Konstantin Wecker - Willy IV - Live - translation of the lyrics into French

Lyrics and translation Konstantin Wecker - Willy IV - Live




Willy IV - Live
Willy IV - Live
Es tut mir leid Willy, dass ich dich noch einmal belästigen muss, in deiner wohlverdienten, ewigen Ruhe.
Willy, je suis désolé de te déranger encore une fois, dans ton repos éternel bien mérité.
Aber es brennt mir halt so viel auf der Seele, und die Gespräche mit dir waren immer so schön unbesonnen, so gar nicht politisch korrekt.
Mais j'ai tellement de choses sur le cœur, et les conversations avec toi étaient toujours si spontanées, si peu politiquement correctes.
Und so, wie wir zwei immer miteinander geredet haben, denken viele.
Et beaucoup de gens pensent comme nous deux.
Nur man tut's eben nicht mehr all zu laut.
Seulement, on ne le dit plus trop fort.
Das Land ist geistig und sprachlich nicht mehr wiederzuerkennen.
Ce pays est intellectuellement et linguistiquement méconnaissable.
Es herrscht Krieg, Willy, und seit neuem ist es auch unser Krieg.
C'est la guerre, Willy, et depuis peu, c'est aussi notre guerre.
Und ich bin genau so verwirrt wie alle anderen Willy und habe natürlich auch keine fertigen Lösungen parat.
Et je suis aussi perdu que tout le monde, Willy, et bien sûr, je n'ai pas de solutions toutes faites.
Ich muss mich einfach mal mit jemandem aussprechen und will dir erzählen, wie es so weit gekommen ist:
J'ai juste besoin de parler à quelqu'un et je veux te dire comment on en est arrivé là :
Ein paar wahnsinnige, verblendete, gehirngewaschene Verbrecher haben am 11.
Des criminels fous, aveuglés et endoctrinés ont fait exploser le World Trade Center avec des avions de ligne le 11.
9.
9.
Das World Trade Center mit Verkehrsmaschinen in die Luft gejagt und über 4800 Menschen hingemetzelt.
et ont massacré plus de 4800 personnes.
Entsetzlich.
C'est horrible.
So viel Leid.
Tant de souffrance.
So viele Tränen.
Tant de larmes.
Kinder, die ihre Eltern nie mehr sehen werden, Hinterbliebene, deren Leben nie mehr so unbeschwert sein wird wie vorher.
Des enfants qui ne reverront jamais leurs parents, des survivants dont la vie ne sera plus jamais aussi insouciante.
Alle trauern.
Tout le monde est en deuil.
Auch Deutschland trauert, wie nie zuvor.
L'Allemagne est également en deuil, comme jamais auparavant.
Vor allem öffentlich und medienwirksam.
Surtout publiquement et de manière médiatique.
Da hat sich ein richtiges Trauermanagement entwickelt.
Une véritable gestion du deuil s'est développée.
Und da, Willy, kommt mir nun doch manches befremdlich vor.
Et là, Willy, il y a des choses qui me paraissent étranges.
Mir erschienen meine Mitbürger in den letzten Jahren gar nicht so mitfühlend.
Ces dernières années, mes concitoyens ne m'ont pas semblé aussi compatissants.
Keiner hat öffentlich so getrauert, als 200 000 Iraker im Golfkrieg starben.
Personne n'a pleuré publiquement la mort de 200 000 Irakiens pendant la guerre du Golfe.
Als Millionen Afrikaner in Ruanda erschlagen und verstümmelt wurden.
Quand des millions d'Africains ont été massacrés et mutilés au Rwanda.
Sicher, das ist alles sehr weit weg und geht uns nicht so nah, sagen viele 96 aber wäre es jetzt nicht an der Zeit, den Schrecken zum Anlass zu nehmen, mal wirklich nachzudenken?
