The Great Things That You Do - Akira the Don , Alan Watts перевод на немецкий

The Great Things That You Do

Now, you see, if you do that
You do at least give yourself a chance
And it may be that when you are, in this way
Freed from busy bodies, and being out to improve everything
That your own nature will begin to take care of itself
'Cause you're not getting in the way of yourself all the time
You will begin to find out

The great things that you do
Are really happenings
The great things that you do
Are really happenings
For example, no great genius can explain how he does it
The great things that you do
Are really happenings

Yes, he says, "I have learned the techniques to express myself
Because I had something in me that had to come out
If I were a musician, I had to learn how music is produced
If I wanted to describe something
I had to learn a language so that others can understand me
I need a technique
But then, beyond that, I'm afraid I can't tell you how it was
That I used that technique to express this mysterious thing
I wanted to show you."
If we could tell people, if we would have schools
Where we would infallibly train musical geniuses
Scientific miracle minds
And there would be so many of them
We wouldn't know what to do with 'em
Geniuses would be a dime a dozen
Then we would say, "Well, these people are, after all
Not very ingenious, you know?"
PhDs, how many of them are there?
Because what is fascinating, always, about genius is
The fellow does something we can't understand
He surprises

The great things that you do
Are really happenings
The great things that you do
Are really happenings
For example, no great genius can explain how he does it
The great things that you do
Are really happenings

But you see, just in the same way
We cannot understand our own brains
Neurology knows relatively little about the brain
Which is only to say
That the brain is a lot smarter than neurology
Yet, there is this which can perform all these
Extraordinary intellectual or cultural miracles
We don't know how we do, but we did
We didn't have some campaign
To have an improved brain over the monkeys
Or whatever may be our ancestors
It happened
And all growth, you see, is fundamentally something that happens
But for it to happen, two things are important
The first is, as I said
You must have the technical ability to express what happens
Second then, you must get out of your own way

The great things that you do
Are really happenings
The great things that you do
Are really happenings
For example, no great genius can explain how he does it
The great things that you do
Are really happenings

How am I to get out of my own way?
And if I showed you a system
Let's all practice getting out of our own way
It would turn into another form of self-improvement
See, here's the dynamics of this
We find this problem, you see
Repeatedly throughout the entire history of human spirituality
In the phraseology of zen Buddhism
You cannot get this by thinking
You cannot attain to it by not thinking
As getting out of your own way ceases to be a matter of choice
When you see that there's nothing else for you to do
When you see, in other words
That doing something about your situation is not going to help you
When you see equally that trying not to do anything about it
Is not going to help you
Where are you?
Where do you stand?
You're nonplussed
And you are simply reduced to watching

Die großen Dinge, die Du tust

Nun, siehst Du, wenn Du das tust,
gibst Du Dir zumindest eine Chance.
Und es kann sein, dass, wenn Du auf diese Weise
von Wichtigtuern und dem Drang, alles zu verbessern, befreit bist,
Deine eigene Natur beginnen wird, sich um sich selbst zu kümmern.
Weil Du Dir nicht mehr ständig selbst im Weg stehst,
wirst Du anfangen herauszufinden:

Die großen Dinge, die Du tust,
sind in Wirklichkeit Ereignisse.
Die großen Dinge, die Du tust,
sind in Wirklichkeit Ereignisse.
Zum Beispiel kann kein großes Genie erklären, wie es das macht.
Die großen Dinge, die Du tust,
sind in Wirklichkeit Ereignisse.

Ja, es sagt: "Ich habe die Techniken gelernt, um mich auszudrücken,
weil ich etwas in mir hatte, das herauskommen musste.
Wenn ich ein Musiker wäre, müsste ich lernen, wie Musik produziert wird.
Wenn ich etwas beschreiben wollte,
musste ich eine Sprache lernen, damit andere mich verstehen können.
Ich brauche eine Technik.
Aber darüber hinaus, fürchte ich, kann ich Dir nicht sagen, wie es war,
dass ich diese Technik benutzte, um diese mysteriöse Sache auszudrücken,
die ich Dir zeigen wollte."
Wenn wir es den Leuten sagen könnten, wenn wir Schulen hätten,
in denen wir unfehlbar musikalische Genies ausbilden würden,
wissenschaftliche Wunderkinder,
und es gäbe so viele von ihnen,
dass wir nicht wüssten, was wir mit ihnen anfangen sollten,
dann wären Genies ein Dutzendware.
Dann würden wir sagen: "Nun, diese Leute sind, alles in allem,
nicht sehr einfallsreich, weißt Du?"
Doktortitel, wie viele gibt es davon?
Denn was immer faszinierend ist am Genie, ist,
dass der Kerl etwas tut, was wir nicht verstehen können.
Er überrascht.

Die großen Dinge, die Du tust,
sind in Wirklichkeit Ereignisse.
Die großen Dinge, die Du tust,
sind in Wirklichkeit Ereignisse.
Zum Beispiel kann kein großes Genie erklären, wie es das macht.
Die großen Dinge, die Du tust,
sind in Wirklichkeit Ereignisse.

Aber siehst Du, genauso
können wir unser eigenes Gehirn nicht verstehen.
Die Neurologie weiß relativ wenig über das Gehirn,
was nur bedeutet,
dass das Gehirn viel klüger ist als die Neurologie.
Dennoch gibt es dieses Etwas, das all diese
außergewöhnlichen intellektuellen oder kulturellen Wunder vollbringen kann.
Wir wissen nicht, wie wir es tun, aber wir haben es getan.
Wir hatten keine Kampagne,
um ein verbessertes Gehirn gegenüber den Affen zu haben,
oder was auch immer unsere Vorfahren sein mögen.
Es ist passiert.
Und alles Wachstum, siehst Du, ist im Grunde etwas, das passiert.
Aber damit es passiert, sind zwei Dinge wichtig.
Das erste ist, wie ich sagte,
Du musst die technische Fähigkeit haben, das auszudrücken, was passiert.
Zweitens musst Du Dir selbst aus dem Weg gehen.

Die großen Dinge, die Du tust,
sind in Wirklichkeit Ereignisse.
Die großen Dinge, die Du tust,
sind in Wirklichkeit Ereignisse.
Zum Beispiel kann kein großes Genie erklären, wie es das macht.
Die großen Dinge, die Du tust,
sind in Wirklichkeit Ereignisse.

Wie soll ich mir selbst aus dem Weg gehen?
Und wenn ich Dir ein System zeigen würde,
nach dem Motto: "Lasst uns alle üben, uns selbst aus dem Weg zu gehen",
würde es zu einer weiteren Form der Selbstverbesserung werden.
Siehst Du, hier ist die Dynamik davon.
Wir finden dieses Problem, siehst Du,
wiederholt in der gesamten Geschichte der menschlichen Spiritualität.
In der Ausdrucksweise des Zen-Buddhismus:
Du kannst dies nicht durch Denken erreichen.
Du kannst es nicht durch Nicht-Denken erreichen.
Wenn Du Dir selbst aus dem Weg gehst, hört das auf, eine Frage der Wahl zu sein.
Wenn Du siehst, dass es nichts anderes für Dich zu tun gibt.
Wenn Du, mit anderen Worten, siehst,
dass es Dir nicht helfen wird, etwas an Deiner Situation zu tun.
Wenn Du gleichermaßen siehst, dass der Versuch, nichts dagegen zu tun,
Dir nicht helfen wird.
Wo bist Du dann?
Wo stehst Du dann?
Du bist verblüfft.
Und Du bist einfach darauf reduziert, zu beobachten.