Текст и перевод песни Akira The Don feat. Jordan B. Peterson - The Primary Fact of Experience

So, I'm gonna tell you today about a way of looking at the world that I think is substantially different from the way most people look at the world
The standard scientific view of the world of course, is that it's made up of familiar objects
And that the world is in essence a material place
But there's some very potent limitations of that viewpoint, despite the fact that it's given us tremendous power
And the limitations are essentially as follows;

The essential matеrialist view can't tell us anything
About consciousnеss
Which is probably the primary fact of experience
The essential materialist view can't tell us anything
About consciousness
Which is probably the primary fact of experience

Neuroscientists in recent years, mostly in the last decade have been trying to crack the problem of consciousness, and they have absolutely made no progress
Not only do neuroscientists understand virtually nothing about consciousness
They can't even really figure out what its function is
They can't understand why
Our brains would go to so much effort to make us aware of things when it isn't clear at all that awareness is necessary for life
Especially given that there are many life forms on the planet that don't seem to be aware at all

The essential materialist view can't tell us anything
About consciousness
Which is probably the primary fact of experience
The essential materialist view can't tell us anything
About consciousness
Which is probably the primary fact of experience

The standard materialist view is also insufficient in many other ways
Insufficient philosophically, I think as you probably all know, because a conception that portrays the world is made up of objects is in some really fundamental way dead
And it doesn't seem to have a place in it for human beings, or a place in it for meaning
Or a mood whereby you might be able to conceptualize the real existence of something like an emotion, or a dream, or a motivation
All phenomena which are just as mysterious to neuroscientists and to scientists in general as consciousness
Now, the problem with this seems to be mostly experiential
If you have to ask people what they know more than anything else
They know, number one that they're conscious
They know, number two, that their internal experiential life is composed of emotions and motivational states, which although not rational in the central structure, are so real and relevant, that virtually everything that people do is predicated on them

The essential materialist view can't tell us anything
About consciousness
Which is probably the primary fact of experience
The essential materialist view can't tell us anything
About consciousness
Which is probably the primary fact of experience

So our current viewpoint, despite its ability to give us tremendous technological power, seems to eradicate from formal consideration
Many, many essential experiences that are vital to life, in fact, even perhaps primary
I'm gonna suggest to you today, that there's an alternative viewpoint, and I think also it's one that although you may be hearing about it formally for the first time is also something that you know, unbelievably deeply
(Unbelievably deeply)
(Unbelievably deeply)
(Unbelievably deeply)
(Unbelievably deeply)

Итак, сегодня я расскажу вам о том, как я смотрю на мир, который, на мой взгляд, существенно отличается от того, как смотрит на мир большинство людей
Стандартный научный взгляд на мир, конечно, заключается в том, что он состоит из знакомых объектов
И что мир, по сути, является материальным местом
Но у этой точки зрения есть некоторые очень серьезные ограничения, несмотря на то, что она дала нам огромную власть
И ограничения, по сути, заключаются в следующем;

Сущностный материалистический взгляд ничего не может нам сказать
О сознании
Что, вероятно, является основным фактом опыта
Сущностный материалистический взгляд ничего не может нам сказать
О сознании
Что, вероятно, является основным фактом опыта

Нейробиологи в последние годы, в основном в последнее десятилетие, пытались решить проблему сознания, и они абсолютно не продвинулись вперед
Мало того, что нейробиологи практически ничего не понимают в сознании
Они даже не могут толком понять, в чем заключается его функция
Они не могут понять, почему
Наш мозг приложил бы столько усилий, чтобы заставить нас осознавать вещи, когда совсем не ясно, что осознание необходимо для жизни
Особенно учитывая, что на планете есть много форм жизни, которые, похоже, вообще не осознают этого

Сущностный материалистический взгляд ничего не может нам сказать
О сознании
Что, вероятно, является основным фактом опыта
Сущностный материалистический взгляд ничего не может нам сказать
О сознании
Что, вероятно, является основным фактом опыта

Стандартный материалистический взгляд также недостаточен во многих других отношениях
Недостаточный с философской точки зрения, я думаю, как вы, вероятно, все знаете, потому что концепция, которая изображает мир состоящим из объектов, в некотором действительно фундаментальном смысле мертва
И, похоже, в нем нет места ни для людей, ни для смысла
Или настроение, с помощью которого вы могли бы концептуализировать реальное существование чего-то вроде эмоции, или мечты, или мотивации
Все явления, которые так же загадочны для нейробиологов и для ученых в целом, как сознание
Так вот, проблема с этим, по-видимому, в основном связана с опытом
Если вам нужно спросить людей о том, что они знают больше всего на свете
Они знают, во-первых, что они в сознании
Во-вторых, они знают, что их внутренняя эмпирическая жизнь состоит из эмоций и мотивационных состояний, которые, хотя и не рациональны в центральной структуре, настолько реальны и актуальны, что практически все, что делают люди, основано на них

Сущностный материалистический взгляд ничего не может нам сказать
О сознании
Что, вероятно, является основным фактом опыта
Сущностный материалистический взгляд ничего не может нам сказать
О сознании
Что, вероятно, является основным фактом опыта

Таким образом, наша нынешняя точка зрения, несмотря на ее способность дать нам огромную технологическую мощь, по-видимому, исключается из формального рассмотрения
Много, очень много существенных переживаний, которые жизненно важны для жизни, на самом деле, даже, возможно, первичны
Сегодня я собираюсь предложить вам альтернативную точку зрения, и я думаю, что это также та точка зрения, которая, хотя вы, возможно, впервые слышите об этом официально, также является чем-то, что вы знаете невероятно глубоко
(Невероятно глубоко)
(Невероятно глубоко)
(Невероятно глубоко)
(Невероятно глубоко)