Текст и перевод песни Fabrizio De André - Parlato Genova E Mediterraneo (Live Tour 'M'innamoravo di tutto')

Parlato Genova E Mediterraneo (Live Tour 'M'innamoravo di tutto')

Grazie, buonasera a tutti
Erano tre canzoni da "Crêuza de mä" uscito nell'84
Un disco che ho fatto perché
Per riconoscermi, se ce ne fosse stato bisogno, in questa etnia
Nell'etnia ligure, in particolare genovese
Ma anche per riconoscere questa nostra etnia in
Un universo più vasto, quello del mar Mediterraneo

Tanto è vero che
La lingua sia musicale sia letteraria usate sono
Direi comprensive di quasi tutto il Mediterraneo
Ci sono strumenti che partono dal Bosforo
E arrivano fino allo Stretto di Gibilterra
Cominciando dallo shanai turco, dal bouzouki greco
Attraversando l'Africa del Nord con l'ūd, cioè con
Il liuto arabo, il nonno della nostra chitarra
Per arrivare fino alla chitarra andalusa
Non dimenticando qualche mandolino napoletano

A proposito del mandolino, si potrebbero aprire dei discorsi
Perché pare che uno studioso olandese abbia scoperto
Che il primo mandolino europeo sia stato costruito a Genova
E aveva sei corde doppie
Era accordato per quarte invece che per quinte

I napoletani, vent'anni dopo
Gliene hanno rancate quattro ed è rimasto un mandolino
A quattro corde, accordato per... accordato per quinte
Ma questo non lo dico certo a detrimento dei napoletani
Che, anzi, hanno avuto l'accortezza di continuare a usarlo
A suonarlo, mentre invece noi
Ci siamo dati più al commercio che alla musica

Va bene, dicevo
Per riconoscermi meglio in questa etnia, usando anche un dialetto a me caro
Un dialetto che io ho sentito parlare
Dai primi passi che ho fatto per strada

Io penso che le vere lingue madri in Italia
Una nazione così giovane per permettersi il
Lusso di pensare che la propria lingua sia l'italiano
Abbia come lingue madri proprio gli idiomi minori, le lingue locali
Che, d'altra parte
Hanno anche la funzione di nutrire la lingua maggiore
Che è scaduta un po' a lingua commerciale
A lingua buona per
Per ratellare nei tribunali, ecco

Da... dal Manzoni in poi direi che questa lingua è decaduta parecchio
Se non fossero i dialetti, appunto, a nutrirla
Con le loro invenzioni
Con le loro forme linguistiche molto particolari
Con le massime, con i proverbi
Con le cosiddette frasi idiomatiche

Pasolini diceva che
Diceva che "Il dialetto è il popolo e il popolo è l'autenticità"
Sembrerebbero la tesi e l'antitesi di una specie di sillogismo
Che richiede come sintesi questa: che il dialetto è l'autenticità
In effetti, fortunatamente
Nelle nostre città vengono ancora molto parlati
I dialetti malgrado l'ostracismo della televisione

Bene, adesso passiamo a qualcosa di più recente
E cioè a brani scritti nell'ultimo... che fanno parte dell'ultimo CD, ehm...
Una volta si facevano gli LP adesso si
Fanno i CD, i carissimi dischi si chiamano così, ehm...

Sì perché...
Non si capisce bene: tu firmi un contratto nel
Nel '91 e poi i prezzi cambiano e tu non ci puoi fare nulla
Non è che noi possiamo intervenire sulla casa discografica

Io so soltanto una cosa certa
Che la duplicazione di un CD costa 800 lire
Quindi io non riesco a capire come mai poi
Va a finire nei negozi a 30.000, perché no?

