Текст и перевод песни Agnes Buen Garnås - Draumkvedet

Draumkvedet

Dette er eit visjonsdikt, som handlar om ein ung mann som fall i søvn julekvelden, og vakna til feiringa av trettandagen. Da fortalde han om draumen, ei reise til dødsriket og tilbake. Dette religiøse diktet
Har forankring i katolsk tru, men også i norrøn mytologi og i norsk folketru. Forskarane meiner at det
Er frå 1500-talet før reformasjonen vann fram.

I
Vil du meg lyde, eg kveda kan
Om einkvan nytan drengjen,
Alt om 'n Olav Åsteson,
Som heve sovi så lengje.
Han la seg ned om joleftan,
Sterkan svevnen fekk,
Vakna kje fyrr om trettandagjen,
Då folkjet åt kyrkjun gjekk.
Og det var Olav Åsteson,
Som heve sovi så lengje.
Han la seg ned om joleftan,
No hev 'n sovi så lengje,
Vakna kje fyrr om trettandagjen,
Då fuglana skoke vengjir.
Han vakna kje fyrr om trettandagjen,
Då soli rann i lie,
Då sala han ut fljotan folen,
Han ville åt kyrkjun rie.
Presten stend'e fyr altare
Og les opp lestine lange,
Olav set seg i kyrkjedynni
Og tel'e draumane mange.
Gamle mennar og unge
Dei gjev'e ette gaum'e
Med' han Olav Åsteson
Tel'e sine draume.
II
Eg la meg ned om joleftan,
Sterkan svevnen fekk,
Vakna kje fyrr om trettandagjen,
Då folkjet åt kyrkjun gjekk.
For månen skin'e
Og vegjine falle så vide.
Eg hev vori meg opp med sky
Og ned-att med havet svarte;
Den som vil mitt fotspor fylle,
Lær kje av blidom hjarta.
Eg hev vori meg opp med sky
Og ned-att med havsens grunne;
Den som vil mitt fotspor fylle,
Lær kje av blidom munne.
Eg hev vori meg opp med sky
Og ned-att på svarte dikje;
Eg hev sétt åt heite helvite
Og ein deil av himmerikje.
Eg hev fari ivi vigde vatnet
Og ivi djupe dalar;
Høyrer vatn, og ser det inkje,
Unde jordi så mune det fara.
Eg er så trøytt og ferde-mod,
Og inna så mune eg brenne;
Eg høyrer vatn, og fær det inkje,
Unde jordi så mune det renne.
Inkje kneggja soten min,
Inkje gøydde min hund'e,
Inkje gol dei ottefuglan':
Det tottest meg vera under.
Eg var meg i auromheime
I mange netter og trå,
Det veit gud i himmerik
Hosse mang ei naud eg såg.
Eg kan noko av kvòrjom
Derfyr tikjest eg frod;
Eg var longe i moldi mòka,
Ha eg tott den dauden god.
III
Fysste eg var i uteksti,
Eg fór ivi tynnyr-mog:
Sund'e gjekk mi skarlakskåpe
Og neglan' av kvòr min fot.
For månen skin'e
Og vegjine falle så vide.
Så var eg meg i uteksti
Igjennom den tynnyr-ring:
Sund'e gjekk mi skarlakskåpe
Og neglan' av kvòr min fing.
Kjem eg meg åt Gjallarbrui,
Ho heng'e så hågt i vinde;
Ho er òll med gulle slengji
Og saum i kvòrjom tinde.
Ormen høgg'e, og bikkja bit'e,
Og stuten stend midte på leii:
Tri er tingji på Gjallarbrui,
Og alle er gramme og vreide.
Bikkja bit, og ormen sting,
Og stuten stend og stangar –
Det slepp ingjen ivi Gjallarbrui
Som feller domane vrange.
Eg hev gjengji Gjallarbrui,
Ho er både bratt og lei;
Vassa så hev eg dei Våsemyran',
No er eg kvitt'e dei.
Va'i så hev eg dei Våsemyran',
Der hev kje sta'i meg grunn;
No hev eg gjengji Gjallarbrui
Med rapa mold i munn.
Eg hev gjengji Gjallarbrui,
Og der var krokane på;
Men eg totte tyngre dei Gaglemyran',
Gud bære den dei skò gå!
IV
Så kom eg meg åt votno dei,
Der isane brunne blå;
Gud skaut det i hugjen min:
