Lyrics and translation 齊豫 - 佛子行三十七誦(二)

佛子行三十七誦(二)

此生幸得暇滿船，自他須度生死海，故於晝夜不懈怠，聞思修是佛子行。
貪愛親眷如水盪，瞋憎怨敵似火燃，癡昧取捨猶黑暗，離家鄉是佛子行。
捨離惡境惑漸減，棄除散亂善自增，自心清淨起正見，依靜處是佛子行。
長伴親友須別離，勤聚之財必捐棄，識客終離客舍身，捨世執戀佛子行。
伴隨惡友三毒盛，聞思修德漸壞少，慈悲喜捨令退失，遠離惡友佛子行。
依善知識罪漸消，功德增如上弦月，珍視智慧聖導師，重於自身佛子行。

自身仍陷輪迴獄，世間神祇能護誰，應依殊勝無虛者，皈依三寶佛子行。
諸極難忍惡趣苦，世尊說為惡業果，縱須捨命為代價，亦不造罪佛子行。
三界樂如草頭露，均屬剎那壞滅法，不變無上解脫道，奮起希求佛子行。
無始劫來慈憫恩，諸母若苦我何樂，為度無邊有情故，發菩提心佛子行。

諸苦源於貪己樂，諸佛生於利他心，故於自樂與他苦，如實修換佛子行。
縱他因貪親盜取，或令旁人奪我財，猶將身財三時善，迴向於彼佛子行。

我雖無有何罪過，竟有人欲斷吾頭，然以悲心於諸罪，自身代受佛子行。
縱人百般中傷我，醜聞謠傳遍三千，吾猶深懷悲憫心，讚嘆他德佛子行。
若人於眾集會中，揭我隱私出惡言，猶視彼如善導師，恭敬致禮佛子行。
護養於他若己子，其反視我如仇敵，仍似慈母憐病兒，倍加悲憫佛子行。

其若等同或低劣，心懷傲慢侮蔑我，吾亦敬彼如上師，恆常頂戴佛子行。
縱因貧困受輕賤，復遭重病及魔障，眾生罪苦己代受，無怯懦心佛子行。

雖富盛名眾人敬，財寶等齊多聞天，猶觀榮華無實義，離驕慢心佛子行。
若未降除內瞋敵，外敵雖伏旋增盛，故應速以慈悲軍，降伏自心佛子行。
三界欲樂如鹽水，渴求轉增無饜足，於諸能生貪著物，即刻捨離佛子行。
諸法所顯唯自心，性體本離戲論邊，不著能取所取相，心不作意佛子行。

遭逢欣喜悅意境，應觀猶如夏時虹，外象美麗內無實，捨離貪執佛子行。
諸苦猶如夢子死，妄執實有極憂惱，故於違緣逆境時，當觀虛妄佛子行。

為求菩提身尚捨，身外物自不待言，布施不盼異熟果，不求回報佛子行。
無戒自利尚不成，欲求利他豈可能？故於世樂不希求，勤護戒律佛子行。
欲積福善諸佛子，應觀怨家如寶藏，於眾生捨瞋惡心，修習寬忍佛子行。
見求自利二乘士，勤修行如救頭燃，利眾生為善德源，歡喜精進佛子行。
甚深禪定生慧觀，摧盡業障煩惱魔，知已應離四無色，修習靜慮佛子行。
五度若無智慧導，菩提正覺難圓成，認知三輪實體空，智巧合一佛子行。

若不省察己過錯，披佛外衣行非法，故當恆常行觀照，斷除己過佛子行。
我因煩惱道他過，減損功德徒退轉，故於菩薩諸缺失，切莫議論佛子行。
因求利敬起爭執，聞思修業漸退轉，故於親友施主家，捨離貪戀佛子行。
粗言惡語惱人心，復傷佛子諸行儀，令人不悅之惡口，捨棄莫說佛子行。

