Lyrics and translation JOKER - Fire Soul

Fire Soul

عايزينا صم بكم والدليل بيحاربوا فكرى
تهديد ماهزنيش من امتى صوت الحق بيجرى
تراك بلدنا ثمره تمسحوه اسقيلكو جدرى
وبكره أستيكتكو تخلص وهيتبقى حبرى
تهدوا للى بيبنى ، بتبنوا اعلام بيعمى
وف ظل خوفكو الناس تفتح بيهددكوا اسمى
تزيفوا العباده ، وتفرشوا السجاده
ازاى بتقابلوا رب بتغضبوه لإرضاء الساده

بتشهدولهم ، على مجهودهم ، رغم كون وجودهم
كان مصحوب بفتنه مزقت صفوف شعوبهم
أأيدهم يا إما ، أكون خارج ع المله
أطيعوا ولى الأمر بتاخدوا نص الآيه حجه
انسى ، ديننا مش ستاره للى بيحصل
ولا انتو اهل الذكر ولا تنفعوا كمصدر افتى
وزى ما رسولنا قال اتفرقت الأمم من بعده
اتنين وسبعين جوه النار والباقيه عليها بيحاربه

يا ليت كل الرجال كانو كحبيبي وإمامي صادق القول والأفعال لا مرشدا سواه

زياده الأميه أدى لكارثه فى المفهوم
تلقى إن الدقون ، إدت صاحبها بينا لقب معصوم
غياب فى دور الأزهر دور الإخوه ع النقيض
صدى الشارع إن كل سنى بقى مصدر تشريع
ربى قال الحلال والحرام قدامنا بيّن
مش محتاج لفتوى منكو علمى بدينى مش قليل
والكارثه أقفل قناه دينيه كانت اختى مشغلاها
خايف تسمع توبس ومهبل تيجى تسألنى عن معناهم

ها ، عرفتو ديننا مين فينا بينساه
مبيقدرش كونه تحت لوجو قنوات الاسلام
ينافق ، ويكابر ، ويكدب ، ورا ساتر
الدقن اللى فاكر ، ان اللى بدونها كافر
لأ ، ربك ماحطش حد فينا فوق حد
وكون علمانى بيكدب مش معناها انك صدقت
ابن ادم خطاؤون ، م الملحد لذوى الدقون
بس الكارثه ف اللى مدارى كدبه بان الدين بيقول

الفتنه الطائفيه ف مصر بمفهومها الجديد
انك تلقى ان ابن دينك بيحاربك زى الغريب
وسعت دايره التكفير عن تفكير مسلم وقبطى
بقى اللى خارج عن جماعتى معناها انو ضدى
مع ان بالرجوع لسيره الأربع أئمه
نلقى أخلاق الاسلام اللى اتكلم عليها ديننا
فرغم الاختلاف اللى بين مذهب ومذهب
تلقى الامام الشافعى بيقول ابن حنبل اصدق
الفكره فان نص ديننا ممكن يحمل معنيين
والدليل امامنا الشافعى ساب لوحدو مذهبين
تيجو أيه ف إمامنا ، عشان تقولوا الجنه
ف الانضمام الينا ، وتشككوا ف إسلامنا
فى اختلافنا رحمه وانتو قلبتوا خلافنا حرب
مع ان الدين أخلاق قبل اما يكون مجرد فرض
اه على فكره ، ديننا يسر مش يا كده يا اما
ده ربك لاجل يرضى عبده خلى الكعبه قبله

يا ليت كل الرجال كانو كحبيبي وإمامي صادق القول والأفعال لا مرشدا سواه

بنت عمر عبد العزيز وقت خلافته المسلمين
طلبت لبس جديد زى كل البنات فى العيد
طلب سلف م الخازن ويتسدد م الراتب
فسأل عن الداعى ، جابو عمر ، قال موافق
لكن بشرط واحد ، تضمنلى تفضل عايش
لشهر عشان تسدد مال الدوله أو مش قابل
رجع عمر للدار ، وبنته فى انتظار
سألها صبر وجنه ولا توب جديد ونار

بكت ف حضنه بنته ، وصبرت على مقدرته
دى أخلاق الاسلام الى اتربينا عليها ف سيرته
والفاروق رفض يقيم الحد بقطع يد عبد
رغم كونه سارق بس حد كفايته ماكتملش
أمنت فنمت عشان عدلت بين الناس بحق
أظن الفرق واضح بينه وبين رموزكو وضوح الشمس
وكمان ما بين منافقينكو وبين خازن أمين
ده نفس الفرق بين مسلم وبين متأسلمين

يا ليت كل الرجال كانو كحبيبي وإمامي صادق القول والأفعال لا مرشدا سواه
يا ليت كل الرجال كانو كحبيبي وإمامي صادق القول والأفعال لا مرشدا سواه

Âme de feu

Tu veux nous faire taire, et tes preuves combattent ma pensée
Tes menaces ne m’atteignent pas, depuis quand la voix de la vérité se propage ?
Notre terre, tu l’effaces, tu ravales tes murs
Et demain, tu seras anéanti, et il ne restera que mon encre
Tu détruis ceux qui construisent, vous construisez des médias qui aveuglent
Et dans l’ombre de votre peur, les gens s’ouvrent, mon nom vous menace
Vous feignez l’adoration, vous étendez le tapis
Comment pouvez-vous rencontrer Dieu en le faisant enrager pour plaire aux seigneurs ?