Eg vende meg derifrå.
For månen skin'e,
Og vegjine falle så vide.
Eg var meg i auroheime,
Ingjen der eg kjende,
Berre ho sæle gudmor mi
Med raude gull på hende.
Sume fór ivi Grimaråsen
Og sume ivi Skålestrond,
Men dei som fór ivi Gjallarhylen,
Dei kome våte fram.
Så tok eg av på vetterstig
Alt på mi høgre hònd;
Der såg eg meg til Paradis,
Det lyser ivi vene lònd.
Der såg eg att'e gudmor mi;
Meg mune kje bet'e gange:
Reis du deg til Brokksvalin,
Der skò domen stande.
V
Kjem eg meg åt pilegrimskyrkjun,
Der var meg ingen mann kjend'e,
Berre ho gode gudmor mi
Med raude gull på hende.
I Brokksvalin
Der skò domen stande.
Der kom ferdi norantil,
Og den rei no så kvast;
Fyre rei Grutte gråskjeggje
Alt med sitt store brass.
Der kom ferdi norantil,
Det totte eg vera vesst;
Fyre rei Grutte gråskjeggje,
Han rei på svartan hest.
Der kom ferdi sunnantil,
Det tottest meg vera best;
Fyre rei sankte såle-Mikkjel,
Han rei på kvitan hest.
Der kom ferdi sunnantil,
Og den rei no så tvist;
Fyre rei sankte såle-Mikkjel,
Neste Jesum Krist.
Der kom ferdi sunnantil,
Ho tottest meg vera trå:
Fyre rei sankte såle-Mikkjel,
Og luren unde armen låg.
Det var sankte såle-Mikkjel,
Han bles i luren lange:
Og no skò alle såline
Fram fyr domen gange!
Men då skolv dei synde-såline
Som ospelauv fyr vinde,
Og kvòr den, kvòr den sål der var,
Ho gret fyr syndine sine.
Det var sankte såle-Mikkjel,
Han vog i skåle-vikt;
Så vog han alle synde-såline
Bort til Jesum Krist.
VI
Eg såg meg einom drengjen,
Det fysste eg vart ved,
Liten småsvein bar han i fangje
Og gjekk i jordi til knes.
I Brokksvalin
Der skò domen stande.
Kjem eg meg åt manne dei,
Kåpa den var bly:
Hass arme sål i dessom heime
Var trong i dyre tid.
Kjem eg meg åt monno dei,
Dei bar på gloande jord:
Gud nå'e dei fattige såline
Som flutte deildir i skog!
Kjem eg meg åt bonno dei,
Dei stoge så hågt på glo:
Gud nå'e dei synduge såline,
Ha banna bort far og mor!
Kjem eg meg åt podda og ormen
Dei hoggje kvòrare med tanne:
Det var synduge syskjeni
Som ha'e kvòrare banna.
Der møtte eg dei ormane tvei,
Dei bit'e kvòrare i sporde:
Det var dei synduge syskjenbonni
Som gifte kvòrare på jordi.
Kjem eg meg åt Syslehuset,
Det var trollkjeringan' inne:
Dei sto kinna i raude blodet,
Det var så tung ei vinne.
Der er heitt i helvite,
Heitar hell nokon hyggje;
Der hengde dei 'pivi ein tjørukjetil
Og brytja ned-i ein presterygg'e.
VII
Sæl er den i fø'esheimen
Fatige gjev'e sko:
Han tar inkje berrføtt gange
På kvasse heklemog.
Tunga talar,
Og sanning svarar på domedag.
Sæl er den i fø'esheimen
Fatige gjev'e ku:
Han tar inkje sumlug gange
På håge Gjallarbru.
Sæl er den i fø'esheimen
Fatige gjev'e brau:
Han tar inkje ræ'ast i auromheime
Fyr horske hundegau.
Sæl er den i fø'esheimen
Fatige gjev'e konn:
Han tar ikkje ræ'ast på Gjallarbrui
Fyr kvasse stutehonn.
Sæl er den i fø'esheimen
Fatige gjev'e mat:
Han tar inkje ræ'ast i auromheime
Anten fyr hæ'e hell hat.
Sæl er den i fø'esheimen
Fatige gjev'e klæ'e:
Han tar inkje ræ'ast i auromheime
Fyr håge kjellar-bræ'e.
Tunga talar,
Og sanning svarar på domedag.
VIII
Gamle mennar og unge
Dei gjev'e etter gaum'e
Det var han Olav Åsteson,
No hev han tålt sine draume.