Bien sûr, tout cela est très loin et ne nous concerne pas vraiment, disent beaucoup 96 mais ne serait-il pas temps de profiter de ces horreurs pour réfléchir vraiment ?
Sind wir das nicht eher den Opfern schuldig, als Säbelrasseln und Vergeltungsgebrüll?
Ne devons-nous pas cela aux victimes plutôt que de crier vengeance et de faire claquer les armes ?
Oder verbieten wir uns dieses Nachdenken etwa deshalb, weil es uns zwingen könnte, unsere buchstäblich überflüssige Lebensweise zu überprüfen?
Ou bien nous interdisons-nous cette réflexion parce qu'elle pourrait nous obliger à remettre en question notre mode de vie littéralement superflu ?
Vielleicht sogar zu ändern?
Peut-être même à le changer ?
Ist das Böse wirklich immer außerhalb von uns selbst?
Le mal est-il vraiment toujours extérieur à nous-mêmes ?
Kann es mit Waffen bekämpft werden?
Peut-on le combattre avec des armes ?
Ist Bin Laden jetzt der Teufel, oder vielleicht doch nur ein ausgerasteter CIA-Agent?
Ben Laden est-il le diable, ou peut-être juste un agent de la CIA qui a pété les plombs ?
Und wenn das Böse nun wirklich mit Hilfe der Nato ausgerottet würde 96 käme die katholische Kirche nicht in eine tiefe Sinnkrise?
Et si le mal était vraiment éradiqué avec l'aide de l'OTAN 96 l'Église catholique ne traverserait-elle pas une profonde crise existentielle ?
Streubomben und Lebensmittel - ist das die rechte Art um der sogenannten unzivilisierten Welt unsere Zivilisation schmackhaft zu machen?
Les bombes à fragmentation et l'aide alimentaire sont-elles la bonne façon de faire apprécier notre civilisation au soi-disant monde non civilisé ?
Warum haben wir denn, verdammt noch mal, dieses arme Land nicht schon vor zwanzig Jahren mit Lebensmitteln versorgt?
Pourquoi diable n'avons-nous pas fourni de nourriture à ce pauvre pays il y a vingt ans ?
Welche Freiheit verteidigen wir denn nun so vehement?
Quelle liberté défendons-nous donc avec tant de véhémence ?
Die des Geistes, oder vielleicht doch nur die des freien Marktes?
Celle de l'esprit, ou peut-être juste celle du marché libre ?
Und vernichten wir jetzt nicht, mit immer neuen Antiterrorgesetzen, genau das, weswegen unsere Demokratie zu Recht verteidigt werden sollte?
Et avec toutes ces nouvelles lois antiterroristes, ne sommes-nous pas en train de détruire précisément ce pour quoi notre démocratie devrait être défendue à juste titre ?
Ist man deswegen schon antiamerikanisch, weil man sich die gleichen politischen Sorgen macht wie vor dem 11.
Est-on antiaméricain parce qu'on a les mêmes préoccupations politiques qu'avant le 11.
September?
septembre ?
Macht dieser Anschlag jetzt alle Verbrechen der Bushfamilie, der amerikanischen Außenpolitik und des CIA ungeschehen?
Cet attentat efface-t-il tous les crimes de la famille Bush, de la politique étrangère américaine et de la CIA ?
Gott, ich bin doch auch gegen Terrorismus und kein Volk der Welt hat die Taliban oder die Mörderbande der Nordallianz als Herrscher verdient 96 aber hat man sie vorher erst bewaffnen müssen?
Mon Dieu, je suis moi aussi contre le terrorisme et aucun peuple au monde ne mérite d'être gouverné par les talibans ou la bande de meurtriers de l'Alliance du Nord 96 mais fallait-il les armer avant ?
Also gut.
Très bien.
Eliteeinheiten nach Afghanistan!
Des unités d'élite en Afghanistan !
Aber warum nicht auch in die Deutsche Bank, in die Pharmakonzerne und nach Liechtenstein oder auf die Bahamas!
