Lyrics and translation Giorgio Gaber - L'ingenuo (prima parte)

L'ingenuo (prima parte)

Tu sei un ingenuo.
Tu credi che se un uomo ha un'idea nuova, geniale, abbia anche il dovere di divulgarla.
Tu sei un ingenuo.
Prima di tutto perché credi ancora alle idee geniali.
Ma quel che é peggio, é che credi all'effetto benefico dell'espansione della cultura.
No, al momento ogni uomo dovrebbe avere un suo luogo del pensiero, protetto e silenzioso.
La cultura, dev'essere segreta, non esiste una sola idea importante di cui la stupidità non abbia saputo servirsi.
Tu mi dirai che la divulgazione, é un dovere civile, e che evolve il livello della gente, non riesci proprio a distaccarti da un residuo populista, e anche un po' patetico.
Purtroppo oggi, appena un'idea esce da una stanza, é subito merce, merce di scambio, roba da supermercato.
La gente se la trova lì, senza fatica, e se la spalma sul pane, come la Nutella.
No, la cultura è delicata, e anche permalosa, ci resta male se non si sente amata, o se le viene il sospetto di non essere un bisogno vero.
La cultura, è come una luce, che quando si espande troppo, perde la sua luminosità.
Il frastuono della cattiva divulgazione la affievolisce, soltanto il silenzio, ne salva l'intensità.

Простак (первая часть)

Ты простак.
Ты веришь, что если у человека есть новая, гениальная идея, то у него есть и долг её обнародовать.
Ты простак.
Прежде всего потому, что ты всё ещё веришь в гениальные идеи.
Но что ещё хуже, ты веришь в благотворное влияние распространения культуры.
Нет, сейчас у каждого человека должно быть своё место для размышлений, защищённое и тихое.
Культура должна быть тайной, нет ни одной важной идеи, которой глупость не сумела бы воспользоваться.
Ты скажешь мне, что распространение знаний — это гражданский долг, и что это повышает уровень людей, ты просто не можешь избавиться от популистского пережитка, да ещё и немного патетического.
К сожалению, сегодня, как только идея выходит из комнаты, она сразу становится товаром, предметом обмена, вещью из супермаркета.
Люди находят её там, без труда, и намазывают её на хлеб, как Нутеллу.
Нет, культура деликатна, и даже обидчива, ей становится плохо, если она не чувствует себя любимой, или если у неё возникает подозрение, что она не является настоящей потребностью.
Культура — это как свет, который, когда слишком сильно распространяется, теряет свою яркость.
Шум плохой популяризации ослабляет её, только тишина спасает её интенсивность.