Paroles et traduction Mishary Rashid Alafasy - Sourate Ta Ha

Sourate Ta Ha

بسم الله الرحمن الرحيم
طه
مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى
إِلاَّ تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَى
تَنزِيلا مِّمَّنْ خَلَقَ الأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى
الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى
لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى
وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى
اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى
وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى
إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى
فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي يَا مُوسَى
إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى
وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى
إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي
إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى
فَلاَ يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لاَ يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى
وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى
قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى
قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى
فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى
قَالَ خُذْهَا وَلا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الأُولَى
وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَى جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاء مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَى
لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى
اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى
قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي
وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي
وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي
يَفْقَهُوا قَوْلِي
وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي
هَارُونَ أَخِي
اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي
وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي
كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا
وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا
إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًا
قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَى
إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّكَ مَا يُوحَى
أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِّي وَعَدُوٌّ لَّهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي
إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَن يَكْفُلُهُ فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى
وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي
اذْهَبْ أَنتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي وَلا تَنِيَا فِي ذِكْرِي
اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى
فَقُولا لَهُ قَوْلا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى
قَالا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَن يَطْغَى
قَالَ لا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى
فَأْتِيَاهُ فَقُولا إِنَّا رَسُولا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكَ وَالسَّلامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى
إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنَا أَنَّ الْعَذَابَ عَلَى مَن كَذَّبَ وَتَوَلَّى
قَالَ فَمَن رَّبُّكُمَا يَا مُوسَى
قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى
قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الأُولَى
قَالَ عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي فِي كِتَابٍ لّا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنسَى
الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ مَهْدًا وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلا وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّن نَّبَاتٍ شَتَّى
كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّأُولِي النُّهَى
مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى
وَلَقَدْ أَرَيْنَاهُ آيَاتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَأَبَى
قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَا مُوسَى
فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِّثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا لّا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلا أَنتَ مَكَانًا سُوًى
قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَن يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى
فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتَى
قَالَ لَهُم مُّوسَى وَيْلَكُمْ لا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذَابٍ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى
فَتَنَازَعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى
قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى
فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلَى
قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى
قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى
فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى
قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الأَعْلَى
وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى
فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى
قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَى
قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى
إِنَّهُ مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لا يَمُوتُ فِيهَا وَلا يَحْيَى
وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى
جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاء مَن تَزَكَّى
وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا لّا تَخَافُ دَرَكًا وَلا تَخْشَى
فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُم مِّنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ
وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَمَا هَدَى
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنجَيْنَاكُم مِّنْ عَدُوِّكُمْ وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى
كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَلا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى
وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى
وَمَا أَعْجَلَكَ عَن قَوْمِكَ يَا مُوسَى
قَالَ هُمْ أُولاء عَلَى أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى
قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِن بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ
فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ يَا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدتُّمْ أَن يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُم مَّوْعِدِي
قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِّن زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ
فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ
أَفَلا يَرَوْنَ أَلاَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلا وَلا يَمْلِكُ لَهُمْ ضَرًّا وَلا نَفْعًا
وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِن قَبْلُ يَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنتُم بِهِ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي
قَالُوا لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَى
قَالَ يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا
أَلاَّ تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي
قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي
قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَا سَامِرِيُّ
قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي
قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَن تَقُولَ لا مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّنْ تُخْلَفَهُ وَانظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا
إِنَّمَا إِلَهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا
كَذَلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاء مَا قَدْ سَبَقَ وَقَدْ آتَيْنَاكَ مِن لَّدُنَّا ذِكْرًا
مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِزْرًا
خَالِدِينَ فِيهِ وَسَاء لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِمْلا
يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا
يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِن لَّبِثْتُمْ إِلاَّ عَشْرًا
نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِن لَّبِثْتُمْ إِلاَّ يَوْمًا
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا
فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا
لا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلا أَمْتًا
يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَت الأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلا تَسْمَعُ إِلاَّ هَمْسًا
يَوْمَئِذٍ لّا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلا
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا
وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا
وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلا يَخَافُ ظُلْمًا وَلا هَضْمًا
وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا
فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا
وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى
فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى
إِنَّ لَكَ أَلاَّ تَجُوعَ فِيهَا وَلا تَعْرَى
وَأَنَّكَ لا تَظْمَأُ فِيهَا وَلا تَضْحَى
فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لّا يَبْلَى
فَأَكَلا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى
ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى
قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى
وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى
قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا
قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى
وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى
أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّأُولِي النُّهَى
وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى
فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاء اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى
وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى
وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى
وَقَالُوا لَوْلا يَأْتِينَا بِآيَةٍ مِّن رَّبِّهِ أَوَلَمْ تَأْتِهِم بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الأُولَى
وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُم بِعَذَابٍ مِّن قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِن قَبْلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخْزَى
قُلْ كُلٌّ مُّتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَى

Сура Та Ха

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного
Та Ха.
Мы ниспослали тебе Коран не для того, чтобы ты страдал,
а лишь как напоминание для тех, кто боится.
Он ниспослан от Того, Кто сотворил землю и высокие небеса.
Милостивый вознесся на Трон.
Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле, и то, что между ними, и то, что под землей.
И если ты произнесешь слово вслух, то ведь Он знает и тайное, и еще более сокровенное.
Аллах – нет божества, кроме Него. У Него – самые прекрасные имена.
Дошел ли до тебя рассказ о Мусе (Моисее)?
Вот он увидел огонь и сказал своей семье: «Подождите здесь. Я заметил огонь. Быть может, я принесу вам оттуда головню или найду у огня дорогу».
Когда же он подошел к нему, раздался глас: «О Муса (Моисей)!»
«Воистину, Я – твой Господь! Сними свою обувь. Ты – в священной долине Тува».
«Я избрал тебя, так слушай же то, что внушается тебе в откровении.
Воистину, Я – Аллах! Нет божества, кроме Меня. Поклоняйся же Мне и совершай намаз, чтобы помнить обо Мне.
Воистину, Час наступит. Я скрываю его, чтобы каждая душа получила воздаяние за свои старания.
Пусть же не отвращает тебя от него тот, кто не верует в него и следует своим страстям, дабы не погибнуть.
Что это в твоей правой руке, о Муса (Моисей)?»
Он сказал: «Это – мой посох. Я опираюсь на него, сбиваю им листья для моих овец и использую его для других нужд».
Он сказал: «Брось его, о Муса (Моисей)!»
Он бросил его, и вот – он превратился в змею, которая быстро двигалась.
Он сказал: «Возьми ее и не бойся! Мы вернем ей прежний облик.
Приложи свою руку к боку, и она станет белой, без всякого изъяна, как еще одно знамение,
чтобы показать тебе из Наших величайших знамений.
Ступай к Фараону, ибо он преступил границы!»
Он сказал: «Господи! Раскрой мою грудь,
облегчи мое дело
и развяжи узел на моем языке,
чтобы они могли понять мою речь.
Назначь мне помощника из моей семьи –
моего брата Харуна (Аарона).
Умножь им мою силу
и сделай его соучастником в моем деле,
чтобы мы многократно славили Тебя
и многократно поминали Тебя.
Воистину, Ты видишь нас».
Он сказал: «Твоя просьба удовлетворена, о Муса (Моисей)!
Мы уже оказали тебе милость прежде,
когда внушили твоей матери то, что внушили:
«Положи его в сундук, брось его в реку, и пусть река вынесет его на берег, где его подберет Мой враг и его враг». Я одарил тебя любовью от Меня, чтобы ты был воспитан под Моим надзором.
