Krushivunte - S. P. Balasubrahmanyam translation in German

Krushivunte

Manishai puttina vaadu karad mattibomm
Pattudale vunte kagald maro brahma
Krishi unte manushulu rishulavutaru maha purushulavutaru
Taratralaki targani valeugavutharu ilvelupulavutaru

Adugo atade valmiki bratuku vet ataniki
Ati bhayankar yamakinkar advi jantuul polity
Adugo atade valmiki
Paal pittal janta valpu tenel panta pandinchukuni parvishinchi poye vela
Aa pakshul jantak guri pettad
Oka pakshini nela kulchadu
Janta basin pakshi kant pongin gang thana kantilo pong manasu karganga
Aa shokanlo oka shloka palike aa chikati yedalo deepam welige
Karku boyade antarinchaga kaviga atdu avatarinchaga
Manishi atanilo melkonnad
Kadku maharshe ayinad
Navras bharita ramuni charita jagatiki atdu panchin amrit
Aa valmiki mee vaadu milone vunnad
Aksharmai mee manasu valigite milone untad
Anduke
Krishi vunte manushulu rishulavutaru maha purushulavutaru
Taratralaki targani valeugavutharu ilvelupulavutaru

Ekalavyudantene aduruleni bana thiruguleni dikshaki atade pranam
Kulam takkuvani vile nerpani guru bommaga migiladu
Bomm gurutuga chesuconi baan vidulo perigadu
Hutahutini dronudp tatalumani tarli vachi
Pakshapat buddito dakshin immannad
Eduta nilichin guruni padmanti
Amivvgalvadnane ekalavy
Botnarelivvamane kapati aa dron
Valleyne shishy chelle dronuni mudupu
Arukalvadu ayitenemi gurikal wade mongadu
Velunichchi thana villunu videchi veluvuga ila valigadu
Anduke
Krishi vunte manushulu rishulavutaru maha purushulavutaru
Taratralaki targani valeugavutharu ilvelupulavutaru

Shabari
Intakalm vechinadi ee pilupuke shabari
Aash karuvidi adugu tarbadi rampadamu kannadi
Vangipoin nadumutho nagumomu churg lek ap
Kanul niridi
Aa ram padamu kadiginadi shabari
Padmul originadi shabari
Prema mirg ramupp shabari talli kanulu tudichi
Kori kori shabari korikin dor pands arginche
Ambe angili gang kanna minnga bhavinchin
Raghuramdentati dhanyudo aa shabaridentati punyamo
Ambe evvaro kad suma aadbaduch mee jatki
Jati ratnamulu andarendaro mileo kalari natiki
Adivini putti perigina kadhale akhil bharatiki hartulu
Nagariktlo sago charitalo mire maku saradhulu
Anduke
Krishi vunte manushulu rishulavutaru maha purushulavutaru
Taratralaki targani valeugavutharu ilvelupulavutaru

Mit Fleiß

Ein Mensch, geboren, ist nur eine Lehmfigur
Wenn er Entschlossenheit hat, kann er ein anderer Brahma werden
Mit Fleiß werden Menschen zu Weisen, werden zu großen Seelen
Für Generationen werden sie zu unauslöschlichen Lichtern, werden zu Gottheiten auf Erden

Schau, da ist er, Valmiki, die Jagd war sein Leben
Ein sehr furchterregender Bote Yamas, der über die wilden Tiere des Waldes herrschte
Schau, da ist er, Valmiki
Ein Taubenpaar, ein göttliches Paar, genoss die Honigernte, flog in Verzückung dahin
Auf dieses Vogelpaar zielte er
Einen Vogel brachte er zu Boden
Des überlebenden Vogels Auge floss wie der Ganges, sein eigenes Auge floss, sein Herz schmolz
In diesem Kummer sprach er einen Vers, in diesem dunklen Herzen wurde eine Lampe entzündet
Der grausame Jäger verschwand, als Dichter inkarnierte er sich
Der Mensch in ihm erwachte
Schließlich wurde er ein großer Weiser (Maharshi)
Die Geschichte Ramas, erfüllt von neun Emotionen (Navrasa), der Nektar, den er mit der Welt teilte
Jener Valmiki gehört dir, er ist in dir
Wenn dein Herz durch Buchstaben/Wissen entflammt wird, wird er in dir sein
Deshalb
Mit Fleiß werden Menschen zu Weisen, werden zu großen Seelen
Für Generationen werden sie zu unauslöschlichen Lichtern, werden zu Gottheiten auf Erden

Ekalavya bedeutet unangefochtener Pfeil, er ist das Leben unbeirrbarer Hingabe
Weil seine Kaste niedrig war, lehrte ihn der Guru nicht das Bogenschießen; er wurde zu seinem Idol
Das Idol als seinen Guru nehmend, wuchs er in der Kunst des Bogenschießens
In großer Eile kam Drona herbeigestürmt
Mit voreingenommenem Geist bat er um Dakshina (die Gebühr des Gurus)
Er verneigte sich zu Füßen des Gurus, der vor ihm stand
Ekalavya sagte: 'Was kann ich geben?'
Jener trügerische Drona sagte: 'Gib deinen Daumen'
Ohne Zögern bezahlte der Schüler Dronas Preis
Was machte es, dass er (des Bogenschießens) unwürdig wurde? Er war standhaft in seiner Hingabe an den Guru
Seinen Finger gebend, seinen Bogen lassend, erstrahlte er hell auf Erden
Deshalb
Mit Fleiß werden Menschen zu Weisen, werden zu großen Seelen
Für Generationen werden sie zu unauslöschlichen Lichtern, werden zu Gottheiten auf Erden

Shabari
So lange wartete Shabari auf diesen Ruf
Die Hoffnung schwand, die Schritte wurden unsicher, da sah sie Ramas Füße
Mit gebeugtem Rücken, unfähig, sein lächelndes Gesicht klar zu sehen,
ihre Augen voller Tränen.
Shabari wusch jene Füße Ramas
Die Lotosfüße netzte Shabari (mit Tränen)
Überfließend vor Liebe, wischte Rama Mutter Shabaris Augen trocken
Begierig bot Shabari die ersehnten, von ihr vorgekosteten Beeren an
Diesen Bissen schätzte er höher als das Wasser des Ganges
Wie gesegnet ist Raghurama (Rama), wie verdienstvoll ist jene Shabari!
Jene Mutter ist keine andere als eine Frau deines eigenen Stammes/Volkes
Viele solche Juwelen des Volkes gibt es auch heute noch unter euch (deinen Leuten)
Geschichten, geboren und aufgewachsen im Wald, sind Aartis (Lichter/Gebete) für ganz Indien
In der Geschichte des Fortschritts der Zivilisation seid ihr unsere Führer/Lenker
Deshalb
Mit Fleiß werden Menschen zu Weisen, werden zu großen Seelen
Taratralaki targani valeugavutharu ilvelupulavutaru