Mais pourquoi pas aussi à la Deutsche Bank, dans les groupes pharmaceutiques et au Liechtenstein ou aux Bahamas !
Haben wir nicht die beste aller Gesellschaftsformen, heißt es immer wieder und alle nicken ergriffen, als müsste nicht auch das beste System immer wieder erneuert werden, als müsste man nicht immer bereit sein, sein Weltbild in Frage zu stellen.
N'avons-nous pas la meilleure de toutes les sociétés, entend-on dire encore et encore, et tout le monde hoche la tête avec émotion, comme si le meilleur des systèmes n'avait pas besoin d'être constamment rénové, comme s'il ne fallait pas toujours être prêt à remettre en question sa vision du monde.
Und wie perfekt ist denn nun dieses "beste aller Systeme" wirklich?
Et à quel point ce « meilleur des systèmes » est-il réellement parfait ?
Nur weil's hierzulande den meisten finanziell noch ganz gut geht?
Juste parce que la plupart des gens s'en sortent encore bien financièrement ici ?
Und was soll man machen gegen hemmungslos spekulierende Fondsmanager, gegen das organisierte Verbrechen an der Biosphäre, gegen 30 Millionen Verhungernde jährlich, und einige Millionen nur aus Ernährungsmangel blind geborene Kinder?
Et que faire contre les gestionnaires de fonds qui spéculent sans vergogne, contre le crime organisé contre la biosphère, contre les 30 millions de personnes qui meurent de faim chaque année et les millions d'enfants qui naissent aveugles à cause de la malnutrition ?
Wer kämpft eigentlich noch gegen den Ausnahmezustand der benutzten Natur?
Qui lutte encore vraiment contre l'état d'urgence de la nature exploitée ?
Kein Tier, kein Baum, kein Fluss, kein Meer besitzt noch irgendeinen Wert in sich selbst.
Aucun animal, aucun arbre, aucune rivière, aucune mer n'a plus aucune valeur intrinsèque.
Sie alle sind entwertet, weil sie kein Geld sind.
Ils sont tous dévalorisés parce qu'ils ne sont pas de l'argent.
Es gibt kein richtiges Leben im Falschen - kannst du dich an diesen Adorno noch erinnern, Willy?
Il n'y a pas de vraie vie dans la fausse - tu te souviens de cet Adorno, Willy ?
Es gibt keine Insel des Glücks in einer Welt voll Leid!
Il n'y a pas d'île de bonheur dans un monde de souffrance !
Jetzt werdns wieder sagen: "
Maintenant, ils vont dire : «
Schauts ihn an, den Moralisten, den Wecker." Aber du bist meine Zeuge, Willy, ich hasse die Moral.
Regardez-le, le moralisateur, ce Wecker. » Mais tu es mon témoin, Willy, je déteste la morale.
Immer wenn moralischer Eifer im Spiel ist, fängt man an, sich die Köpfe einzuschlagen.
Chaque fois que le zèle moral entre en jeu, on commence à se taper dessus.
Ich will nur nicht aufhören, nach der Wahrheit zu suchen.
Je ne veux tout simplement pas cesser de chercher la vérité.
Angeblich ist ja nichts mehr wie es war.
Apparemment, plus rien n'est comme avant.
Aber es wird weiter getötet und gefoltert, gelogen und geschmiert, Kinder werden zur Arbeit an westlichen Nobelmarken ausgebeutet, Kinder, die einzig wirklich immer unschuldigen Opfer warten weiter auf Väter und Mütter, die nie mehr heimkehren werden, werden von Minen zerfetzt, taumeln mit aufgeblähten Hungerbäuchen der Verwüstung entgegen...
Mais on continue de tuer et de torturer, de mentir et de corrompre, des enfants sont exploités pour travailler sur des marques occidentales de luxe, des enfants, les seules vraies victimes innocentes, continuent d'attendre des pères et des mères qui ne reviendront jamais, sont déchiquetés par des mines, errent dans le désert le ventre gonflé par la faim...
