Paroles et traduction Yann Tiersen feat. John Grant & Stephen O'Malley - Thinking Like A Mountain - Portrait Version

Thinking Like A Mountain - Portrait Version

A deep chesty bawl echoes from rimrock to rimrock
Rolls down the mountain, and fades into the far blackness of the night
It is an outburst of wild defiant sorrow
And of contempt for all the adversities of the world
Every living thing (and perhaps many a dead one as well)
Pays heed to that call
To the deer it is a reminder of the way of all flesh
To the pine a forecast of midnight scuffles and of blood upon the snow
To the coyote a promise of gleanings to come
To the cowman a threat of red ink at the bank
To the hunter a challenge of fang against bullet
Yet, behind these obvious and immediate hopes and fears
There lies a deeper meaning known only to the mountain itself
Only the mountain has lived long enough to listen objectively to the howl of a wolf
Those unable to deciper the hidden meaning know nevertheless that it is there
For it is felt in all wolf country, and distinguishes that country from all other land
It tingles in the spine of all who hear wolves by night
Or who scan their tracks by day
Even without sight or sound of wolf, it is implicit in a hundred small events
The midnight whinny of a pack horse, the rattle of rolling rocks
The bound of a fleeing deer, the way shadows lie under the spruces
Only the ineducable tyro can fail to sense the presence or absence of wolves
Or the fact that mountains have a secret opinion about them
My own convinction on this score dates from the day I saw a wolf die
We were eating lunch on a high rimrock, at the foot of which
A turbulent river elbowed its way
We saw what we thought was a doe fording the torrent, her breast awash in white water
When she climbed the bank toward us and shook out her tail we realised our error
It was a wolf
A half-dozen others, evidently grown pups, sprang from the willows
And all joined in a welcoming melee of wagging tails and playful maulings
What was literally a pile of wolves writhed and tumbled in the centre of an open flat
At the foot of our rimrock
In those days we had never heard of passing up a chance to kill a wolf
In a second we were pumping lead into the pack
But with more excitement than accuracy
How to aim a steep downhill shot is always confusing
When our rifles were empty, the old wolf was down
And a pup was dragging a leg into impassable slide-rocks
We reached the old wolf in time to watch a fierce green fire dying in her eyes
I realised then, and have known ever since
That there was something new to me in those eyes
Something known only to her and to the mountain
I was young then, and full of trigger-itch
I thought that because fewer wolves meant more deer
That no wolves would mean hunters′ paradise
But after seeing the green fire die, I sensed that neither the wolf
Nor the mountain agreed with such a view
Since then I have lived to see state after state extirpate its wolves
I have watched the face of many a newly wolfless mountain
And seen the south-facing slopes wrinkle with a maze of new deer trails
I have seen every edible bush and seedling browsed
First to anaemic desuetude and then to death
I have seen every edible tree defoliated to the height of a saddlehorn
Such a mountain looks as if someone had given God a new pruning shears
And forbidden Him all other exercise
In the end the starved bones of the hoped for deer herd
Dead of its own too much, bleach with the bones of the dead sage
Or molder under the high-lined junipers
I now suspect that just as a deer herd lives in mortal fear of its wolves
So does a mountain live in mortal fear of its deer
And perhaps with better cause
For while a buck pulled down by wolves can be replaced in two or three years
A range pulled down by too many deer may fail of replacement in as many decades
So also with cows
The cowman who cleans his range of wolves does not realise that he is taking over the wolf's job
Of trimming the herd to fit the range
He has not learned to think like a mountain
Hence we have dustbbowls, and rivers washing the future into the sea
We all strive for safety, prosperity, comfort, long life, and dullness
The deer strives with his supple legs, the cowman with trap and poison
The statesman with pen, the most of us with machines, votes, and dollars
But it all comes to the same thing: peace in our time
A measure of success in this is all well enough, and perhaps is a requisite to objective thinking
But too much safety seems to yield only danger in the long run
Perhaps this is behind Thoreau′s dictum
In wildness is the salvation of the world
Perhaps this is the hidden meaning in the howl of the wolf
Long known among mountains, but seldom perceived among men