煩惱串習難對治，覺智之士正念持，貪瞋癡心初萌起，即時摧滅佛子行。
無論何時行何事，應觀自心之相狀，恆繫正念與正知，成辦利他佛子行。
由此精勤所修善，為除無邊眾生苦，咸以三輪清淨慧，迴向菩提佛子行。

Тридцать семь практик бодхисаттвы (2)

Эта жизнь – драгоценный корабль,Чтобы нам обоим переплыть океан бытия.Днём и ночью не буду лениться,Изучать, размышлять, медитировать – вот деяния бодхисаттвы.
Привязанность к близким подобна волнам,Ненависть к врагам – словно огонь,Неведение, цепляющееся за выбор, подобно тьме,Покинуть родной дом – вот деяние бодхисаттвы.
Вдали от мирской суеты заблуждения уменьшатся,Отбросив отвлечение, добродетель возрастёт,Из чистого ума возникнет истинное знание,Пребывать в уединении – вот деяние бодхисаттвы.
С дорогими друзьями придётся расстаться,Накопленные богатства нужно оставить,Гость в этом мире, в конце концов, покинет пристанище,Отбросить мирские привязанности – вот деяние бодхисаттвы.
В компании дурных друзей процветают три яда,Изучение, размышление и медитация угасают,Сострадание, любовь и щедрость истощаются,Держаться подальше от плохих друзей – вот деяние бодхисаттвы.
Следуя добродетельному учителю, грехи растворятся,Заслуги возрастут, словно луна в своей прибывающей фазе,Дорожить мудрым и святым наставником,Больше, чем собственной жизнью – вот деяние бодхисаттвы.

Сама блуждаю в темнице сансары,Какие мирские божества могут меня защитить?Нужно искать опору в несравненном и непогрешимом,Прибежище в Трёх Драгоценностях – вот деяние бодхисаттвы.
Невыносимые страдания низших миров,Будда называл плодами неблагих деяний,Даже ценой собственной жизни,Не совершать зла – вот деяние бодхисаттвы.
Радости трёх миров подобны каплям росы,Мерцают лишь миг, подвержены разрушению,Неизменный и высший путь освобождения,Стремиться к нему – вот деяние бодхисаттвы.
С безначальных времён окружены состраданием,Если матери страдают, как я могу быть счастлив?Чтобы освободить все живые существа,Породить бодхичитту – вот деяние бодхисаттвы.

Все страдания происходят из жажды собственного счастья,Все будды рождены из альтруизма,Поэтому собственное счастье и чужие страдания,В действительности нужно поменять местами – вот деяние бодхисаттвы.
Пусть даже из жадности и привязанности меня ограбят,Или заставят других отнять моё имущество,Всё же, посвящу всё доброе – тело, богатство и заслуги,Им – вот деяние бодхисаттвы.

Хотя я ни в чём не виновата,Кто-то жаждет моей смерти,Но с состраданием ко всем грехам,Возьму их на себя – вот деяние бодхисаттвы.
Пусть даже меня все очернят,А дурная слава разнесётся по трём тысячам миров,Я всё равно буду полна сострадания,И восхвалять их достоинства – вот деяние бодхисаттвы.
Если кто-то прилюдно,Раскроет мои тайны и станет оскорблять,Я буду видеть в нём доброго учителя,И почтительно поклонюсь – вот деяние бодхисаттвы.
Заботиться о нём, как о собственном сыне,Даже если он ответит ненавистью,Подобно матери, жалеющей больного ребёнка,Умножу своё сострадание – вот деяние бодхисаттвы.

Пусть даже он будет равен мне или ниже,Преисполнен гордыни и презрения,Я всё равно буду почитать его как учителя,И всегда преклоняться перед ним – вот деяние бодхисаттвы.
Пусть даже меня презирают за бедность,Или же я столкнусь с тяжёлой болезнью или препятствием,Возьму на себя все страдания живых существ,Без тени страха – вот деяние бодхисаттвы.

