南泥湾 - 游子组合 traduction en allemand

南泥湾

心经

观自在菩萨
行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空 度一切苦厄
舍利子
色不异空 空不异色
色即是空 空即是色
受想行识 亦复如是
舍利子
是诸法空相 不生不灭
不垢不净 不增不减
是故空中无色 无受想行识
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至无老死 亦无老死尽
无苦集灭道 无智亦无得
以无所得故
菩提萨陲 依般若波罗蜜多故
心无挂碍 无挂碍故 无有恐怖
远离颠倒梦想 究竟涅盘
三世诸佛 依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提
故知般若波罗蜜多
是大神咒 是大明咒 是无上咒
是无等等咒 能除一切苦 真实不虚
故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰
揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃

观自在菩萨
行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空 度一切苦厄
舍利子
色不异空 空不异色
色即是空 空即是色
受想行识 亦复如是
舍利子
是诸法空相 不生不灭
不垢不净 不增不减
是故空中无色 无受想行识
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至无老死 亦无老死尽
无苦集灭道 无智亦无得
以无所得故
菩提萨陲 依般若波罗蜜多故
心无挂碍 无挂碍故 无有恐怖
远离颠倒梦想 究竟涅盘
三世诸佛 依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提
故知般若波罗蜜多
是大神咒 是大明咒 是无上咒
是无等等咒 能除一切苦 真实不虚
故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰
揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃

Nanniwan

Herz-Sutra

Bodhisattva des Mitgefühls
In der Tiefe der vollkommenen Weisheit
Erkannte er: Alle fünf Skandhas sind leer. Erlöste so von allem Leid.
Oh Shariputra
Form ist Leere, Leere ist Form
Form ist nichts anderes als Leere, Leere nichts anderes als Form
Gefühl, Wahrnehmung, Geistesregungen, Bewusstsein – ebenso
Oh Shariputra
Alle Dinge sind leer, sie entstehen nicht und vergehen nicht
Sind nicht unrein oder rein, nehmen nicht zu oder ab
Daher: In der Leere gibt es keine Form, kein Gefühl, keine Wahrnehmung
Kein Auge, Ohr, Nase, Zunge, Körper, Geist
Keine Form, Klang, Geruch, Geschmack, Berührung, Gedanke
Kein Sehbereich, bis hin zu keinem Bewusstseinsbereich
Keine Unwissenheit, noch Ende der Unwissenheit
Bis hin zu keinem Alter und Tod, noch Ende von Alter und Tod
Kein Leiden, Entstehen, Vernichten, Pfad, keine Weisheit, keine Errungenschaft
Da nichts zu erlangen ist
Verweilt der Bodhisattva in der vollkommenen Weisheit
Ohne Hindernisse im Geist, ohne Hindernisse, daher ohne Furcht
Fern von verkehrten Ansichten, vollkommene Verwirklichung
Alle Buddhas der drei Zeiten
Erlangten vollkommene, unübertroffene Erleuchtung
Daher erkenne: Die vollkommene Weisheit
Ist der große Mantra, der helle Mantra, der erhabene Mantra
Der unvergleichliche Mantra, der alles Leid tilgt, wahr und ohne Falsch
Daher wird der Mantra der vollkommenen Weisheit verkündet
Der da lautet:
Gate Gate Paragate
Parasamgate Bodhi Svaha
Gate Gate Paragate
Parasamgate Bodhi Svaha

Bodhisattva des Mitgefühls
In der Tiefe der vollkommenen Weisheit
Erkannte er: Alle fünf Skandhas sind leer. Erlöste so von allem Leid.
Oh Shariputra
Form ist Leere, Leere ist Form
Form ist nichts anderes als Leere, Leere nichts anderes als Form
Gefühl, Wahrnehmung, Geistesregungen, Bewusstsein – ebenso
Oh Shariputra
Alle Dinge sind leer, sie entstehen nicht und vergehen nicht
Sind nicht unrein oder rein, nehmen nicht zu oder ab
Daher: In der Leere gibt es keine Form, kein Gefühl, keine Wahrnehmung
Kein Auge, Ohr, Nase, Zunge, Körper, Geist
Keine Form, Klang, Geruch, Geschmack, Berührung, Gedanke
Kein Sehbereich, bis hin zu keinem Bewusstseinsbereich
Keine Unwissenheit, noch Ende der Unwissenheit
Bis hin zu keinem Alter und Tod, noch Ende von Alter und Tod
Kein Leiden, Entstehen, Vernichten, Pfad, keine Weisheit, keine Errungenschaft
Da nichts zu erlangen ist
Verweilt der Bodhisattva in der vollkommenen Weisheit
Ohne Hindernisse im Geist, ohne Hindernisse, daher ohne Furcht
Fern von verkehrten Ansichten, vollkommene Verwirklichung
Alle Buddhas der drei Zeiten
Erlangten vollkommene, unübertroffene Erleuchtung
Daher erkenne: Die vollkommene Weisheit
Ist der große Mantra, der helle Mantra, der erhabene Mantra
Der unvergleichliche Mantra, der alles Leid tilgt, wahr und ohne Falsch
Daher wird der Mantra der vollkommenen Weisheit verkündet
Der da lautet:
Gate Gate Paragate
Parasamgate Bodhi Svaha
Gate Gate Paragate
Parasamgate Bodhi Svaha
Gate Gate Paragate
Parasamgate Bodhi Svaha
Gate Gate Paragate
Parasamgate Bodhi Svaha
Gate Gate Paragate
Parasamgate Bodhi Svaha
Gate Gate Paragate
Parasamgate Bodhi Svaha