Und wenn jetzt auch alle im Siegeszug der mörderischen Nordallianz ihre Bestätigung des Feldzuges sehen, Grund zur Beruhigung gibt es nicht und jeder Krieg hat nun mal seine eigene, mörderische Dynamik.
Et même si maintenant tout le monde voit dans la victoire de l'Alliance du Nord meurtrière une justification de la campagne militaire, il n'y a aucune raison de se rassurer et chaque guerre a sa propre dynamique meurtrière.
Fünf Wochen Bombardement haben eine Kluft zwischen Ost und West geschlagen, die nicht mehr zu überbrücken ist.
Cinq semaines de bombardements ont creusé un fossé infranchissable entre l'Est et l'Ouest.
Auch kann ich der Auswahl der Bilder, mit denen ich überflutet werde nicht mehr glauben.
Je ne peux plus non plus croire à la sélection d'images dont je suis submergé.
Welche Bilder des Elends werden hinter denen des Jubels ausgeblendet?
Quelles images de misère sont cachées derrière celles de la liesse ?
Vor einer begeisterten Truppe von Elitesoldaten prahlte Bush, dieser Krieg sei noch lange nicht zu Ende.
Devant une troupe de soldats d'élite enthousiastes, Bush a déclaré avec éclat que cette guerre était loin d'être terminée.
Man stünde gerade mal am Anfang eines langen Kampfes.
Qu'on n'en était qu'au début d'un long combat.
Und nun wird die Allianz derer, die der Welt zuerst das Böse bescheren, um sie dann davon zu befreien, bei jedem zukünftigen Krieg auf den militärischen Erfolg in Afghanistan verweisen.
Et maintenant, l'alliance de ceux qui veulent d'abord débarrasser le monde du mal pour ensuite le libérer se référera au succès militaire en Afghanistan lors de chaque guerre future.
Ein weiterer perfekt inszenierter Mythos.
Un autre mythe parfaitement mis en scène.
Mensch, Willy, ich freue mich doch jetzt auch mit den jubelnden Menschen in Afghanistan und wünsche ihnen von Herzen den heißersehnten Frieden und Befreiung für die Frauen.
Mon Dieu, Willy, je me réjouis aussi avec les gens qui jubilent en Afghanistan et je leur souhaite de tout cœur la paix tant attendue et la libération des femmes.
Aber hätte man nicht den Taliban schon lange vor dem 11.
Mais n'aurait-on pas pu couper les vivres aux talibans bien avant le 11.
9.
9. ?
Den Waffen- und Geldhahn zudrehen können?
Couper le robinet des armes et de l'argent ?
Ohne Streubomben, mit politischen und wirtschaftlichen Mitteln.
Sans bombes à fragmentation, par des moyens politiques et économiques.
Zum Beispiel, als sie noch als Geschäftspartner von der amerikanischen Öllobby umworben wurden?
Par exemple, lorsqu'ils étaient encore courtisés comme partenaires commerciaux par le lobby pétrolier américain ?
Und jetzt scheint es, wie immer, wirklich keinen Ausweg mehr zu geben, als weiter zu schießen.
Et maintenant, comme toujours, il semble qu'il n'y ait plus d'autre issue que de continuer à tirer.
Die Logik des Krieges ist in sich immer stimmig.
La logique de la guerre est toujours cohérente.
Vor allem für den Sieger.
Surtout pour le vainqueur.
Erst kommt der Krieg, dann wird der Brand gelöscht und dann lässt man sich als Retter feiern.
D'abord la guerre, puis on éteint l'incendie et on se fait acclamer en sauveur.
Wie weit wird das gehen?
Jusqu'où cela ira-t-il ?
Irak, Somalia, Libyen, Algerien - vielleicht noch Pakistan?