Пусть даже я богата и знаменита, меня все почитают,А мои сокровища сравнятся с богатствами небес,Всё равно буду видеть эфемерность мирских благ,И избавлюсь от гордыни – вот деяние бодхисаттвы.
Если не победить врага в своём сердце,То внешние враги, даже будучи повержены, вновь восстанут,Поэтому нужно поспешить вооружиться состраданием,И покорить свой собственный ум – вот деяние бодхисаттвы.
Удовольствия трёх миров подобны солёной воде,Чем больше жаждешь, тем сильнее жажда,Поэтому от всего, что вызывает привязанность,Следует немедленно отказаться – вот деяние бодхисаттвы.
Всё, что проявляется, есть лишь игра ума,Изначально свободно от имён и форм,Не цепляясь за образы, за хватающее и схваченное,Сохранять ум в естественном состоянии – вот деяние бодхисаттвы.

Встретившись с радостью и удовольствием,Следует видеть их подобными радуге летом,Внешне прекрасны, но внутри пусты,Отбросить привязанность к ним – вот деяние бодхисаттвы.
Все страдания подобны смерти во сне,Лишь заблуждение принимает их за реальность, причиняя боль,Поэтому, встретив препятствия и невзгоды,Следует видеть их иллюзорность – вот деяние бодхисаттвы.

Ради достижения бодхи даже тело готово отдать,Что уж говорить о других вещах,Практиковать щедрость, не ожидая плодов,Не искать награды – вот деяние бодхисаттвы.
Без соблюдения обетов невозможно достичь даже собственного блага,Что уж говорить о благе других существ?Поэтому не стремиться к мирским удовольствиям,А усердно хранить обеты – вот деяние бодхисаттвы.
Желающим накопить благие заслуги, сыны Будды,Следует видеть врагов как сокровище,Отбросить гнев и ненависть ко всем существам,И взращивать терпение – вот деяние бодхисаттвы.
Видя, как стремящиеся к личному освобождению практикуют,Словно спасая от огня свои головы,Работать на благо всех живых существ,И радоваться этому – вот деяние бодхисаттвы.
Из глубокой медитации рождается мудрость,Разрушающая оковы кармы и омрачений,Познав это, следует оставить четыре бесформенных медитации,И практиковать покой – вот деяние бодхисаттвы.
Пять совершенств без руководства мудрости,Не приведут к полному просветлению,Познав пустотность трёх сфер,Соединить мудрость и метод – вот деяние бодхисаттвы.

Если не замечать собственных ошибок,То облачение будды станет лишь прикрытием беззакония,Поэтому следует постоянно практиковать самонаблюдение,И искоренять свои недостатки – вот деяние бодхисаттвы.
Из-за своих омрачений я осуждаю других,Уменьшая заслуги и отступая от пути,Поэтому недостатки других бодхисаттв,Нельзя обсуждать – вот деяние бодхисаттвы.
Из корысти возникают споры и конфликты,Мешая изучению, размышлению и медитации,Поэтому к друзьям и спонсорам,Нельзя привязываться – вот деяние бодхисаттвы.
Грубые и злые слова ранят сердца,И вредят практике всех бодхисаттв,Поэтому неприятные слова,Следует отбросить и не произносить – вот деяние бодхисаттвы.

Привычки омрачений трудно преодолеть,Мудрые умы вооружаются осознанностью,Как только жадность, гнев или неведение появляются,Тут же уничтожать их – вот деяние бодхисаттвы.
Что бы ни делал, куда бы ни шёл,Следует наблюдать за своим умом,Всегда пребывая в осознанности и ясности,Совершать действия на благо всех – вот деяние бодхисаттвы.
Все накопленные заслуги,Посвящаю устранению страданий всех существ,Пусть все они с помощью мудрости трёх сфер,Достигнут просветления – вот деяние бодхисаттвы.