Beh, parlavo dell'ultimo disco
Scritto con Ivano Fossati, un nostro concittadino
Un grande nostro concittadino
Il CD si chiama "Anime salve"

Ha come tema fondamentale quello della solitudine
Solitudine dovuta ad emarginazione
Emarginazione a sua volta dovuta a comportamenti
Da parte di singole persone, di gruppi di persone
Difformi dai comportamenti della maggioranza

O per singoli casi del destino, per scherzi della natura
Come quello che fa nascere un essere umano maschio
Eh, ma gli da uno spirito, un animo assolutamente femminili
Questo essere umano viene iscritto all'anagrafe
Come maschio e di lì comincia una slavina di tormenti
Di difficoltà di vivere
Di incomprensioni, di sensi di colpa
Una slavina di dolori

È il caso della... di Prinçesa
Di tutte le prinçese con cui conviviamo
O emarginazioni dovute anche ad eredità culturali molto antiche
Come quella del popolo rom
Che, a stare a sentire Erodoto
Circola per il mondo, per la terra, dal 300 a.C.
Quindi da più di duemila anni
E circolano senza armi

Quindi se si dovesse dare un giorno un premio
Per la pace ad un popolo, si dovrebbe darlo ai rom
Perché in effetti questa gente
Sì, va bene, lo so che dicono che rubano
Lo so che rubano: hanno rubato anche in casa mia
E ve ne accorgete se sono loro a rubare se
Vi rimane l'argento perché loro l'argento non lo portano via
Perché siccome lascia il nero... loro pensano che porti male
E allora vi rubano l'oro e il grano, ecco

Se voi vi accorgete che l'argento è rimasto al suo posto vuol dire che sono stati gli zingari
Se arrivano i romeni invece vi sparisce
Tutto, anche la... anche la chicchera del caffè
Va beh

Dicevo, sì, anche loro hanno i loro difetti
D'altra parte non possono sottrarsi a
Quello che è uno degli impulsi primari
Che fanno parte del dna dell'uomo, che è l'impulso al saccheggio
Ne abbiamo avute ampie dimostrazioni
Nelle ultime amministrazioni, insomma, ehm...

Però... devo aggiungere
Devo aggiungere che
Non ho mai sentito dire, non ho mai visto
Non ho mai visto neanche scritto che
Uno zingaro abbia rubato tramite banca, e questo non...

E devo anche dire a loro
A loro vantaggio che non ho neanche mai
Visto una delle loro donne battere un marciapiede
Questo va detto... va detto, insomma
Quindi hanno anche loro un codice morale preciso, che rispettano

Ecco, detto così
Sembrerebbe un disco che abbia come
Tema l'emarginazione delle minoranze
E non è soltanto così perché queste
Persone, o questi gruppi di persone
Difendendo il loro modo di vivere, e non facendo del male a nessuno
Difendendo il diritto di rassomigliare a se stessi
Non fanno altro che difendere la loro libertà
Quindi è anche un discorso sulla libertà
Una libertà conquistata attraverso il disagio della solitudine

E sulla solitudine si può aprire un altro capitolo
Io non credo che la solitudine consista nell'essere fisicamente soli
A parte il caso di bambini piccoli oppure di malati
Io credo che la solitudine consista
Nell'essere soli ma nel non riuscire a tenersi compagnia
E chi non riesce a tenere compagnia agli altri, difficilm- a se stesso
Difficilmente la riesce a tenere poi anche agli altri

Queste persone sono preoccupate anche dal
Silenzio, ne so qualcosa io perché un po'
Un po' solitario sono sempre stato e mi sono sempre sentito
E il silenzio viene paragonato ad un parente stretto della solitudine

Ma basta abbandonarsi in una notte di stelle in campagna
E mettere orecchio agli infiniti suoni che ci arrivano dall'universo
Per renderci conto che il silenzio non esiste
E allora, se noi consideriamo la natura non
Fatta soltanto... non abitata soltanto da esseri umani
Dobbiamo concludere che non esiste neanche la solitudine

Parlato Gênes et Méditerranée (Live Tour 'M'innamoravo di tutto')

Merci, bonsoir à tous,
C’étaient trois chansons de "Crêuza de mä", sorti en 84,
Un disque que j’ai fait parce que...
Pour me reconnaître, si besoin était, dans cette ethnie,
L’ethnie ligure, en particulier génoise,
Mais aussi pour reconnaître notre ethnie dans
Un univers plus vaste, celui de la mer Méditerranée.

