Lyrics and translation Kamasi Washington - Malcolm’s Theme

Malcolm’s Theme

Here in this final hour
We come to bid farewell
To one of our brightest hopes
Extinguished now and gone.

Harlem has memory of a champion
More brave and gallant than he
Who lies before us unconquered still
Honor Pride and Love

Afro-American was Malcolm
A master of words was he
To We we grew so long ago
'Negro' no more it's through

I say again Afro-American
As he would want me to
To those who tell us
To flee his memory
We smile and say to you:

Tenor Saxophone Solo--Kamasi Washington

I say again Afro-American
As he would want me to
To those who tell us
To flee his memory
We smile and say to you:

Have you ever talked to Brother Malcolm
Or had him smile at you
Did you ever really miss him
If so you'd know it's true

Malcolm was our manhood
Our living Black manhood
For this we honor him
And so we honor the best in ourselves
The gift he gave us all

We leave you now with words from
El Hajj Malik El Shabazz:

.. .before I get involved in anything nowadays, I have to straighten out my own position, and, which is clear. I am not a racist in any form whatsoever. I don't believe in any form of racism. I don't believe in any form of discrimination or segregation. I believe in Islam. I am a Muslim. And there's nothing wrong with being a Muslim, nothing wrong with the religion of Islam. It just teaches us to believe in Allah as the God. And those of you who are Christians probably believe in the same God, because I think you believe in the God who created the universe. And that's the One we believe in, the one who created the universe, the only difference being you call Him God and I--we call Him Allah. The Jews call him Jehovah. If you could understand Hebrew, you'd probably call him Jehovah too. If you could understand Arabic, you'd probably call him Allah. But since the white man, your "friend," took your language away from you during slavery, the only language you know is his language. You know, your friend's language. So you call Him, you call for the same God he calls for. When he's putting a rope around your neck, you call for God and he calls for God. ... But the real religion of Islam doesn't teach anyone to judge another human being by the color of his skin. The yardstick that is used by the Muslim to measure another man is not the man's color but the man's deeds, the man's conscious behavior, the man's intentions. And when you use that as a standard of measurement or judgment, you never go wrong.

Know more a man by the seed
Which will come forth again
We'll know him as a prince
Our own black shining prince who died
Because he loved us so.

Composed by Terence Blanchard
Lyrics adapted from Ossie Davis's eulogy, delivered at Faith Temple Church Of God, Harlem, on 27 February 1965
Lyrics set to music by Kamasi Washington and Patrice Quinn
Malcolm X words from his speech "After the Bombing," delivered at Ford Auditorium, Detroit, on 14 February 1965

Тема Малкольма

Здесь, в этот последний час,
Мы пришли проститься,
С одной из наших ярчайших надежд,
Погасшей теперь и ушедшей.

Гарлем помнит героя,
Более смелого и доблестного, чем тот,
Кто лежит перед нами, все еще непокоренный,
Честь, Гордость и Любовь.

Афроамериканцем был Малкольм,
Мастером слова был он,
К "Мы" мы пришли так давно,
"Негр" - больше нет, это прошлое.

Я повторяю, афроамериканец,
Как он хотел бы, чтобы я сказал,
Тем, кто говорит нам
Забыть о его памяти,
Мы улыбаемся и говорим вам:

Соло на тенор-саксофоне -- Камаси Вашингтон

Я повторяю, афроамериканец,
Как он хотел бы, чтобы я сказал,
Тем, кто говорит нам
Забыть о его памяти,
Мы улыбаемся и говорим вам:

Вы когда-нибудь разговаривали с братом Малкольмом,
Или он улыбался вам,
Вы когда-нибудь по-настоящему скучали по нему,
Если да, то вы знаете, что это правда.

Малкольм был нашей мужественностью,
Нашей живой Черной мужественностью,
За это мы чтим его,
И поэтому мы чтим лучшее в себе,
Дар, который он дал нам всем.

Мы оставляем вас со словами
Эль-Хаджа Малика Эль-Шабазза:

.. .прежде чем я сейчас во что-либо ввяжусь, я должен прояснить свою собственную позицию, которая ясна. Я не расист ни в какой форме. Я не верю ни в какую форму расизма. Я не верю ни в какую форму дискриминации или сегрегации. Я верю в ислам. Я мусульманин. И нет ничего плохого в том, чтобы быть мусульманином, нет ничего плохого в религии ислама. Она просто учит нас верить в Аллаха как в Бога. И те из вас, кто христиане, вероятно, верят в того же Бога, потому что я думаю, вы верите в Бога, который создал вселенную. И это Тот, в которого мы верим, тот, кто создал вселенную, единственная разница в том, что вы называете Его Богом, а я - мы называем Его Аллахом. Евреи называют его Иеговой. Если бы вы понимали иврит, вы бы, наверное, тоже назвали его Иеговой. Если бы вы понимали арабский, вы бы, наверное, назвали его Аллахом. Но поскольку белый человек, ваш "друг", отнял у вас ваш язык во время рабства, единственный язык, который вы знаете, это его язык. Вы знаете, язык вашего друга. Поэтому вы зовете Его, вы зовете того же Бога, которого зовет он. Когда он накидывает вам веревку на шею, вы зовете Бога, и он зовет Бога. ... Но истинная религия ислама не учит никого судить другого человека по цвету его кожи. Критерий, который мусульманин использует для оценки другого человека, - это не цвет кожи человека, а его поступки, сознательное поведение человека, намерения человека. И когда вы используете это в качестве стандарта измерения или суждения, вы никогда не ошибетесь.

Узнай человека по семени,
Которое снова взойдет,
Мы узнаем его как принца,
Нашего собственного черного сияющего принца, который умер,
Потому что он так любил нас.

Музыка Теренса Бланшара
Текст песни адаптирован из надгробной речи Осси Дэвиса, произнесенной в церкви Бога «Храм Веры», Гарлем, 27 февраля 1965 года
Текст песни положен на музыку Камаси Вашингтоном и Патрис Куинн
Слова Малкольма Икс из его речи «После взрыва», произнесенной в Ford Auditorium, Детройт, 14 февраля 1965 года