Lyrics and translation Rotting Christ - Orders from the Dead (feat. Diamanda Galas)

The world is going up in flames.
The world is going up in flames.
The world is going up in flames.
The world is going up in flames, but these flames are not new to our dead.
Our dead did cry their final prayer in those flames.
Our dead did sing their last lullaby in those flames.
Our dead prayed to our infidelite god in those flames.
Our dead whispered a last goodbye to their mother in those flames:
Tis ìpa,
"Màna, min skiàzese.
Tha yirìsume.
Èhe ya, màna!"
The world is going up in flames.
Our world clawed their children close in the world is going up in flames.
Ta pedhià mu kalè!
Min ìdhate ta pedhià mu?
Ya ònoma tu Theù!
Oh, mu ta pìrane...
Ke ti na thèlo ti zoì?
Ta pedhià mu!
Ta pedhià mu!" Vàzi mia trehàla ya tin thàlasa...
Pèfti ke pnìyete.
["My dear children!
Have you not seen my children?
For God's sake!
Oh, they took them from me... and what should I live for?
My children!
My children!" She runs to the sea... she falls and drowns.]
Our dead watched their daughters butchered, raped, and beaten in the still-burning of those flames.
Our dead watched an ax remove their mother's skull and crown a wooden spit in the continuous burning of those flames.
Our dead watched while Chrysostomos' eyes and tongue were pulled out, teeth and fingers broken, one by one, in the laughing and the cheering of those flames.
Arpàxane apò tin tetràdha mas, tu skìsane tin kilià me mia maherià, ton vàlane ke vàdhise, kratòndas t'ànderà tu sta hèria.
Our dead watched their sisters drenched with gasoline and scream with melting skin:
The world is going up in flames!"
Our dead gave birth to Turkish victories, the gurgling and then dying trophy on a bayonet which marked the borders of the world which is going up in flames.
Ya ònoma tu Hristù!
Min mas afìsete!
Èhume morà mazì mas, èhume yeròndus, korìtsia...
ìste ipèfthini!
Nàvarhe, nàvarhe...
Fotià, fotià!
Our dead were dragged in marches through the desert sun for weeks until the sun burned out their lungs and when the flames turned inside-out their mouths and ripped apart their lips, we heard their final prayer: "
Lord God, have mercy, please, upon our souls!"
Mas prodhòsane!
Mas xepulìsane!
P'anàthemà tus!
Nàvarhe, ti kànis?
Nàvarhe, sòste mas!
Fotià!
Fotià!
They saw the world is going up in flames.
Buried, not yet dead, inside the pits, engraved: "
Giaoure!
Infideli!
Our god has chosen you to die."
Gonàtise kàto!
Ke gonatìzi.
Xeyimnòsu!
Ke xeyimnònete.
Anihtà ta skèlia su!
Ke ta anìyi.
Hòrepse!
Ke horèvi.
Ftìse tin timì su ke tin patrìdha su!
Ke ftìni.
Aparnìsu tin pìsti su!
Ke tin aparniète.
["
Kneel down!" And she kneels. "
Undress!" And she undresses. "
Open your legs!" And she opens them. "
Dance!" And she dances. "
Spit on your honor and your country!" And she spits. "
Deny your faith!" And she denies.]
And now the unblessed dead have ordered us to say: "
This is my grave, my holy bed.
You cannot take it.
You cannot erase my name."
You cannot erase our dead.
You cannot erase the dead, because we have been ordered now to list their names, their numbers, to give their date of birth, their earthly city, their father's name, the sweetness of their mother's eyes.
Goodbye, goodbye, goodbye, and forevermore we'll see you when the desert meets the sky, but do not forget my name."
And so these were the orders from the dead, said, without a word, but with a final glance: the second granted to the infidel, since an infidelite hell should not require a prayer, should not require a silent moment, and now the infidel is told to forgive and to forget, to understand.
Advance into a paradise of dead memories, of living death, the old folks' home of catatonia, of madness and despair.
Do not ask me for the number of that grave.
It has been stolen.
What is this love for bones and dirt?
Yaùr!
Put this ancient thing behind you.
You have no claim to god.
You have no claim to peace.
You have no claim.
You have no claim.
You have no claim.
Yaùr!
Remember just how lucky, sperm of Satan, that you are to even be alive.
Now.
Across the sea.
Yaùr!
You have no god.
A man without a god cannot be burned alive.
He never was alive.
Not as a man, yaùr, but as a dog."
But I have orders from the dead that warn me: "
Do not forget me.
My blood will fill the air you breathe forever.
My death-bird is not dead.
He carries all my teeth, my smile of unforgetfulness, my laugh!
Βρυκόλακα! (Vrikólaka!) I am the man unburied who cannot sleep in forty pieces!
I am the girl, dismembered and unblessed.
I am the open mouth that drags your flesh and that can never rest until my death is written in a rock that cannot be broken!"
And these are the orders from the dead.

Мир сгорает в огне.
Мир сгорает в огне.
Мир сгорает в огне.
Мир охвачен пламенем, но это пламя не ново для наших мертвых.
Наши мертвецы возносили свои последние молитвы в этом пламени.
Наши мертвецы пели свою последнюю колыбельную в этом пламени.
Наши мертвецы молились нашему неверному Богу в этом пламени.