(Frå Utval av norske folkeviser ved Knut Liestøl og Moltke Moe, 1971)

Ordforklaringar
Nytan: dugande
Skoke: rista, av skake
Fljotan: rask, snar
Lestine: dei heilage tekstane
Dynni: døra
Dei gjev'e ette gaum'e: dei gir akt på det
Blidom: dativ av blid
Dikje: hengjemyr
Vigde vatnet: heilag elv i dødsriket
Ferde-mod: trøytt av ferda
Soten: svart hest, her: helhesten
Ottefuglan: morgonfuglane
Auromheime: den andre verda
Trå: som går langsamt
Kvorjom: kvart (dativ av kvòr: kvar og ein)
Frod: vis, klok
Longe i moldi mòka: for lang tid sidan gravlagd
Uteksi: ei samanblanding av extasis: bortrykking frå lekamen og exitus: utferd; her: sjela si ferd til
Dødsriket
Tynnyr-mog: tornemo
Skarlakskåpe: kåpe i fint, høgraudt ullstoff
Gjallarbrui: gullagd bru over elva Gjoll, som førte til Hel,
Dødsriket

Драумкведет

Это стихотворение-видение, в котором рассказывается о молодом человеке, который засыпает в рождественскую ночь и просыпается к празднованию тринадцатого дня. Затем он рассказал о своем сне, о путешествии в царство мертвых и обратно. Это религиозное стихотворение
Имеет корни в католической вере, а также в скандинавской мифологии и норвежском фольклоре. Исследователи полагают, что
Относится к 1500-м годам, еще до победы Реформации.

