Lyrics and translation Hazakim - Grace and Supplication

Grace and Supplication

God spoke as darkness around, Surrounded
Abram as he lay on the ground astounded
The Lord swore an oath – No promise for Abram to make
God's word alone – Impossible the Covenant could break
Abraham had believed and was granted a deed
To a Land and seed, soon would Sarah conceive
His descendants would be a blessing to all of the earth
Those who would bless them He'd bless, those who would curse them he'd curse
The same was repeated to Isaac and Jacob
The promise eternal no way Adonai could forsake it
Gave them the Torah and the Temple with a new system
Of atonement so that sinners could commune with Him
Filled with zeal – to guide them He sent prophets
And to seal the deal – the Messiah would zip lock it
Not up to chance; no one is blockin' His plans
To make it undeniable He called the shots in advance
Yeshua of Nazareth, truly miraculous life
Full of compassion, exuding a dazzling light
He came to His own, but they didn't understand
That the Son of Man, was a humble Lamb
Like Isaiah predicted was hated, afflicted of men
Most, they didn't get it - the Savior was smitten for them
"O Jerusalem", Yeshua wept and decreed
" You won't see me again, till you confess blessed is He"

Yeshua miNatzrat, ben David (Jesus of Nazareth, Son of David)
Lo yada'nu mi ata, hayita ke'oyvenu (we didn't know who you were, you were like an enemy to us)
Hayita meshicho shel hanochri (you were the messiah of the stranger/gentile)
Lo dimyanu she'hayita meshichenu (we never imagined that you were our messiah)"

The disciples took the Message into every land at the Messiah's command
Many gentiles embraced and desired the Lamb
Grafted in to the olive tree, a fitting analogy
To the Jewish Messiah from the sin of idolatry
Wait, Jerusalem falls, the people are scattered
The Temple's in ruins, their dreams have been shattered
The one's that were grafted in are believing the chatter
God is done with the natural branch and He needn't re-gather
They forget He would scatter them for sin
But swore to restore them back from the four winds
What He shuts, you ain't as much as crackin' the door hinge
So clearly, if Israel is back then it's all Him?
If He can use the pagan Romans to scatter them
Then He can use secular Zionists to re-gather them
He's Sovereign, awesome, no thought of obstacles
Even involving the godless all is possible
Such is the love of God, recall the prodigal
Who did his father wrong was far from honorable
But when the Father saw Him coming He was filled with joy
The older brother envious, he was real annoyed
Your brother was dead, he's alive again
He gave you the Scriptures, now why are you denyin' him?
If their rejection meant the Messiah to ya'll
Their acceptance will be revival for all when they finally call

Yeshua miNatzrat, ben David (Jesus of Nazareth, Son of David)
Lo yada'nu mi ata, hayita ke'oyvenu (we didn't know who you were, you were like an enemy to us)
Hayita meshicho shel hanochri (you were the messiah of the stranger/gentile)
Lo dimyanu she'hayita meshichenu (we never imagined that you were our messiah)"

The sons of Israel trembled in utter shock which grew to a great fear
As the true identity of this ruler became clear
They thought that he was a foreigner, just the lord of the others
But this man was a son of Jacob, and one of their brothers
The one they had rejected, they were glad when the boy was sold
Now they genuflected as he stood in his royal robes
With tears welling over – the exalted one approached them
"Please come closer – I am your brother Joseph"
It was now reality
No words they could utter, this was more than just another dream
Joseph wept loudly
They embraced one another, felt the love from their brother-king
Likewise, Messiah's removing the garb that veils
He's standing with His hands outstretched, scarred with nails
The One who was pierced, they will see Him, and they'll be cleansed
Pure like on Yom Kippur, from every sin
It's already started, from Israel to the distant lands
Day by day do their tents expand
The old shoot, grafted back into it's own root
Praising with an offering of oil from its own fruit
They said we would never see the day they'd become a nation
They say he won't pour a Spirit of grace & supplication
He accomplished the first, surely He'll finish the rest
All of Israel shall be saved every tongue will confess

Yeshua miNatzrat, ben David (Jesus of Nazareth, Son of David)
Lo yada'nu mi ata, hayita ke'oyvenu (we didn't know who you were, you were like an enemy to us)
Hayita meshicho shel hanochri (you were the messiah of the stranger/gentile)
Lo dimyanu she'hayita meshichenu (we never imagined that you were our messiah)"

Yeshua miNatzrat, ben David (Jesus of Nazareth, Son of David)
Anu ro'im she'et hanevu'ot hegshamta (we can see that the prophesies, you fulfilled)
Az ka'et be'feh echad anu kor'im (so now with one voice we cry out)
Baruch ha'ba beshem Adonai (blessed is he who comes in the name of the Lord)