C’est tellement vrai que
La langue, qu’elle soit musicale ou littéraire, est
Je dirais compréhensible dans presque toute la Méditerranée.
Il y a des instruments qui partent du Bosphore
Et arrivent jusqu’au détroit de Gibraltar,
En commençant par le shanai turc, le bouzouki grec,
En traversant l’Afrique du Nord avec l’oud, c’est-à-dire avec
Le luth arabe, le grand-père de notre guitare,
Pour arriver jusqu’à la guitare andalouse,
Sans oublier quelques mandolines napolitaines.

À propos de la mandoline, on pourrait ouvrir des discussions
Parce qu’il paraît qu’un chercheur néerlandais a découvert
Que la première mandoline européenne a été construite à Gênes
Et elle avait six cordes doubles,
Elle était accordée en quartes au lieu de quintes.

Les Napolitains, vingt ans plus tard,
Lui en ont arraché quatre et il est resté une mandoline
À quatre cordes, accordée en... accordée en quintes.
Mais je ne dis pas ça au détriment des Napolitains,
Qui, au contraire, ont eu le bon sens de continuer à l’utiliser,
À en jouer, alors que nous,
Nous nous sommes plus consacrés au commerce qu’à la musique.

Bon, je disais,
Pour mieux me reconnaître dans cette ethnie, en utilisant aussi un dialecte qui m’est cher,
Un dialecte que j’ai entendu parler
Dès mes premiers pas dans la rue.

Je pense que les vraies langues maternelles en Italie,
Une nation si jeune pour se permettre le
Luxe de penser que sa propre langue est l’italien,
A comme langues maternelles justement les idiomes mineurs, les langues locales,
Qui, d’ailleurs,
Ont aussi pour fonction de nourrir la langue majeure
Qui est un peu tombée en langue commerciale,
Une langue bonne pour
Pour déblatérer dans les tribunaux, voilà.

De... depuis Manzoni, je dirais que cette langue a bien décliné
Si ce n’étaient les dialectes, justement, pour la nourrir
Avec leurs inventions,
Avec leurs formes linguistiques très particulières,
Avec les maximes, avec les proverbes,
Avec les fameuses expressions idiomatiques.

Pasolini disait que
Il disait que "Le dialecte est le peuple et le peuple est l’authenticité".
On dirait la thèse et l’antithèse d’une sorte de syllogisme
Qui exige comme synthèse ceci : que le dialecte est l’authenticité.
En effet, heureusement,
Dans nos villes, on parle encore beaucoup
Les dialectes malgré l’ostracisme de la télévision.

Bon, passons maintenant à quelque chose de plus récent,
C’est-à-dire à des morceaux écrits dans le dernier... qui font partie du dernier CD, euh...
Avant on faisait des LP, maintenant on
Fait des CD, les très chers disques s’appellent comme ça, euh...

Oui parce que...
On ne comprend pas bien : tu signes un contrat en
En 91 et puis les prix changent et tu ne peux rien y faire,
Ce n’est pas nous qui pouvons intervenir auprès de la maison de disques.

Je sais seulement une chose avec certitude,
C’est que la duplication d’un CD coûte 800 lires,
Donc je n’arrive pas à comprendre comment il
Se retrouve dans les bacs à 30 000, pourquoi pas ?

Bon, je parlais du dernier disque,
Écrit avec Ivano Fossati, un de nos concitoyens,
Un grand concitoyen.
Le CD s’appelle "Anime salve".

Il a comme thème fondamental celui de la solitude,
Solitude due à la marginalisation,
Marginalisation elle-même due à des comportements
De la part de personnes seules, de groupes de personnes
Différents des comportements de la majorité.

