That Thing Which Really Is Genuine - Akira the Don , Alan Watts перевод на немецкий

That Thing Which Really Is Genuine

Think of camouflage
The chameleon who changes his color
Think of the butterfly pretending it has eyes
Think of the flower, saying to the bee, "Like my honey?"
The bee says, "Wow!"
But then that means that the bee has to be
It has to go on living
And all the trouble it takes to go around collecting honey
And raising other bees, and organizing itself
And doing that dance which tells the other bees
Where there's more honey
All that stuff to do
Because the flower was deceptive
Life is a drama, and a drama is a deception
A big act
When you peel an onion
And you don't really understand the nature of an onion
You might look for the pit in the center, like any ordinary fruit has
But the onion doesn't have a center
It's all skins
So when you get right down there's nothing but a bunch of skins
You say, "Well, that was kinda disappointing."
But of course you have to understand
That the skins are the part that you eat

Well, in rather the same way, you see, you find
When you explore yourself and your motivations
You go through and through and you try to find out
That thing which really is genuine
That thing which really is genuine
Well, in rather the same way, you see, you find
When you explore yourself and your motivations
You go through and through and you try to find out
That thing which really is genuine
That thing which really is genuine

That's why, in Zen discipline
They give you kōans which require a perfectly genuine act
An act of total and absolute sincerity
And people knock themselves out trying to do this thing
But they always know that the master's gonna catch them
'Cause he reads their thought
You know that story of von Kleist
About the man who had a fight with a bear?
And the bear could read his thoughts?
So that the only way of hitting the bear was to do so not on purpose
Because the bear would know in advance
So it's the same in working with a Zen master
You have to do the genuine act not on purpose
But since you're put in a situation where it's rather formal
And you're supposed to do it on purpose
You're stuck you see?
So, you explore the onion and you go in, and in, and in
And then you find
Well, it's all a deception

Well, in rather the same way, you see, you find
When you explore yourself and your motivations
You go through and through and you try to find out
That thing which really is genuine
That thing which really is genuine
Well, in rather the same way, you see, you find
When you explore yourself and your motivations
You go through and through and you try to find out
That thing which really is genuine
That thing which really is genuine

Das Ding, das wirklich echt ist

Denk an Tarnung, meine Liebe.
Das Chamäleon, das seine Farbe ändert.
Denk an den Schmetterling, der vorgibt, Augen zu haben.
Denk an die Blume, die zur Biene sagt: "Magst du meinen Honig?"
Die Biene sagt: "Wow!"
Aber das bedeutet, dass die Biene
weiterleben muss.
Und all die Mühe, die es kostet, herumzufliegen und Honig zu sammeln,
andere Bienen aufzuziehen und sich zu organisieren.
Und diesen Tanz aufzuführen, der den anderen Bienen zeigt,
wo es mehr Honig gibt.
All das zu tun,
weil die Blume täuschend war.
Das Leben ist ein Drama, und ein Drama ist eine Täuschung.
Eine große Show.
Wenn du eine Zwiebel schälst, meine Holde,
und du die Natur einer Zwiebel nicht wirklich verstehst,
suchst du vielleicht nach dem Kern in der Mitte, wie ihn jede gewöhnliche Frucht hat.
Aber die Zwiebel hat keinen Kern.
Sie besteht nur aus Häuten.
Wenn du also ganz nach unten kommst, gibt es nichts als einen Haufen Häute.
Du sagst: "Nun, das war irgendwie enttäuschend."
Aber natürlich musst du verstehen,
dass die Häute der Teil sind, den du isst.

Nun, auf ähnliche Weise, siehst du, findest du,
wenn du dich selbst und deine Motivationen erforschst,
gehst du immer tiefer und versuchst herauszufinden,
das Ding, das wirklich echt ist.
Das Ding, das wirklich echt ist.
Nun, auf ähnliche Weise, siehst du, findest du,
wenn du dich selbst und deine Motivationen erforschst,
gehst du immer tiefer und versuchst herauszufinden,
das Ding, das wirklich echt ist.
Das Ding, das wirklich echt ist.

Deshalb gibt man dir im Zen-Training, meine Liebste,
Kōans, die eine vollkommen echte Handlung erfordern.
Eine Handlung von totaler und absoluter Aufrichtigkeit.
Und die Leute strengen sich wahnsinnig an, um diese Sache zu tun.
Aber sie wissen immer, dass der Meister sie erwischen wird,
weil er ihre Gedanken liest.
Kennst du die Geschichte von von Kleist, meine Süße?
Über den Mann, der einen Kampf mit einem Bären hatte?
Und der Bär konnte seine Gedanken lesen?
So dass die einzige Möglichkeit, den Bären zu treffen, darin bestand, es nicht absichtlich zu tun.
Weil der Bär es im Voraus wissen würde.
So ist es auch bei der Arbeit mit einem Zen-Meister.
Du musst die echte Handlung nicht absichtlich tun.
Aber da du in eine Situation gebracht wirst, in der es ziemlich formell ist,
und du es absichtlich tun sollst,
bist du gefangen, siehst du?
Also erforschst du die Zwiebel und du gehst immer tiefer, und tiefer, und tiefer.
Und dann findest du,
nun, es ist alles eine Täuschung.

Nun, auf ähnliche Weise, siehst du, findest du,
wenn du dich selbst und deine Motivationen erforschst,
gehst du immer tiefer und versuchst herauszufinden,
das Ding, das wirklich echt ist.
Das Ding, das wirklich echt ist.
Nun, auf ähnliche Weise, siehst du, findest du,
wenn du dich selbst und deine Motivationen erforschst,
gehst du immer tiefer und versuchst herauszufinden,
das Ding, das wirklich echt ist.
Das Ding, das wirklich echt ist.