Vous témoignez de leurs efforts, malgré le fait que leur existence
A été accompagnée de tentations qui ont déchiré les rangs de leurs peuples
Je les soutiens, ou je suis en dehors du chemin
Obéissez au chef, vous prenez une partie du verset comme justification
Oublie, notre religion n’est pas un rideau pour ce qui arrive
Vous n’êtes ni les gens du souvenir, ni utiles comme source de fatwas
Comme notre messager l’a dit, les nations se sont séparées après lui
Soixante-douze d’entre eux sont au feu, et les autres combattent dessus

J’aimerais que tous les hommes soient comme mon bien-aimé et mon imam, honnête dans ses paroles et ses actions, pas un autre guide que lui

L’augmentation de l’illettrisme a conduit à un désastre dans la compréhension
Tu trouves que les barbes ont donné à leur propriétaire un titre d’infaillibilité parmi nous
Absence dans le rôle d’Al-Azhar, le rôle des frères, au contraire
L’écho de la rue est que chaque vieil homme est devenu une source de législation
Mon Seigneur a dit que le licite et l’illicite sont clairs devant nous
Je n’ai pas besoin de votre fatwa, ma connaissance de ma religion n’est pas petite
Et le désastre est que tu as fermé une chaîne religieuse que ma sœur écoutait
Tu as peur d’entendre des reproches et des insultes, et tu viens me demander leur signification

Voilà, vous avez connu notre religion, qui parmi nous l’oublie ?
Il ne peut pas être sous le logo des chaînes islamiques
Il hypocritement, se montre arrogant, ment, derrière un écran
La barbe qui pense que celui qui est sans elle est un infidèle
Non, ton Seigneur n’a pas mis l’un d’entre nous au-dessus de l’autre
Et si un laïque ment, cela ne signifie pas que tu as dit la vérité
Le fils d’Adam est sujet à l’erreur, de l’athée à ceux qui portent des barbes
Mais le désastre est celui qui cache son mensonge en disant que la religion le dit

La discorde sectaire en Égypte, dans son nouveau concept
C’est que tu trouves que ton enfant religieux te combat comme un étranger
Vous avez élargi le cercle de la condamnation à l’infidélité de la pensée d’un musulman et d’un copte
Celui qui est en dehors de mon groupe signifie qu’il est contre moi
Alors que si on se réfère aux biographies des quatre imams
On trouve la morale de l’islam dont notre religion a parlé
Malgré les différences entre l’école et l’école
Tu trouves que l’imam Shafi’i dit qu’Ibn Hanbal est plus sincère
L’idée est que notre texte religieux peut avoir deux sens
Et la preuve est devant nous, Shafi’i a laissé deux écoles par lui-même
Venez vers un verset de notre imam, pour que vous puissiez dire le paradis
En vous joignant à nous, et doutez de notre Islam
Dans nos différences, il y a de la miséricorde, et vous avez transformé nos différends en guerre
Alors que la religion est la morale avant d’être une simple obligation
Oh, au fait, notre religion est facile, pas comme ça ou comme ça
C’est ton Seigneur, pour plaire à son serviteur, qui a fait de la Kaaba son point de référence

J’aimerais que tous les hommes soient comme mon bien-aimé et mon imam, honnête dans ses paroles et ses actions, pas un autre guide que lui

La fille d’Omar Ibn Al-Khattab au moment du califat des musulmans
Elle a demandé de nouveaux vêtements comme toutes les filles à l’Aïd
Elle a demandé un prêt au trésorier et il serait déduit de son salaire
Il a donc demandé la raison, ils ont apporté Omar, il a dit qu’il était d’accord
Mais à une condition, assure-moi que tu resteras en vie
Pendant un mois pour payer l’argent de l’État, sinon je ne suis pas d’accord
Omar est retourné à la maison, et sa fille l’attendait
Il lui a demandé : patience et paradis, ou nouvelles robes et feu ?

Sa fille a pleuré dans ses bras, et a fait preuve de patience face à son destin
Ce sont les mœurs de l’islam sur lesquelles nous avons été élevés dans sa biographie
Et Al-Farooq a refusé de mettre en œuvre la peine de couper la main d’un esclave
Bien qu’il ait volé, mais sa peine n’était pas complète
J’ai cru, j’ai dormi, parce qu’il a rendu justice aux gens avec vérité
Je pense que la différence est claire entre lui et vos symboles, aussi claire que le soleil
Et aussi entre vos hypocrites et un trésorier honnête
C’est la même différence entre un musulman et un islamiste

J’aimerais que tous les hommes soient comme mon bien-aimé et mon imam, honnête dans ses paroles et ses actions, pas un autre guide que lui
J’aimerais que tous les hommes soient comme mon bien-aimé et mon imam, honnête dans ses paroles et ses actions, pas un autre guide que lui