Under the intense scrutiny of ligeia's eyes i have felt the full knowledge and force of their expression and yet been unable to possess it and have felt it leave me as so many other things have left, the letter half read the bottle half drunk finding in the commonest objects of the universe a circle of analogies, of metaphors for that expression which has been willfully withheld from me, the access to the inner soul denied.
Sous le regard scrutateur et intense de Ligeia, j'ai senti la pleine connaissance et la force de son expression, et pourtant je n'ai pas pu la posséder, et je l'ai sentie me quitter comme tant d'autres choses ont quitté, la lettre à moitié lue, la bouteille à moitié bue, trouvant dans les objets les plus communs de l'univers un cercle d'analogies, de métaphores pour cette expression qui m'a été volontairement refusée, l'accès à l'âme intérieure refusé.
Judges (choir): i wanna know
Juges (chœur): Je veux savoir
Young poe:
Jeune poe:
In consideration of the faculties and impulses of the human soul in consideration of our arrogance our radical, primitive irreducible arrogance of reason we have all overlooked the propensity. we saw no need for it, the paradoxical something which we may call perverseness. through its promptings we act without comprehensible object.
En considérant les facultés et les impulsions de l'âme humaine, en considérant notre arrogance, notre arrogance radicale, primitive et irréductible de la raison, nous avons tous négligé la propension. Nous n'en avons pas vu la nécessité, le quelque chose paradoxal que nous pouvons appeler la perversité. C'est par ses instigations que nous agissons sans objet compréhensible.
We act for the reason we should not. for certain minds this is absolutely irresistible. the conviction of the wrong or impolicy of an action is often the unconquerable force. it is a primitive impulse. the overwhelming tendency to do wrong for the wrong's sake. we persist in acts because we feel that we should not persist in them.
Nous agissons pour la raison pour laquelle nous ne devrions pas. Pour certains esprits, c'est absolument irrésistible. La conviction de la mauvaise ou de l'imprudence d'une action est souvent la force invincible. C'est une impulsion primitive. La tendance irrésistible à faire le mal pour le mal. Nous persistons dans les actes parce que nous sentons que nous ne devrions pas y persister.