi değil
Son aslan mimbere çıktığı zaman

Последний лев

Мы в мечети Дамаска, но не сейчас, дорогая.
С тех пор, как гривы вороных коней развевались на ветру, с того дня, когда вероломство восторжествовало, прошли годы.
Мы в мечети Дамаска, но не сейчас.
Годы прошли с того дня, как земля была орошена кровью Ахль аль-Байт.
Мы в мечети Дамаска, но не сейчас.
После того, как в словах Зейнаб высохла шутка, а в глазах – слезы.
Мы в мечети Дамаска, и он тоже в мечети.
Тот, чье имя даже не стоит упоминать.
Есть имена, которые рассказывают о Боге.
Есть имена, которые напоминают о тирании.
Мы в мечети Дамаска, и Язид тоже в мечети.
Имам тирана оскорбляет Ахль аль-Байт.
Он оскорбляет род Пророка, стоя на минбаре Пророка.
И кто-то встает.
Да, кто-то стоит.
Не думаю, что когда он встал, Пророк и Хамза лежали на Ухуде.
Не думаю, что святые этой земли не встали.
Кто-то стоит, и в тот день не было никого благороднее его на земле.
Словно лев, повернувший спину к заходящему солнцу.
Словно лев на вершине, он рычит в одиночестве.
Язид не может заставить его замолчать.
Язид ничего не может сделать.
Потому что люди хотят услышать этого льва.
Потому что люди не уйдут, не выслушав его.
Там, где есть настоящий мужчина, слова кровожадного ничего не стоят.
Мы в мечети Дамаска, и минбар мечети...
Лев перед минбаром, тяжелыми шагами поднимается по ступеням.
Словно бремя мира на его плечах.
Он поворачивается лицом к прихожанам и поднимает голову.
Его лицо сияет, как полная луна, рожденная в ночь Кербелы, залитую кровью.
Его лицо — свидетель предательства, которое пытается скрыть тьма.
Его взгляд полон милосердия, но не сейчас.
Его взгляд — вода Кавсара, но не сейчас.
Сейчас его глаза — врата ада.
Каждый огонь уверен в том, где он будет гореть.
Сейчас его взгляд, словно пламя, вонзается в сердце тирана.
Кто этот раненый лев?
Мы же говорили, что есть имена, которые рассказывают о Боге.
Это имя — Имам Зейн аль-Абидин.
Сын Хусейна.
Единственный выживший сейид в Кербеле.
Отец всех будущих сейидов до Судного дня.
И он начинает говорить.
Обращается к злейшему врагу Ахль аль-Байт и ко всему человечеству.
Он рассказывает, кто такой сейид и что такое Ахль аль-Байт.
О люди! Нам даровано шесть вещей.
И по семи причинам мы возвышены.
Нам даны знания, кротость, щедрость, красноречие, мужество.
И любовь в сердцах верующих к нам.
Причины нашего превосходства таковы:
Избранный Пророк Божий Мухаммад Мустафа, да благословит его Аллах и приветствует, от нас.
Правдивый Али, да будет доволен им Аллах, и Джафар ат-Тайяр от нас.
Лев Аллаха и Его Посланника Хамза от нас.
Господа юношей Рая и два внука Пророка этой уммы, Хасан и Хусейн, от нас.
И Махди, который убьет Даджаля, тоже от нас.
О люди! Кто знает меня, тот знает.
Тем же, кто не знает, я объявлю свою родословную.
О люди! Я сын Мекки и Мины.
Я сын Замзама и Сафы.
Я сын того, кто произнес самую прекрасную молитву на Арафате.
Я сын самого благородного из тех, кто останавливался в Муздалифе.
Я сын самого щедрого из тех, кто совершал обход Каабы.
Я сын того, кто совершил самый прекрасный обход между Сафой и Марвой.
Я сын того, кто вознесся на небеса с Джибрилем.
Я сын того, кто сражался рядом с Пророком при Бадре и Хунейне.
И ни на мгновение не отрекся от Аллаха.
Я сын праведника верующих, наследника пророков.
Я сын наставника мусульман, света муджахидов.
Я сын того, кто рассеял многобожников, собравшихся, чтобы уничтожить Ислам в битве у Рва.
Я сын самого храброго и отважного из всех мусульман.
Того, кто является отцом Хасана и Хусейна, сына Абу Талиба, Али.
Я сын Фатимы аз-Захры, госпожи всех женщин.
Я сын госпожи женщин.
Я сын Хадиджи аль-Кубры.
Я сын того, кто был омыт своей кровью.
Я сын жертвы Кербелы.
Я сын того, кого зарезали, как жертвенное животное.
Хотя никто не имел права на его священную шею и кровь.
Я сын Хусейна, по которому плакали джинны во тьме.
И по которому птицы оплакивали в небе.
Теперь, о Язид! Благородный и Великодушный Посланник Аллаха.
Мой ли он предок или твой?
Если ты скажешь, что он мой предок, люди будут знать, что ты лжешь.
Если ты скажешь, что он мой предок, то почему ты убил моего отца безвинно?
Почему ты убил его с жестокостью и враждебностью?
Почему ты разграбил его имущество?
Почему ты взял в плен его женщин?
Не забывай, что в Судный день мой предок будет твоим врагом.
И лев замолчал, а Дамаск начал плакать.
Плач Дамаска прекратится, но не сейчас.
Слезы Сирии высохнут, но не сейчас.
Когда последний лев взойдет на минбар.