Думая, как гора - портретная версия

Глубокий гортанный вой эхом отдается от скалы к скале,
Скатывается с горы и исчезает в дальней черноте ночи.
Это всплеск дикой, непокорной печали
И презрения ко всем невзгодам мира.
Каждое живое существо (и, возможно, многие мертвые тоже)
Внимает этому зову.
Для оленя это напоминание о бренности всего сущего,
Для сосны – предвестие полуночных схваток и крови на снегу,
Для койота – обещание будущей добычи,
Для скотовода – угроза красных чернил в банковской книге,
Для охотника – вызов клыка пуле.
Но за этими очевидными и непосредственными надеждами и страхами
Лежит более глубокий смысл, известный только самой горе.
Только гора прожила достаточно долго, чтобы беспристрастно слушать вой волка.
Те, кто не способен расшифровать скрытый смысл, знают, тем не менее, что он есть,
Ибо он ощущается во всех волчьих краях и отличает эти края от всех других земель.
Он вызывает дрожь в позвоночнике у всех, кто слышит волков ночью
Или видит их следы днем.
Даже без вида или звука волка, он подразумевается в сотне мелких событий:
В полуночном ржании вьючной лошади, в грохоте катящихся камней,
В прыжке убегающего оленя, в том, как лежат тени под елями.
Только неисправимый новичок не может почувствовать присутствие или отсутствие волков
Или тот факт, что у гор есть свое тайное мнение о них.
Моя собственная убежденность в этом возникла в тот день, когда я увидел умирающего волка.
Мы обедали на высокой скале, у подножия которой
Вилась бурная река.
Мы увидели то, что приняли за лань, переходящую поток, ее грудь была залита белой водой.
Когда она поднялась на берег к нам и встряхнула хвостом, мы поняли свою ошибку:
Это был волк.
Еще полдюжины волков, очевидно, подросшие щенки, выскочили из ивняка
И присоединились к приветственной суматохе виляющих хвостов и игривых потасовок.
Настоящая куча волков извивалась и кувыркалась посреди открытой площадки
У подножия нашей скалы.
В те дни мы никогда не слышали о том, чтобы упускать возможность убить волка.
Через секунду мы уже палили в стаю,
Но с большим азартом, чем меткостью.
Стрелять под крутым углом вниз всегда сложно.
Когда наши винтовки опустели, старый волк был мертв,
А щенок с подбитой лапой уползал в непроходимые осыпи.
Мы добрались до старого волка как раз вовремя, чтобы увидеть, как в его глазах гаснет свирепый зеленый огонь.
Тогда я понял, и с тех пор знаю,
Что в этих глазах было что-то новое для меня,
Что-то, известное только ей и горе.
Я был молод тогда и полон желания стрелять.
Я думал, что раз меньше волков означает больше оленей,
То отсутствие волков будет означать рай для охотников.
Но увидев, как гаснет зеленый огонь, я почувствовал, что ни волк,
Ни гора не согласны с такой точкой зрения.
С тех пор я видел, как штат за штатом истреблял своих волков.
Я наблюдал за обликом многих гор, недавно лишившихся волков,
И видел, как южные склоны покрываются лабиринтом новых оленьих троп.
Я видел, как каждый съедобный куст и саженец объедался
Сначала до анемичного увядания, а затем до смерти.
Я видел, как каждое съедобное дерево обглодано до высоты седла.
Такая гора выглядит так, будто кто-то дал Богу новые садовые ножницы
И запретил Ему все остальные занятия.
В конце концов, истощенные кости желанного стада оленей,
Погибшего от собственного изобилия, белеют вместе с костями мертвой полыни
Или гниют под высокими можжевельниками.
Теперь я подозреваю, что так же, как стадо оленей живет в смертельном страхе перед своими волками,
Так и гора живет в смертельном страхе перед своими оленями.
И, возможно, на более веских основаниях.
Ибо, в то время как олень, убитый волками, может быть замещен через два или три года,
Пастбище, истощенное слишком большим количеством оленей, может не восстановиться и за несколько десятилетий.
Так же и с коровами.
Скотовод, очищающий свое пастбище от волков, не понимает, что он берет на себя работу волка
По регулированию численности стада в соответствии с возможностями пастбища.
Он не научился думать, как гора.
Отсюда у нас пыльные бури и реки, смывающие будущее в море.
Мы все стремимся к безопасности, процветанию, комфорту, долгой жизни и скуке.
Олень стремится к этому своими гибкими ногами, скотовод – капканами и ядом,
Государственный деятель – пером, большинство из нас – машинами, голосами и долларами.
Но все сводится к одному: миру в наше время.
Определенная мера успеха в этом вполне хороша и, возможно, является необходимым условием для объективного мышления.
Но слишком много безопасности, кажется, в конечном итоге приводит только к опасности.
Возможно, в этом смысл изречения Торо:
В дикой природе – спасение мира.
Возможно, в этом скрытый смысл воя волка,
Давно известный среди гор, но редко понимаемый среди людей.