Я
Будешь ли ты повиноваться мне?
О каждом новом парне,
Все о нем,
Который растил нас до сих пор.
Он лег около джолефтана,
Стеркан свевнен,
Просыпаюсь не раньше, чем на тринадцатый день,
Когда люди ходили в церковь.
И это был Олав Астесон.,
Который растил нас до сих пор.
Он лег около джолефтана,
Не спи так долго,
Проснись не раньше, чем на тринадцатый день,
Тогда птицы закричали "венджир".
Он проснулся не раньше, чем на тринадцатый день,,
Когда зашло солнце,
Затем он продал жеребенка флетана,
Он хотел съесть церковь.
Станде у алтаря
И читал Лестину Ланж,
Олав сел в церкви
И подсчитай мечты многих.
Старики и молодые
Они дают им шанс
Олав Астесон
Расскажи мне о своих мечтах.
ii
Я лег около джолефтана,
Стеркан свевнен,
Просыпаюсь не раньше, чем на тринадцатый день,
Когда люди ходили в церковь.
Лунная кожа
И вегджин широко раскрылся.
Я встал вместе со Скай
И долой Черное море;
Кто хочет оставить мои следы,
Учись у нежного сердца.
Я встал вместе со Скай
И вниз, в морские глубины;
Кто хочет оставить мои следы,
Учись у нежных уст.
Я встал вместе со Скай
И вниз - снова по черной дамбе;
Я видел, как чертовски жарко
И частичка рая.
Я пошел иви освятил воду
Глубокие долины иви;
Слышу журчание воды и вижу чернила,
Дядя Джорди увидел опасность.
Я такая усталая и храбрая,
И, Инна, я хочу сгореть;
Я слышу шум воды, но ничего не понимаю,
Дядя Джорди видел, как стекает вода.
Не меси мою сажу,
Моя собака,
Инкье гол де оттефуглан:
Это поглотило меня.
Я был самим собой в ауромхейме
В течение многих вечеров и ночей,
Бог это знает.
Слишком много страданий я видел.
Я знаю кое-кого из кворжома
Я думаю, что я замерз;
Я был одинок в молди,
Да благословит Господь эту смерть.
III
Я был влюблен,
Я отправился в тынныр-мог:
На Сунде было мое алое пальто
И ноготь моей ноги.
Лунная кожа
И вегджин широко раскрылся.
А потом я оказался на открытом месте
Сквозь тонкое кольцо света:
На Сунде было мое алое пальто
И ноготь моего пальца.
Я приезжаю в Гьялларбруи,
Она висела так высоко на ветру;
Она вся из золота, сленджи
И видела сквозь трутницу.
Змея укусила, и собака укусила,
И бык стоит посреди дороги:
Три - это тингджи на Гьялларбруи,
И все они шероховатые и перекрученные.
Собака укусила, и червяк ужалил,
А бык стоит и удит –
Ингьен иви Гьялларбруи
Что заманивает Домейна вранжа в ловушку.
Гьялларбруи,
Она одновременно крутая и уставшая;
Тогда я проснусь,
Теперь я от них избавился.
Я отвезу тебя домой,
Для меня нет никаких причин;
Теперь я поднимаю Гьялларбруи
С плесенью во рту.
Гьялларбруи,
И там были крючки.;
Но я стал тяжелее Гаглемирана',
Боже, сохрани эти туфли!
iv
Потом я должен был проголосовать,
Дер исане коричневый синий;
Бог выстрелил мне в голову.:
Я поворачиваюсь оттуда.
Лунная кожа,
И вегджин широко раскрылся.
Я был самим собой в Аурохейме,
Где я живу,
Моя благословенная крестная мать
С красным золотом на ней.
Суммировать
Суме иви,
Но те, кто ушел, иви Гьяллархилен,
Они вышли мокрыми.
Потом я отправился на веттерстиг
Все, что у меня по правую руку;
Там я увидел Рай,
Он светится в наших венах.
Там я увидел свою крестную мать;
Я буду помнить бет'э Ганж:
Поднимитесь в Броксвалин,
Там стоит купол.
V
Приходи в церковь пилигримов,
Там не было ни одного знакомого мне человека.,
Только моя добрая крестная мать
С красным золотом на ней.
Броксвалин
Там возвышается купол.
Ферди норантил,
А теперь все исчезло так быстро;
Файр рей Грут Седобородый
И все это на высоком уровне.
Ферди норантил,
Я хочу быть счастливым;
Файр рей Грут Седобородый,
Он скакал на вороном коне.
Ферди суннантиль,
Я лучший;
Файр Рей затонул на подошве-Миккьель,
Он скакал на белом коне.
Ферди суннантил,
И это был спор между;
Файр Рей затонул на подошве-Миккьель,
Следующий Иисус Крист.
Ферди суннантил,
Она сказала мне быть на шаг впереди:
Файр Рей затонул на подошве-Миккьель,
А дурак под мышкой лежал.
Это была затонувшая подошва - Миккьель,
Ему было все равно.:
И без обуви
Вперед по дорожке к маяку!
Но потом они отругали грех - так
Маяк Оспелаув,
И как это было, как это было единственным,
Она оплакивала свои грехи.
Это была затонувшая подошва - Миккьель,
В тосте за тебя;
Он прощает ВСЕ грехи.
Идите к Иисусу Христу.
МЫ
Я увидел себя одного,
Лучшее, что я мог сделать,
Он держал на коленях маленького поросенка
И забрался на колени к Джорди.
Броксвалин
Там возвышается купол.
Я прихожу к Манне Дем,
Пальто было свинцовым:
У него руки на подошве в дессом доме
Было тесно в дорогое время.
Как мне добраться до Монно де,
Их несли по светящейся Земле:
Боже, спаси бедных
Как будто летаешь в лесу!
Как добраться до Бонно-деи,
Они стояли так высоко в гло:
Бог так милостив,
Забери своих отца и мать!
Я иду к подде и червю
Они поравнялись с тане:
Сыскжени
В чем я клянусь Богом.
Там я встретил двух змей,
Они укусили друг друга на ходу:
Это был грех сыскженбонни
Как замужние женщины на Земле.
Я прихожу к тебе,
Король троллей был внутри.:
Они стояли в красной крови,
Победить было так трудно.
Здесь чертовски жарко,
Удачи!;
Там они повесили горшок со смолой на
И разбили в хребте священника.
VII
С Днем рождения тебя
Обувь:
Он не ходит босиком
На квасе хеклемог.
Язык говорит,
И истина ответит на судный день.
С днем рождения тебя
Жирная корова:
Он прогуливается по инкже сумлуг
В Хаге Гьялларбру.
С днем рождения тебя
Жирный жевье брау:
Он берет меня за задницу в ауромхейме
Огненный хорске хундегау.
С днем рождения тебя
Бедный старина Конн.:
Он не обижается на Гьялларбруи
Разожги немного горячих конфет.
С днем рождения тебя
Плохая еда:
Он берет меня за задницу в ауромхейме
У этого парня чертовски классная шляпа.
С днем рождения тебя
Бедная старая одежда:
Он берет меня за задницу в ауромхейме
Подожгите дверь подвала.
Язык говорит,
И истина ответит на судный день.
VIII
Старики и молодые
Они идут за гаумом
Это был сын Олава Асти.,
Он пережил свои мечты.

(Из подборки норвежских народных песен Кнута Лестола и Мольтке Мо, 1971)

Глоссарии
Дуганд
Скок: встряхнись, встряхнись
Летун: быстро, рывок
Лестин: священные тексты
Динни: дверь
Они обращают на это внимание
Блидом: дательный падеж от блид
Дикже: хенгджемир
Святая вода: святая река в царстве мертвых
Название: устал от путешествия
Сажа: черная лошадь, здесь: хелхестен
Оттефуглан
Ауромхейм: другой мир
Протектор: который движется медленно
Кворжом: кварт (дательная форма КВОР: квар и эйн)
Фрод: мудрый, мудрый
Лонге и молди м'ка: давным-давно похороненный
Утекси: смесь экстаза: Выхода из тела и экзитуса: ухода; здесь: уход души
Аид
Торнемо
Алое пальто: пальто из тонкой шерстяной ткани темно-серого цвета
Гьялларбруи: мост Гуллагд через реку Гьолл, который вел в Хель,
Аид