Paroles et traduction Akira The Don feat. Seneca - THAT WHICH IS NOT TO THE PURPOSE

THAT WHICH IS NOT TO THE PURPOSE

Continue to act thus
My dear Lucilius
Set yourself free for your own sake

Gather and save your time
Which till lately has been forced from you
Or filched away or merely slipped from your hands
Make yourself believe the truth of my words—
That certain moments are torn from us
Some are gently removed
And that others glide beyond our reach
And that others glide beyond our reach
The most disgraceful kind of loss
Is due to carelessness
Furthermore, if you will pay
Close heed to the problem
You will find the largest portion of our life passes
While we are doing ill
A goodly share while we are doing nothing

And the whole while we are doing that which is not to the purpose
The whole while we are doing that which is not to the purpose
The whole while we are doing that which is not to the purpose
The whole while we are doing that which is not to the purpose

What man can you show me who places any value on his time
Who reckons the worth of each day
Who understands that he is dying daily?
For we're mistaken when we look forward to death
The major portion passed already
The years behind us are in death's hands
Therefore
Do as you write me that you are doing
Hold every hour in your grasp
Lay hold of today's task
And you will not need to depend
So much upon tomorrow's
While we are postponing
Life speeds by
Nothing, Lucilius, is ours
Except time
We were entrusted by nature
With the ownership of this single thing
So fleeting and slippery
Anyone who
Will can oust us from possession

And the whole while we are doing that which is not to the purpose
The whole while we are doing that which is not to the purpose
The whole while we are doing that which is not to the purpose
The whole while we are doing that which is not to the purpose

What fools these mortals be!
They allow the cheapest and most useless things
Which can easily be replaced
To be charged in the reckoning
After they've acquired them
Never regard themselves as in debt
When they have received some of that precious commodity—time!
And yet time
Is the one loan
Which even a grateful recipient cannot repay
You may desire to know how I
Who preach to you
So freely, am practicing
I confess frankly
My expense account balances
As you would expect from one who is free-handed
But careful
I cannot boast that I waste nothing
But I can at least tell you what I am wasting
And the cause and manner of the loss
I can give you the reasons why I am a poor man

And the whole while we are doing that which is not to the purpose
The whole while we are doing that which is not to the purpose
The whole while we are doing that which is not to the purpose
The whole while we are doing that which is not to the purpose

My situation, however
Is the same as that of many who're reduced to slender means
Through no fault of their own
Every one forgives them, but
No one comes to their rescue
What is the state of things, then?
It's this
I do not regard a man as poor
If the little which remains
Is enough for him
I advise you
However
To keep what's really yours
And you cannot begin too early
For, as our ancestors believed
It's too late to spare
When you reach the dregs of the cask
Of that which remains
At the bottom
The amount is slight
And the quality is vile
Farewell

And the whole while we are doing that which is not to the purpose
The whole while we are doing that which is not to the purpose
The whole while we are doing that which is not to the purpose
The whole while we are doing that which is not to the purpose

And the whole while we are doing that which is not to the purpose
The whole while we are doing that which is not to the purpose
The whole while we are doing that which is not to the purpose
The whole while we are doing that which is not to the purpose

CE QUI N'EST PAS DANS LE BUT

Continue à agir ainsi,
Mon cher Lucilius,
Libère-toi pour toi-même.

Rassemble et économise ton temps,
Qui jusqu'à récemment t'a été arraché
Ou dérobé ou simplement glissé entre tes mains.
Fais-toi croire à la vérité de mes paroles :
Certains moments nous sont arrachés,
Certains sont doucement retirés
Et que d'autres glissent hors de notre portée,
Et que d'autres glissent hors de notre portée.
Le type de perte le plus honteux
Est dû à la négligence.
De plus, si tu veux bien y
Prêter attention au problème,
Tu trouveras que la plus grande partie de notre vie passe
Alors que nous faisons le mal,
Une bonne partie alors que nous ne faisons rien

Et le tout alors que nous faisons ce qui n'est pas le but,
Et le tout alors que nous faisons ce qui n'est pas le but,
Et le tout alors que nous faisons ce qui n'est pas le but,
Et le tout alors que nous faisons ce qui n'est pas le but.

Quel homme peux-tu me montrer qui accorde de la valeur à son temps,
Qui calcule la valeur de chaque jour,
Qui comprend qu'il meurt chaque jour ?
Car nous nous trompons lorsque nous attendons la mort,
La majeure partie est déjà passée,
Les années derrière nous sont entre les mains de la mort.
Alors,
Fais comme tu me l'écris,
Tiens chaque heure dans ta main,
Saisis la tâche d'aujourd'hui
Et tu n'auras pas besoin de dépendre
Autant de celle de demain.
Pendant que nous remettons à plus tard,
La vie passe vite.
Rien, Lucilius, n'est à nous,
Sauf le temps.
La nature nous a confié
La propriété de cette seule chose,
Si fugace et glissante
Que n'importe qui
Peut nous en déposséder.

Et le tout alors que nous faisons ce qui n'est pas le but,
Et le tout alors que nous faisons ce qui n'est pas le but,
Et le tout alors que nous faisons ce qui n'est pas le but,
Et le tout alors que nous faisons ce qui n'est pas le but.

Que ces mortels sont fous !
Ils laissent les choses les moins chères et les plus inutiles,
Qui peuvent être facilement remplacées,
Être facturées dans le calcul
Après les avoir acquises.
Ils ne se considèrent jamais comme endettés
Lorsqu'ils ont reçu une partie de cette précieuse marchandise : le temps !
Et pourtant le temps
Est le seul prêt
Que même un bénéficiaire reconnaissant ne peut rembourser.
Tu voudrais peut-être savoir comment moi,
Qui te prêche
Si librement, je pratique.
Je l'avoue franchement,
Mon compte de dépenses est équilibré,
Comme on peut s'y attendre de la part de quelqu'un qui a la main ouverte,
Mais prudent.
Je ne peux pas me vanter de ne rien gaspiller,
Mais je peux au moins te dire ce que je gaspille
Et la cause et la manière de la perte.
Je peux te donner les raisons pour lesquelles je suis un homme pauvre.

Et le tout alors que nous faisons ce qui n'est pas le but,
Et le tout alors que nous faisons ce qui n'est pas le but,
Et le tout alors que nous faisons ce qui n'est pas le but,
Et le tout alors que nous faisons ce qui n'est pas le but.

Ma situation, cependant,
Est la même que celle de beaucoup de ceux qui sont réduits à de maigres moyens
Sans qu'il y ait faute de leur part.
Tout le monde leur pardonne, mais
Personne ne vient à leur secours.
Quel est l'état des choses, alors ?
C'est ceci :
Je ne considère pas un homme comme pauvre
Si le peu qui lui reste
Lui suffit.
Je te conseille,
Cependant,
De garder ce qui est vraiment à toi
Et tu ne peux pas commencer trop tôt.
Car, comme le croyaient nos ancêtres,
Il est trop tard pour épargner
Lorsque tu atteins la lie du tonneau.
De ce qui reste
Au fond,
La quantité est faible
Et la qualité est mauvaise.
Adieu.

Et le tout alors que nous faisons ce qui n'est pas le but,
Et le tout alors que nous faisons ce qui n'est pas le but,
Et le tout alors que nous faisons ce qui n'est pas le but,
Et le tout alors que nous faisons ce qui n'est pas le but.

Et le tout alors que nous faisons ce qui n'est pas le but,
Et le tout alors que nous faisons ce qui n'est pas le but,
Et le tout alors que nous faisons ce qui n'est pas le but,
Et le tout alors que nous faisons ce qui n'est pas le but.