Текст и перевод песни El Rass - حامل الأسفار

حامل الأسفار

يا حامل الأسفار سَلّم على الأسلاف
يا مستديم النار يا رافع الأكتاف
يا حامل الأسفار يا سُلّم الإنصاف
سَلّم على المختار وقبله الأحناف
يا حامل الاسفار سَلّم على الأسلاف
في سكة الإبصار، في سكة الابحار
في سكة الجدل المُتيم بالمعاني
والموت يأكل من عظامك ألف دهر
والجوع فيك ولا تبالي
وتقول أدرك قرية أخرى قبل الرحيل
وتقول أطرق باب نور مستحيل
وتقول أدرك قرية أخرى قبل الرحيل
وتقول أدرك باب نور مستحيل
سيغلب الجسد النحيل
سيغلب الجسد النحيل
سيغلب الجسد النحيل
وتدخل الأقداسَ مخضرّا بأثمار النخيل
ونستريح

هل التعبير عن الغضب رغم الشلل تطبيع
هل التصعيد بس تمهيد رفع السعر تتبيع
هو المبدئي دايما عاطفي
ولا كيف؟ ولا دمعك للنصاعة تاكل سم بصحن نظيف؟
ألطف يا لطيف جاوب سؤالي التاني
لازم العقلاني يدور زوايا المهانة يظله يفتل مع الرغيف؟
البراغماتي الظريف المحلل المخيف ألطف يا لطيف
مواسم هجرة المناضلين الفاضلين
بنكفي باللي فاضلين وبنزرع بساتين
نسور بتنفش ريشها إلى أن توقع الباروكة
مراجعة ذاتية وهوب بيطلعوا حساسين
ثورجيين وما ادراك ما حرف الجيم
موطني يا موطني هل أراك باور بوينت بريزانتايشن
تعرف تكتب ابليكايشن موطني يا موطني هل أراك بتروح عالجيم؟
المهم لا أظن إنه عاطفة إنفعال هيدا
والتأقلم قناع مش تعقل، استسلام هيدا
مش بس مسألة واجبات الإنفصام هيدا
قبل الموت بتكة ينوح الندم الجحيم هيدا
بنصرخ بالآية بنجهل أسباب النزول
بفهم دوري بإضاءة رفع العتمة مش حتزول
متل صينية عدس قاعد نقي بالتاريخ
أحسن ما بكرة يلاقوا خيط من قميص النبي ومية زمزم عالمريخ
علينا بالصريخ نسفنا وعود الماضي حتى نجدّد بالعهود
كرمال تنطق اليوم آلاف قبلت تموت
وأنت ناكر يا الجحود قاعد تعد لايكات عبوستاتك ياللي بدها قلوب سود
كم واحد مات واقف حتى يصير عندك منبر حتى تبشر بالقعود؟
قبل الهزيمة الأولى كانوا ثورة عالرومان اليهود

Носитель странствий

О носитель странствий, приветствуй предков,
О хранитель огня, о поднимающий плечи,
О носитель странствий, о лестница справедливости,
Приветствуй Избранного и целуй благочестивых,
О носитель странствий, приветствуй предков.
На пути видения, на пути плавания,
На пути спора, увлеченного смыслами,
И смерть поедает твои кости тысячу лет,
И голод в тебе, но тебе все равно.
И ты говоришь: "Достигну другой деревни перед уходом".
И ты говоришь: "Постучу в дверь невозможного света".
И ты говоришь: "Достигну другой деревни перед уходом".
И ты говоришь: "Достигну двери невозможного света".
Одолеет хрупкое тело,
Одолеет хрупкое тело,
Одолеет хрупкое тело,
И ты войдешь в святилища, зеленея плодами пальм.
И мы отдохнем.

Разве выражение гнева, несмотря на паралич, это нормализация?
Разве эскалация - это просто подготовка к повышению цены, торговля?
Он изначально всегда эмоционален,
Или как? Или твои слезы ради чистоты едят яд с чистой тарелки?
Будь милостив, о Милостивый, ответь на мой второй вопрос.
Должен ли рациональный искать углы унижения, чтобы тень укрыла его, сплетаясь с хлебом?
Прагматичный шутник, ужасный аналитик, будь милостив, о Милостивый.
Сезоны миграции добродетельных борцов,
Мы довольствуемся оставшимися и сажаем сады.
Орлы расправляют крылья, пока не упадет парик,
Самоанализ, и вот они становятся чувствительными.
Революционеры, и ты знаешь, что значит буква "джим",
Родина моя, родина моя, вижу ли я тебя в презентации PowerPoint?
Умеешь ли ты написать заявление, родина моя, родина моя, вижу ли я тебя идущей в спортзал?
Важно то, что я не думаю, что это эмоция, это чувство,
И адаптация - это маска, а не разум, это капитуляция.
Это не просто вопрос обязанностей, это раздвоение,
Перед смертью на мгновение воет сожаление, это ад.
Мы кричим аятом, не зная причин ниспослания,
Я понимаю свою роль в освещении, поднимая тьму, которая не исчезнет.
Как тарелку чечевицы, мы перебираем историю,
Лучше, чем завтра они найдут нить из рубашки Пророка и воду Замзам на Марсе.
Нам нужно кричать, разрушить обещания прошлого, чтобы обновить заветы,
Чтобы сегодня заговорили тысячи, которые согласились умереть.
А ты неблагодарный, о неблагодарность, считаешь лайки на своих хмурых лицах, которым нужны черные сердца.
Сколько погибло стоя, чтобы у тебя появилась трибуна, чтобы проповедовать сидение?
До первого поражения они были восстанием против романтических евреев.