Ou par des accidents du destin, par des caprices de la nature,
Comme celui qui fait naître un être humain mâle
Euh, mais lui donne un esprit, une âme absolument féminins.
Cet être humain est enregistré à l’état civil
Comme étant de sexe masculin, et de là commence une avalanche de tourments,
De difficultés à vivre,
D’incompréhensions, de sentiments de culpabilité,
Une avalanche de douleurs.

C’est le cas de... de Prinçesa,
De toutes les princesses avec lesquelles nous vivons.
Ou des marginalisations dues à des héritages culturels très anciens,
Comme celle du peuple rom,
Qui, à en croire Hérodote,
Circule dans le monde, sur la terre, depuis 300 avant J.-C.,
Donc depuis plus de deux mille ans,
Et ils circulent sans armes.

Donc s’il fallait un jour décerner un prix
Pour la paix à un peuple, il faudrait le donner aux Roms,
Parce qu’en effet ces gens-là...
Oui, bon, je sais qu’on dit qu’ils volent,
Je sais qu’ils volent : ils ont aussi volé chez moi,
Et vous vous rendez compte que ce sont eux qui ont volé si
Il vous reste l’argenterie parce qu’ils ne l’emportent pas,
Parce que comme ça laisse une trace noire... ils pensent que ça porte malheur,
Et alors ils vous volent l’or et le blé, voilà.

Si vous vous rendez compte que l’argenterie est restée à sa place, c’est que ce sont les gitans.
Si ce sont les Roumains qui viennent, par contre, il disparaît
Tout, même la... même la tasse à café.
Enfin bref.

Je disais, oui, eux aussi ont leurs défauts,
D’ailleurs ils ne peuvent pas échapper à
Ce qui est l’une des pulsions primaires
Qui font partie de l’ADN de l’homme, qui est la pulsion de pillage.
Nous en avons eu de larges démonstrations
Dans les dernières administrations, enfin, euh...

Cependant... je dois ajouter,
Je dois ajouter que
Je n’ai jamais entendu dire, je n’ai jamais vu,
Je n’ai même jamais vu écrit que
Un gitan ait volé par l’intermédiaire d’une banque, et ça, non...

Et je dois aussi dire en leur faveur
Que je n’ai jamais
Vu une seule de leurs femmes faire le trottoir.
Ça, il faut le dire... il faut le dire, quand même.
Donc ils ont aussi un code moral précis, qu’ils respectent.

Voilà, dit comme ça,
On pourrait croire que c’est un disque qui a comme
Thème la marginalisation des minorités,
Et ce n’est pas seulement ça parce que ces
Personnes, ou ces groupes de personnes,
En défendant leur mode de vie, et sans faire de mal à personne,
En défendant le droit de se ressembler à eux-mêmes,
Ne font rien d’autre que défendre leur liberté.
Donc c’est aussi un discours sur la liberté,
Une liberté conquise à travers le malaise de la solitude.

Et sur la solitude, on peut ouvrir un autre chapitre.
Je ne crois pas que la solitude consiste à être physiquement seul,
À part le cas des jeunes enfants ou des malades.
Je crois que la solitude consiste
À être seul mais à ne pas réussir à se tenir compagnie.
Et celui qui ne réussit pas à tenir compagnie aux autres, difficil- à lui-même...
Il a du mal à la tenir ensuite aux autres aussi.

Ces personnes sont aussi préoccupées par
Le silence, j’en sais quelque chose moi parce qu’un peu...
Un peu solitaire, je l’ai toujours été et je me suis toujours senti,
Et le silence est comparé à un proche parent de la solitude.

Mais il suffit de s’abandonner dans une nuit étoilée à la campagne
Et de tendre l’oreille aux infinies sonorités qui nous parviennent de l’univers
Pour se rendre compte que le silence n’existe pas.
Et alors, si l’on considère que la nature n’est pas
Faite seulement... n’est pas habitée seulement par des êtres humains,
Il faut en conclure que la solitude n’existe pas non plus.