Наши мертвецы прошептали последнее "прощай" своей матери в этом пламени:
Это па,
"Mana, min skiázese.
Тха йирисумэ.
Эхе-Хе, Мана!"
Мир сгорает в огне.
Наш мир вцепился когтями в своих близких детей, мир сгорает в огне.
Та педха му Кале!
Min ' date ta pedhià mu?
Ya'noma tu Theù!
О, му та Пиран...
Ке ти на тело ти Зои?
Та педха му!
Ta pedhià mu! " Vàzi mia trehàla ya tin thàlasa...
Пефти ке пниете.
["Мои дорогие дети!
Разве вы не видели моих детей?
Ради Бога!
О, Они забрали их у меня... и ради чего мне жить?
Мои дети!
Дети мои! " она бежит к морю ... она падает и тонет.]
Наши мертвецы смотрели, как их дочерей убивают, насилуют и избивают в еще пылающем пламени.
Наши мертвецы смотрели, как топор сносит череп их матери и коронует деревянный вертел в непрерывном пламени этого пламени.
Наши мертвецы наблюдали, как у Хризостома вырвали глаза и язык, сломали зубы и пальцы, один за другим, в смехе и ликовании этого пламени.
Arpàxane apò tetràdha mas, tu skìsane tin kilia me mia maheria, ton vàlane ke vàdhise, kratòndas t'dera tu sta hèria.
Наши мертвецы смотрели на своих сестер, облитых бензином, и кричали с тающей кожей:
Мир горит в огне!"
Наши мертвецы дали жизнь турецким победам, булькающему, а затем умирающему трофею на штыке, который обозначил границы мира, охваченного пламенем.
Ya'noma tu Hristù!
Мин мас афисете!
Эхумэ Мора мази мас, эхумэ ерундус, корица...
- сте ипеффини!
Навархе, навархе...
Фотия, Фотия!
Наши с запада тянулись маршами под солнцем пустыни неделями, пока солнце не выжгло их легкие в том, что пламя вывернуло наизнанку их рты, но разорвало их губы, Уэст Харрис назвал последней молитвой: "
Господи Боже, помилуй, пожалуйста, наши души!"
Если продхосане!
Если ксепулисане!
P'anàthemà tus!
Навархе, Кани?
Навархе, состе, если!
Фотия!
Фотия!
Они видели мир, охваченный пламенем.
Погребенный, еще не из тех, внутри ям, целься:"
Гиауре!
Неверные!
Наш Бог сделал так, что ты поддерживаешь Ди."
Gonátise kàto!
Дил дхадка гонатизи.
Ксейимносу!
Dil dhadka xeyimnònete.
Анихта, солнце скели!
Дил дхадка Аньи.
Хорепсе!
Дил дхадка хореви.
Ftìse come timì sun dil dhadka come patrìdha sun!
Дил дхадка фтини.
Апарнису, приди сюда, солнце!
Dil dhadka come aparniète.
["
На колени! "в собрании на колени".
Раздевайся! "в старых раздеваниях".
Открой свой С! " В блеске открывается тема."
Танцуй!"в старых танцах".
Плюнь на свою честь и на свою страну! "- по-старому.
Отрекись от своей веры! " но Шин отрицает.]
Но теперь благословенные приказали тебе сказать:"
Это моя могила, МОЕ Святое ложе.
Ты не можешь принять это.
Ты не можешь стереть мое имя.
Ты не можешь стереть наши воспоминания.
Ты не можешь стереть мертвых, потому что Западу теперь приказано перечислить их имена, их числа, назвать дату необычного рождения, их земной город, их отца в имени, сладость Их матери в глазах.
Прощай, прощай, прощай, но во веки веков мы увидим тебя там, где пустыня встречается с небом, но не забывай моего имени".
На Западе приказы от д, спутника, без слов, но с последним взглядом: второе даровано неверным, что с тех пор, как в аду неверных не должно требоваться молитвы, не должно требоваться мгновения молчания, но теперь неверным сказано: "прости", "забудь", "пойми".
Вперед в рай воспоминаний, живой смерти, дом стариков кататонии, от безумия в отчаянии.
Не спрашивай у меня номер этой могилы.
Его украли.
Что это за любовь к костям и грязи?
Яр!
Оставь эту древнюю вещь позади.
Ты не имеешь права на Бога.
У тебя нет права на мир.
Ты не имеешь права.
Ты не имеешь права.
Ты не имеешь права.
Яр!
Помни, как тебе повезло, семя Сатаны, что ты вообще жив.
Сейчас.
Через море.
Яр!
У тебя нет Бога.
Человек без Бога не может быть сожжен заживо.
Он никогда не был живым.
Не как человек, Яр, а как собака.
Но у меня есть приказы от мертвых, которые предупреждают меня:"
Не забывай меня.
Моя кровь будет вечно наполнять воздух, которым ты дышишь.
Моя птица-смерть не умерла.
У него все мои зубы, моя улыбка незабываемости, мой смех!
(Вриколака!) я-непогребенный человек, который не может уснуть на сорока кусках!
Я-девушка, расчлененная и непорочная.
Я-открытая пасть, которая тащит твою плоть, и которая не успокоится, пока моя смерть не будет написана на скале, которую невозможно разбить!"
И это приказы мертвых.