Когда твоя сестра шла и говорила: «Не указать ли вам на того, кто может позаботиться о нем?», – Мы вернули тебя твоей матери, чтобы порадовался ее глаз и чтобы она не печалилась. Ты убил человека, но Мы избавили тебя от печали и подвергли тебя испытаниям. Ты прожил много лет среди жителей Мадьяна. А теперь ты пришел сюда по предопределению, о Муса (Моисей)!»
«Я создал тебя для Себя.
Ступайте же, ты и твой брат, с Моими знамениями и не ослабевайте в поминании Меня.
Ступайте к Фараону, ибо он преступил границы.
Говорите с ним мягко, быть может, он прислушается к назиданию или убоится».
Они сказали: «Господь наш! Мы боимся, что он поспешит с расправой над нами или преступит границы».
Он сказал: «Не бойтесь! Я – с вами. Я слышу и вижу.
Явитесь к нему и скажите: «Мы – посланники твоего Господа. Отпусти с нами сынов Исраила (Израиля) и не мучь их! Мы явились к тебе со знамением от твоего Господа. Мир тому, кто следует прямым путем!
Нам было внушено в откровении, что наказание постигнет того, кто считает ложью и отворачивается».
Он сказал: «Кто же ваш Господь, о Муса (Моисей)?»
Он сказал: «Наш Господь – Тот, Кто дал каждой вещи ее облик и указал путь».
Он сказал: «А что случилось с прежними поколениями?»
Он сказал: «Знание об этом – у моего Господа, в Писании. Мой Господь не ошибается и не забывает.
Он сделал для вас землю колыбелью, проложил для вас на ней дороги и ниспослал с неба воду. Благодаря ей Мы взрастили различные виды растений.
Ешьте и пасите свой скот. Воистину, в этом – знамения для обладающих разумом.
Из нее Мы сотворили вас, в нее Мы вас вернем и из нее Мы вас выведем еще раз».
Мы показали ему все Наши знамения, но он счел их ложью и отказался.
Он сказал: «Ты пришел к нам, чтобы вывести нас из нашей земли своим колдовством, о Муса (Моисей)?
Мы непременно покажем тебе подобное колдовство. Назначь же между нами и собой встречу, которую не нарушим ни мы, ни ты, в удобном месте».
Он сказал: «Ваша встреча – в день украшения, и пусть люди соберутся утром».
Фараон удалился, собрал свое войско и пришел.
Муса (Моисей) сказал им: «Горе вам! Не возводите на Аллаха напраслину, чтобы Он не истребил вас мучительным наказанием. Тот, кто возводит напраслину, непременно потерпит неудачу».
Они стали совещаться между собой и тайно переговариваться.
Они сказали: «Эти двое – колдуны. Они хотят вывести вас из вашей земли своим колдовством и уничтожить ваш наилучший образ жизни.
Соберитесь же со всеми своими кознями и подойдите стройными рядами. Сегодня преуспеет тот, кто одержит верх».
Они сказали: «О Муса (Моисей)! Или бросай ты, или первыми бросим мы».
Он сказал: «Бросайте вы!» И вот, их веревки и посохи из-за их колдовства показались ему бегущими змеями.
Муса (Моисей) почувствовал в душе страх.
Мы сказали: «Не бойся! Ты непременно одержишь верх.
Брось то, что в твоей правой руке. Оно поглотит то, что они сотворили. Воистину, то, что они сотворили, – всего лишь козни колдуна. Колдун не преуспеет, куда бы он ни пришел».
Колдуны пали ниц и сказали: «Мы уверовали в Господа Харуна (Аарона) и Мусы (Моисея)».
Он сказал: «Вы уверовали в него прежде, чем я позволил вам? Воистину, он – ваш старший, который научил вас колдовству. Я непременно отрублю вам руки и ноги накрест и непременно распну вас на стволах пальм. Вы узнаете, чье наказание сильнее и продолжительнее!»
Они сказали: «Мы не предпочтем тебя ясным знамениям, которые явились нам, и Тому, Кто сотворил нас. Поступай же, как хочешь! Ты можешь вершить суд лишь в этой мирской жизни.