Irak, Somalie, Libye, Algérie - peut-être encore le Pakistan ?
Die Amerikaner stellen weniger als Fünf Prozent der Weltbevölkerung und verbrauchen 25 Prozent der Welt-Erdölproduktion.
Les Américains représentent moins de 5 % de la population mondiale et consomment 25 % de la production mondiale de pétrole.
Wie bedingungslos solidarisch muss man eigentlich sein mit einem Land, das öffentlich behauptet, die Ölfelder Zentralasiens gehörten zu seinen vitalen Interessen?
À quel point faut-il être solidaire d'un pays qui affirme publiquement que les champs pétrolifères d'Asie centrale font partie de ses intérêts vitaux ?
Dessen Präsident nur mit Hilfe von Petrodollars an die Macht gekommen ist?
Dont le président n'est arrivé au pouvoir qu'avec l'aide des pétrodollars ?
Dessen Geheimdienst allen Ernstes die Einführung der Folter wieder in Erwägung zieht?
Dont les services secrets envisagent sérieusement de réintroduire la torture ?
Aber Willy, ich glaube immer noch daran, dass man die Prinzipien der Menschlichkeit nicht verlassen darf!
Mais Willy, je continue de croire qu'il ne faut pas abandonner les principes d'humanité !
Selbst wenn sie so schändlich verletzt wurden.
Même s'ils ont été si honteusement bafoués.
Noch hat sich nichts geändert, Willy, seit dem 11.
Rien n'a changé, Willy, depuis le 11.
September.
septembre.
Es sei denn wir ändern uns.
À moins que nous ne changions.
Jeder von uns.
Chacun d'entre nous.
Es sei denn, jeder von uns erkennt, dass wir als menschliche Wesen, in welchem Teil der Welt wir auch zufällig leben, oder welcher Kultur wir zufällig angehören, voll und ganz für den Gesamtzustand der Welt verantwortlich sind.
À moins que chacun d'entre nous ne reconnaisse qu'en tant qu'êtres humains, quelle que soit la partie du monde nous vivons ou la culture à laquelle nous appartenons, nous sommes entièrement responsables de l'état général du monde.
Wir haben durch unser tägliches Leben dazu beigetragen und sind Teil dieser monströsen Gesellschaft, mit ihren Kriegen, ihrer Brutalität und Gier, und nur wenn wir das klar erkennen - nicht intellektuell, sondern so, wie wir Hunger und Schmerz empfinden - nur wenn wir klar erkennen, dass Sie und Ich verantwortlich sind für die ganze Welt, werden wir endlich richtig handeln.
Par notre vie quotidienne, nous avons contribué à créer cette société monstrueuse, avec ses guerres, sa brutalité et sa cupidité, et ce n'est qu'en le reconnaissant clairement - non pas intellectuellement, mais comme nous ressentons la faim et la douleur - ce n'est qu'en reconnaissant clairement que toi et moi sommes responsables du monde entier que nous agirons enfin correctement.
Frieden ist nicht der Zustand zwischen zwei Kriegen.
La paix n'est pas l'état entre deux guerres.
Frieden wird nicht durch Siege erkauft.
La paix ne s'achète pas par des victoires.
Dieser Frieden - als Endziel des Krieges verstanden - stellt statt des wahren Friedens eher einen letzten und dauernden Triumph des Krieges dar.
Cette paix - comprise comme le but ultime de la guerre - représente plutôt un triomphe final et durable de la guerre que la vraie paix.
Du weißt es, Willy, Frieden braucht Mut.
Tu le sais, Willy, la paix demande du courage.
Mut zur Wahrheit und den Mut sich selbst zu verändern.
Le courage de la vérité et le courage de se changer soi-même.
Gestern habns an Willy begrabn
Hier, ils ont enterré Willy
Und er wird weiter und weiter und weiter daschlagn.
Et il continuera à frapper, encore et encore.






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