Благодать и мольба

Бог говорил из окружающей тьмы, окутывающей
Аврама, когда он лежал на земле, пораженный.
Господь дал клятву – Не обещание для Аврама,
Только Слово Божье – Завет нерушим.
Авраам поверил и получил дар,
Землю и семя, вскоре Сарра зачнет.
Потомки его станут благословением для всей земли,
Тех, кто благословит их, Он благословит, а проклинающих проклянет.
То же повторилось с Исааком и Иаковом,
Обещание вечное, Адонай не мог его нарушить.
Дал им Тору и Храм с новой системой
Искупления, чтобы грешники могли общаться с Ним.
Полный рвения – чтобы вести их, Он послал пророков
И для закрепления – Мессия скрепит печатью.
Не случайно; никто не может помешать Его планам,
Чтобы сделать это неоспоримым, Он все решил заранее.
Иешуа из Назарета, поистине чудесная жизнь,
Полная сострадания, источающая ослепительный свет.
Он пришел к своим, но они не поняли,
Что Сын Человеческий – это кроткий Агнец.
Как предсказывал Исаия, был ненавидим, был гоним,
Большинство не поняли – Спаситель был поражен за них.
"О, Иерусалим", – плакал Иешуа и объявил,
"Не увидите Меня, пока не признаете: "Благословен грядущий!"

Иешуа миНацрат, бен Давид (Иисус из Назарета, Сын Давидов)
Ло яда'ну ми ата, хаита ке'оевену (мы не знали, кто ты, ты был как враг нам)
Хаита мешихо шель ханохри (ты был мессией чужаков/язычников)
Ло димъяну ше'хаита мешишену (мы и представить не могли, что ты наш мессия)"

Ученики понесли Весть во все земли по велению Мессии,
Многие язычники приняли и возжелали Агнца,
Привитые к маслине, подходящая аналогия
К еврейскому Мессии от греха идолопоклонства.
Подожди, Иерусалим пал, народ рассеян,
Храм в руинах, их мечты разрушены.
Те, кто были привиты, верят болтовне,
Что Бог покончил с природной ветвью и не станет собирать ее вновь.
Они забывают, что Он рассеял их за грех,
Но поклялся вернуть их обратно с четырёх концов земли.
То, что Он закрывает, ты не откроешь даже на щель,
Так что ясно, если Израиль вернулся, то это все Он?
Если Он может использовать язычников-римлян, чтобы рассеять их,
То Он может использовать светских сионистов, чтобы собрать их вновь.
Он Суверенен, великолепен, не думает о препятствиях,
Даже с участием нечестивцев все возможно.
Такова любовь Бога, вспомните блудного сына,
Который поступил с отцом неправильно, был далек от почитания.
Но когда Отец увидел его идущим, Он преисполнился радости,
Старший брат завидовал, он был очень недоволен.
"Брат твой был мертв, и ожил,
Он дал тебе Писание, почему же ты отрицаешь его?"
Если их отвержение означало для тебя Мессию,
То их принятие будет возрождением для всех, когда они наконец призовут.

Иешуа миНацрат, бен Давид (Иисус из Назарета, Сын Давидов)
Ло яда'ну ми ата, хаита ке'оевену (мы не знали, кто ты, ты был как враг нам)
Хаита мешихо шель ханохри (ты был мессией чужаков/язычников)
Ло димъяну ше'хаита мешишену (мы и представить не могли, что ты наш мессия)"

Сыны Израилевы дрожали в ужасе, который перерос в великий страх,
Когда истинная личность этого правителя стала ясна.
Они думали, что он иностранец, просто господин других,
Но этот человек был сыном Иакова, одним из их братьев.
Тот, кого они отвергли, они радовались, когда мальчик был продан,
Теперь они склонились перед ним, когда он стоял в своих царских одеждах.
Со слезами на глазах – возвышенный подошел к ним:
"Подойдите ближе, я ваш брат Иосиф".
Теперь это стало реальностью.
Они не могли вымолвить ни слова, это был не просто сон.
Иосиф громко заплакал,
Они обняли друг друга, почувствовали любовь своего брата-царя.
Точно так же Мессия снимает покров, который скрывает,
Он стоит, протянув руки, со шрамами от гвоздей.
Тот, кого пронзили, они увидят Его, и они будут очищены,
Чисты, как в Йом Кипур, от всех грехов.
Это уже началось, от Израиля до дальних стран,
День ото дня их шатры расширяются.
Старый побег, привитый обратно к своему корню,
Восхваляющий с приношением елея от плода своего.
Они говорили, что мы никогда не увидим дня, когда они станут народом,
Они говорят, что Он не изольет Духа благодати и мольбы.
Он совершил первое, несомненно, Он закончит и остальное,
Весь Израиль будет спасен, каждый язык исповедует:

Иешуа миНацрат, бен Давид (Иисус из Назарета, Сын Давидов)
Ло яда'ну ми ата, хаита ке'оевену (мы не знали, кто ты, ты был как враг нам)
Хаита мешихо шель ханохри (ты был мессией чужаков/язычников)
Ло димъяну ше'хаита мешишену (мы и представить не могли, что ты наш мессия)"

Иешуа миНацрат, бен Давид (Иисус из Назарета, Сын Давидов)
Ану ро'им ше'эт ханеву'от хэгшамта (мы видим, что пророчества ты исполнил)
Аз ка'эт бе'фех эхад ану корим (и теперь одним голосом мы восклицаем)
Барух ха'ба бешем Адонай (благословен грядущий во имя Господа)