Воистину, мы уверовали в нашего Господа, чтобы Он простил нам наши грехи и колдовство, к которому ты принудил нас. Аллах – лучше и вечнее!»
Воистину, тот, кто предстанет перед своим Господом грешником, попадет в Геенну, где он не умрет и не будет жить.
А тот, кто предстанет перед Ним верующим, совершавшим праведные деяния, окажется на высоких степенях –
в садах Эдема, где текут реки. Они пребудут там вечно. Таково воздаяние тем, кто очистился.
Мы внушили Мусе (Моисею): «Отправляйся ночью с Моими рабами и устрой для них сухой путь по морю. Не бойся быть настигнутым и не страшись».
Фараон со своим войском последовал за ними, и море накрыло их.
Фараон ввел свой народ в заблуждение и не указал ему верный путь.
О сыны Исраила (Израиля)! Мы спасли вас от вашего врага и дали вам обещание у правого склона горы Тур. Мы ниспослали вам манну и перепелов.
Вкушайте блага, которыми Мы наделили вас, и не будьте неблагодарными, а не то падет на вас Мой гнев. А тот, на кого падет Мой гнев, непременно погибнет.
Я прощаю тех, кто раскаялся, уверовал, стал поступать праведно, а затем последовал прямым путем.
Что заставило тебя поспешить, оставив свой народ, о Муса (Моисей)?»
Он сказал: «Они идут по моим следам, и я поспешил к Тебе, Господи, чтобы Ты остался доволен».
Он сказал: «Мы подвергли испытанию твой народ после твоего ухода, и Самири ввел их в заблуждение».
Муса (Моисей) вернулся к своему народу разгневанным и опечаленным. Он сказал: «О мой народ! Разве ваш Господь не дал вам прекрасного обещания? Неужели вам показалось, что обещание затянулось? Или вы хотели, чтобы на вас пал гнев вашего Господа, и вы нарушили данное мне обещание?»
Они сказали: «Мы не нарушали твоего обещания по своей воле. Но мы были обременены ношей из украшений людей, и мы бросили их (в огонь). Так же поступил и Самири».
Он сделал для них изваяние тельца, который мычал. Они сказали: «Это – ваш бог и бог Мусы (Моисея), но он забыл о нем!»
Неужели они не видят, что оно не отвечает им и не властно ни навредить им, ни принести им пользу?
Харун (Аарон) сказал им раньше: «О мой народ! Вы лишь подверглись искушению этим. Воистину, ваш Господь – Милостивый. Следуйте же за мной и повинуйтесь моему приказу!»
Они сказали: «Мы будем поклоняться ему, пока не вернется к нам Муса (Моисей)».
Он сказал: «О Харун (Аарон)! Что помешало тебе, когда ты увидел, что они сбились с пути,
последовать за мной? Неужели ты ослушался моего приказа?»
Он сказал: «О сын моей матери! Не хватай меня за бороду и за голову! Я боялся, что ты скажешь: «Ты внес раскол между сынами Исраила (Израиля) и не выполнил мой наказ».
Он сказал: «Что побудило тебя сделать это, о Самири?»
Он сказал: «Я увидел то, чего не видели они. Я взял горсть пыли из-под следа посланника, бросил ее, и так меня соблазнила моя душа».
Он сказал: «Уходи! Отныне ты будешь говорить: «Не прикасайся ко мне!» Тебя ждет назначенный срок, который не будет изменен. Посмотри на своего бога, которому ты поклонялся. Мы сожжем его, а затем развеем пепел по ветру в море».
Воистину, ваш Бог – Аллах, кроме Которого нет божества. Он объемлет знанием все сущее».
Так Мы рассказываем тебе о некоторых событиях прошлого. Мы даровали тебе от Нас Напоминание.
Кто отвратится от него, тот понесет бремя в День воскресения.
Они пребудут под этим бременем вечно, и ужасно для них будет это бремя в День воскресения,
в тот день, когда затрубят в Рог, и Мы соберем грешников, и они будут посиневшими.
Они будут шептаться между собой: «Вы пробыли всего лишь десять (дней)».
