Mind over Mind - Akira the Don , Alan Watts перевод на немецкий

Mind over Mind

The title of these talks that I'm giving here is "Mind Over Mind."
And I'm going into
All the various problems
Which have to do with the control of the mind
And so, I might
Introduce what I'm going to say by saying it
From different points of view
For example, if you're interested in communications
It will be the problem of feedback
Or if I may put it in theological terms
How does man follow the will of God
If the will of man is perverse?
The theologians say
You cannot do this without having divine grace
Or the power to follow the will of God
How, then, do you get gracе?
Why is grace given to some
And not to othеrs?
If I cannot follow the will of God by my own effort,
Because my will is selfish
How will my will, which is selfish,
Be transformed into an unselfish will?
If I cannot do it, because I am already the selfish will
Then grace must do it
Then grace must do it
If grace has not already done it, why not?
Because I didn't accept it?
But by definition, I have no power to accept
It because my will was selfish
Must I then become a Calvinist
And say that only those people
Who are predestined to receive grace will be
Able to live the good life?
The good life
Then, we come back to the inadmissable position
That people who live evil lives do not get grace
Because they are not predestined to it
Out of the infinite wisdom of the Godhead
Then God himself must be held responsible for their evil deeds

Geist über Geist

Der Titel dieser Vorträge, die ich hier halte, lautet „Geist über Geist“.
Und ich gehe auf
all die verschiedenen Probleme ein,
die mit der Kontrolle des Geistes zu tun haben.
Und so könnte ich
das, was ich sagen werde, einleiten, indem ich es
aus verschiedenen Blickwinkeln betrachte.
Wenn du dich zum Beispiel für Kommunikation interessierst,
wird es das Problem der Rückkopplung sein.
Oder, um es theologisch auszudrücken:
Wie folgt der Mensch dem Willen Gottes,
wenn der Wille des Menschen verkehrt ist?
Die Theologen sagen,
du kannst das nicht tun, ohne göttliche Gnade zu haben,
oder die Kraft, dem Willen Gottes zu folgen.
Wie aber, meine Liebe, bekommst du Gnade?
Warum wird einigen Gnade gegeben
und anderen nicht?
Wenn ich dem Willen Gottes nicht aus eigener Kraft folgen kann,
weil mein Wille selbstsüchtig ist,
wie wird dann mein Wille, der selbstsüchtig ist,
in einen selbstlosen Willen verwandelt?
Wenn ich es nicht tun kann, weil ich bereits der selbstsüchtige Wille bin,
dann muss es die Gnade tun.
Dann muss es die Gnade tun.
Wenn die Gnade es noch nicht getan hat, warum nicht?
Weil ich sie nicht angenommen habe?
Aber per Definition habe ich keine Kraft, sie anzunehmen,
weil mein Wille selbstsüchtig war.
Muss ich dann ein Calvinist werden
und sagen, dass nur jene Menschen,
die dazu vorherbestimmt sind, Gnade zu empfangen,
in der Lage sein werden, das gute Leben zu führen?
Das gute Leben.
Dann kommen wir zurück zu der unzulässigen Position,
dass Menschen, die ein böses Leben führen, keine Gnade bekommen,
weil sie nicht dazu vorherbestimmt sind,
aus der unendlichen Weisheit der Gottheit heraus.
Dann muss Gott selbst für ihre bösen Taten verantwortlich gemacht werden.