Lyrics and translation Sinead O'Connor - 'Famine'

'Famine'

OK, I want to talk about Ireland
Specifically I want to talk about the "famine"
About the fact that there never really was one
There was no "famine"
See Irish people were only allowed to eat potatoes
All of the other food
Meat fish vegetables
Were shipped out of the country under armed guard
To England while the Irish people starved
And then on the middle of all this
They gave us money not to teach our children Irish
And so we lost our history
And this is what I think is still hurting me
See we're like a child that's been battered
Has to drive itself out of it's head because it's frightened
Still feels all the painful feelings
But they lose contact with the memory
And this leads to massive self-destruction
Alcoholism, drug addiction
All desperate attempts at running
And in its worst form
Becomes actual killing
And if there ever is gonna be healing
There has to be remembering
And then grieving
So that there then can be forgiving
There has to be knowledge and understanding
All the lonely people
Where do they all come from
An American army regulation
Says you mustn't kill more than 10% of a nation
'Cause to do so causes permanent "psychological damage"
It's not permanent but they didn't know that
Anyway during the supposed "famine"
We lost a lot more than 10% of our nation
Through deaths on land or on ships of emigration
But what finally broke us was not starvation
But its use in the controlling of our education
School go on about "Black 47"
On and on about "The terrible famine"
But what they don't say is in truth
There really never was one
(Excuse me)
All the lonely people
(I'm sorry, excuse me)
Where do they all come from
(That I can tell you in one word ²)
All the lonely people
Where do they all belong
So let's take a look shall we
The highest statistics of child abuse in the EEC
And we say we're a Christian country
But we've lost contact with our history
See we used to worship God as a mother
We're suffering from post-traumatic stress disorder
Look at all our old men in the pubs
Look at all our young people on drugs
We used to worship God as a mother
Now look at what we're doing to each other
We've even made killers of ourselves
The most child-like trusting people in the Universe
And this is what's wrong with us
Our history books the parent figures lied to us
I see the Irish
As a race like a child
That got itself bashed in the face
And if there ever is gonna be healing
There has to be remembering
And then grieving
So that there then can be forgiving
There has to be knowledge and understanding
All the lonely people
Where do they all come from
All the lonely people
Where do they all come from
JOHN HUME'S VOICE ¹:
We stand on the brink of a great achievement
In this Ireland there is no solution
To be found to our disagreements
By shooting each other
There is no real invader here
We are all Irish in all our
Different kinds of ways
We must not, now or ever in the future,
Show anything to each other
Except tolerance, forbearance
And neighbourly love
MAN'S VOICE ²:
Because of our tradition everyone here
Knows who he is and what God expects him to do.

'Голод'

Итак, я хочу поговорить об Ирландии.
В частности, я хочу поговорить о "голоде".
О том, что на самом деле его никогда не было.
Не было никакого "голода".
Видите ли, ирландцам разрешалось есть только картофель.
Вся остальная еда,
мясо, рыба, овощи,
вывозилась из страны под вооруженной охраной
в Англию, пока ирландцы голодали.
И вот, посреди всего этого,
нам давали деньги, чтобы мы не учили своих детей ирландскому языку.
И таким образом мы потеряли свою историю.
И это, как мне кажется, до сих пор причиняет мне боль.
Понимаете, мы как избитый ребенок,
вынужденный вытеснять это из своей головы, потому что ему страшно.
Он все еще чувствует всю боль,
но теряет связь с воспоминаниями.
И это приводит к массовому саморазрушению,
алкоголизму, наркомании,
отчаянным попыткам бегства.
И в худшей форме
это становится настоящим убийством.
И если когда-нибудь наступит исцеление,
должно быть воспоминание,
а затем скорбь,
чтобы потом могло быть прощение.
Должны быть знание и понимание.
Все одинокие люди,
откуда они все берутся?
В американском армейском уставе
говорится, что нельзя убивать более 10% населения,
потому что это наносит постоянный "психологический ущерб".
Он не постоянный, но они этого не знали.
В любом случае, во время предполагаемого "голода"
мы потеряли гораздо больше 10% нашего народа
из-за смертей на земле или на эмигрантских кораблях.
Но что окончательно сломило нас, так это не голод,
а его использование для контроля над нашим образованием.
В школе твердят о "Черном 47-м",
без конца о "страшном голоде",
но на самом деле,
его никогда не было.
(Извините.)
Все одинокие люди,
(Простите, извините.)
откуда они все берутся?
(Это я могу сказать тебе одним словом ²)
Все одинокие люди,
где их место?
Давайте посмотрим, не так ли?
Самая высокая статистика жестокого обращения с детьми в ЕЭС,
и мы говорим, что мы христианская страна.
Но мы потеряли связь со своей историей.
Видите ли, мы раньше почитали Бога как мать.
Мы страдаем от посттравматического стрессового расстройства.
Посмотрите на всех наших стариков в пабах,
посмотрите на всех наших молодых людей на наркотиках.
Мы раньше почитали Бога как мать.
Теперь посмотрите, что мы делаем друг с другом.
Мы даже сделали из себя убийц,
самые детские, доверчивые люди во Вселенной.
И вот что с нами не так:
наши учебники истории, родительские фигуры, лгали нам.
Я вижу ирландцев
как расу, подобную ребенку,
которого ударили по лицу.
И если когда-нибудь наступит исцеление,
должно быть воспоминание,
а затем скорбь,
чтобы потом могло быть прощение.
Должны быть знание и понимание.
Все одинокие люди,
откуда они все берутся?
Все одинокие люди,
откуда они все берутся?
ГОЛОС ДЖОНА ХЬЮМА ¹:
Мы стоим на пороге великого достижения.
В этой Ирландии нет решения
наших разногласий,
которое можно найти, стреляя друг в друга.
Здесь нет настоящего захватчика.
Мы все ирландцы, каждый
по-своему.
Мы не должны, ни сейчас, ни когда-либо в будущем,
проявлять друг к другу ничего,
кроме терпимости, снисходительности
и соседской любви.
МУЖСКОЙ ГОЛОС ²:
Благодаря нашим традициям каждый здесь
знает, кто он и что Бог от него ждет.