Мы лучше знаем, что они говорят. Самые разумные из них скажут: «Вы пробыли всего лишь день».
Они спросят тебя о горах. Скажи: «Мой Господь развеет их в прах
и оставит после них ровную гладь,
на которой ты не увидишь ни кривизны, ни холмов».
В тот день они последуют за зовущим, в чьем призыве не будет лжи. Голоса смирятся перед Милостивым, и ты услышишь только шепот.
В тот день не поможет заступничество, кроме как тех, кому позволит Милостивый и чьи слова Он одобрит.
Он знает то, что перед ними, и то, что позади них, а они не способны постичь Его своим знанием.
Лица смирятся перед Живым, Вечносущим. Потерпит убыток тот, кто понесет бремя несправедливости.
А тот, кто совершал праведные деяния, будучи верующим, не побоится ни несправедливости, ни ущемления.
Так Мы ниспослали его как Коран на арабском языке и разъяснили в нем предостережения, чтобы они стали богобоязненными или чтобы он послужил им напоминанием.
Превыше всего Аллах, истинный Царь! Не торопись с чтением Корана, прежде чем не завершится его ниспослание тебе в откровении. Говори: «Господи! Приумножь мои знания!»
Мы заключили завет с Адамом прежде, но он забыл, и Мы не нашли у него твердой решимости.
Вот Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом!» Они пали ниц, кроме Иблиса, который отказался.
Мы сказали: «О Адам! Воистину, это – враг тебе и твоей жене. Пусть же он не выведет вас из Рая, а не то ты станешь несчастным.
Воистину, ты не будешь голодать там и не будешь нагим.
Ты не будешь испытывать там жажды и не будешь страдать от зноя».
Но сатана стал наущать его: «О Адам! Указать ли тебе на древо вечности и непреходящего царства?»
Они вкусили от него, и обнажились их срамные места. Они стали прикрывать себя листьями Рая. Адам ослушался своего Господа и сбился с пути.
Потом Господь избрал его, принял его раскаяние и наставил на прямой путь.
Он сказал: «Низвергнитесь отсюда все! Вы будете врагами друг другу. Если же к вам явится от Меня руководство, то всякий, кто последует Моему руководству, не собьется с пути и не будет несчастным.
А кто отвратится от Моего Напоминания, того ждет тяжкая жизнь, и в День воскресения Мы воскресим его слепым».
Он скажет: «Господи! Зачем Ты воскресил меня слепым, если раньше я был зрячим?»
Он скажет: «Так же, как Наши знамения приходили к тебе, а ты забывал их, так и сегодня ты будешь забыт».
Так Мы воздаем тем, кто излишествовал и не уверовал в знамения своего Господа. А наказание Последней жизни – еще более суровое и продолжительное.
Неужели их не наставляет то, сколько поколений Мы погубили до них? Они ходят по их жилищам. Воистину, в этом – знамения для обладающих разумом.
Если бы не было предопределения твоего Господа и назначенного срока, то наказание неминуемо постигло бы их.
Терпи же то, что они говорят, и прославляй хвалой своего Господа перед восходом солнца и перед его закатом. Прославляй Его в течение ночи, а также в начале и в конце дня, – быть может, ты будешь доволен.
Не обращай взора на то, чем Мы наделили некоторые из их пар – прелести жизни земной, чтобы подвергнуть их этим испытанию. Удел твоего Господа – лучше и вечнее.
Вели своей семье совершать намаз и сам терпеливо совершай его. Мы не просим у тебя удела. Мы сами наделяем тебя уделом, а благой конец уготован богобоязненным.
Они говорят: «Почему он не принесет нам знамение от своего Господа?» Разве к ним не явились ясные доказательства того, что содержится в прежних писаниях?
Если бы Мы погубили их наказанием до этого, то они непременно сказали бы: «Господь наш! Почему Ты не послал к нам посланника, чтобы мы последовали Твоим знамениям, прежде чем мы стали униженными и опозоренными?»
Скажи: «Все ожидают, так ждите же! Вы скоро узнаете, кто идет прямым путем, а кто следует верным руководством».