Warp and Woof - Akira the Don , Alan Watts перевод на французский

Warp and Woof

My mother was a very great artist in embroidery
Did absolutely fabulous work
And she could do everything with thread:
Sewing, knitting, embroidery, make tapestries,
Repair tapestries—oh, just fabulous work
So I've grown up in a background where
Thread is of enormous importance
She made a living this way, for a while
So I was always amazed at the way you take a ball of wool,
And with knitting needles, and suddenly it turns into a sweater
Fantastic!
But I found out, you see, the secret of this,
Which is that it will do this – it will hold together –
By this combination of

Warp and woof
Warp and woof
This process where one thread goes under the other,
Omits the next, goes under the other
Warp and woof
Warp and woof
And then the next thing does the same thing,
But in the opposite way
Connect that

And they hold each other up
For example, you can put two sticks of wood,
And lean them against each other, and they'll stand up
We know the Chinese character for man (人) looks
More or less like that
And although this is simply the brush form,
The brush abbreviation, of what were originally
The legs of a little human stick figure
There's a story that Japanese children sometimes
Learn from their mothers: that the reason this is
The character for man is that two sticks,
Leaned together as I described, will keep each other up
And the one depends on the other; it's mutual
And so in the same way, the existence of human beings
Depends on our supporting each other
Without that, no one of us can exist

Warp and woof
Warp and woof
This process where one thread goes under the other,
Omits the next, goes under the other
Warp and woof
Warp and woof
And then the next thing does the same thing,
But in the opposite way
Connect that

But that, which may seem a little trite – a little, sort of,
Moralistic and so on
But it is absolutely fundamental
That anything that there is,
Whenever we can say that something exists
Existence is a function of relationship

Chaîne et Trame

Ma mère était une très grande artiste en broderie,
elle faisait un travail absolument fabuleux.
Et elle pouvait tout faire avec du fil :
coudre, tricoter, broder, faire des tapisseries,
réparer des tapisseries… oh, un travail fabuleux !
J’ai donc grandi dans un environnement où
le fil a une importance capitale.
Elle a gagné sa vie de cette façon, pendant un certain temps.
J’ai donc toujours été émerveillé par la façon dont on prend une pelote de laine
et, avec des aiguilles à tricoter, soudain, elle se transforme en pull.
Fantastique !
Mais j’ai découvert, vois-tu, le secret de tout ça,
c’est-à-dire que ça va tenir – ça va tenir ensemble –
grâce à cette combinaison de

chaîne et trame.
Chaîne et trame.
Ce processus où un fil passe sous l’autre,
omet le suivant, passe sous l’autre.
Chaîne et trame.
Chaîne et trame.
Et puis le fil suivant fait la même chose,
mais dans le sens inverse.
Tu comprends ça ?

Et ils se soutiennent mutuellement.
Par exemple, tu peux prendre deux bâtons de bois
et les appuyer l’un contre l’autre, et ils tiendront debout.
On sait que le caractère chinois pour homme (人) ressemble
plus ou moins à ça.
Et bien que ce ne soit que la forme au pinceau,
l’abréviation au pinceau de ce qui était à l’origine
les jambes d’un petit bonhomme allumette.
Il paraît que les enfants japonais apprennent parfois
de leurs mères que la raison pour laquelle c’est
le caractère pour homme est que deux bâtons,
appuyés l’un contre l’autre comme je l’ai décrit, se maintiendront debout.
Et l’un dépend de l’autre ; c’est réciproque.
Et de la même manière, l’existence des êtres humains
dépend de notre soutien mutuel.
Sans cela, aucun de nous ne peut exister.

Chaîne et trame.
Chaîne et trame.
Ce processus où un fil passe sous l’autre,
omet le suivant, passe sous l’autre.
Chaîne et trame.
Chaîne et trame.
Et puis le fil suivant fait la même chose,
mais dans le sens inverse.
Tu comprends ça ?

Mais cela, qui peut sembler un peu banal – un peu,
moraliste et ainsi de suite,
est absolument fondamental :
tout ce qui existe,
chaque fois que nous pouvons dire que quelque chose existe,
l’existence est une fonction de la relation.