La cacca dei contadini - Giorgio Gaber translation in French

La cacca dei contadini

E' la cacca dei contadini.
Tutto lì, la cacca dei contadini, me l'ha spiegato Fortini.
A lui piacciono queste storie, e anche a me eh
In Russia, durante la rivoluzione, i contadini entravano nei palazzi dello Zar e defecavano nei suoi preziosissimi vasi.
Un gesto di disprezzo, di distruzione, bello stupendo.
Sì ma perché bello?
Perché la distruzione, la cacca dei contadini, è importante, se ha un senso storico, se c'è qualcuno che la raccoglie, e in quel momento c'era un Lenin che la raccoglieva!
Non la merda, il suo significato voglio dire.
Adesso io non dico che uno, deve vedere se c'è un Lenin prima di... mah.
Intanto noi non siamo contadini.
Non c'è la rivoluzione e ...non si sa dove cagare!
Sui Brionvega.
Potrebbe essere un'idea eh?
Quelli bianchi, più bidet però effettivamente.
Non importa: un gesto di distruzione ha sempre un suo fascino perché bene o male rompe con le convenzioni, e anche se lo sbagli non ti senti mai piccolo.
Non ho mai trovato nessuno che si vergogni del suo operare.
E' nelle piccole cose, nel muovere una mano, nell'essere scoperti da un amico in un gesto poco simpatico, sì una stonatura che magari nessuno ha notato.
Ecco, queste inezie ci possono riempire di rimorso, e ci possono fare arrossire fino all'inverosimile.

La merde des paysans

C'est la merde des paysans.
Tout là, la merde des paysans, c'est Fortini qui me l'a expliqué.
Il adore ces histoires, et moi aussi d'ailleurs
En Russie, pendant la révolution, les paysans entraient dans les palais du Tsar et chiaient dans ses précieux vases.
Un geste de mépris, de destruction, beau et merveilleux.
Oui, mais pourquoi beau ?
Parce que la destruction, la merde des paysans, est importante, si elle a un sens historique, s'il y a quelqu'un pour la recueillir, et à ce moment-là, il y avait un Lénine qui la recueillait !
Pas la merde, son sens, je veux dire.
Maintenant, je ne dis pas que l'on doit voir s'il y a un Lénine avant de... euh.
D'abord, nous ne sommes pas des paysans.
Il n'y a pas de révolution et... on ne sait pas où chier !
Sur les Brionvega.
Ça pourrait être une idée hein ?
Ceux blancs, plus bidet, en effet.
Peu importe : un geste de destruction a toujours son charme car, pour le meilleur ou pour le pire, il rompt avec les conventions, et même si l'on se trompe, on ne se sent jamais petit.
Je n'ai jamais trouvé personne qui ait honte de ses actes.
C'est dans les petites choses, dans le fait de remuer une main, dans le fait d'être surpris par un ami dans un geste peu sympathique, oui, une fausse note que personne n'a peut-être remarquée.
Voilà, ces riens peuvent nous remplir de remords et nous faire rougir jusqu'à l'invraisemblable.