Текст и перевод песни Jacek Kaczmarski - Pana Rejowe gadanie

Pana Rejowe gadanie

Nie pożywa, jak chciałby nawet człek poczciwy:
Nie poziera na krówki swoje ni gąsięta,
Nierad słonku, że świeci, miesiącowi krzywy,
Ledwie czoło wygładzi w Betlejemskie Święta.
Gorzko miód mu smakuje, gorzko słowa w uściech,
Nie pośpiewa przy lutniej, chyba gorzkie żale,
Ni mu szukać się zachce radości w rozpuście,
Żonka milczy i drobiazg nie świergoli wcale.

Skąd pogodę wziąć ducha?
Skrzynie puste, sień głucha,
Cnoty grosza nie rodzą,
Jeszcze w spaniu przeszkodzą.
Świat każdego pobodzie,
Kto z poduszką w niezgodzie.

Niecnotliwie, a syto pożywać - też sztuka;
Mało znać Makiawela, wiedzieć co się dzieje,
Niepoczciwa u ludzi kosztuje nauka -
Szyja zmięknie w terminie, a dusza stwardnieje.
Skryją szlachetne serce pozłacane blaszki,
Nos się z wiatrem znać będzie, jak kurek na dachu,
Zamiast szczerych przyjaciół - śliskie złodziejaszki,
Za prawdziwe kochanie - uległość ze strachu.

Skąd pogodę wziąć ducha?
Ludzka zawiść - nie mucha,
Ni wywczasem jest władza,
Jeszcze w spaniu przeszkadza.
Świat takiego pobodzie,
Kto z poduszką w niezgodzie.

Przecz narzekać, że Stwórca człeczych krzywd nie płaci?
Bóg nie szlachcic pijany, co złociszem błyska;
Nie jest cnotą ni hańbą wstyd z podartych gaci,
Ani ból - zasługa, ani świat - kołyska.
Sprawiedliwość niebieska od królewskiej inna:
To cierpieniem nagrodzi, to bogactwem stoczy.
Opatrzności wyroki, jak po deszczu - rynna:
Kto jeno w niebo patrzy - tego i zamoczy.

Szczęście - oka jest mgnienie,
Człowiek - mądre cierpienie;
Dobry sen sobie mości,
Kto nie kocha się w złości,
A i żyć będzie słodziej,
Kto z poduszką jest w zgodzie.

Le discours de Maître Rej

Il ne se nourrit pas comme le voudrait même un homme honnête :
Il ne regarde pas ses vaches ni ses oies,
Il ne se réjouit pas du soleil qui brille, il lève les yeux vers la lune ,
Il ne lisse à peine son front pendant les fêtes de Bethléem.
Le miel lui a un goût amer, les mots sont amers dans sa bouche,
Il ne chantera pas au luth, sauf peut-être des lamentations amères,
Il n'a pas envie de chercher la joie dans la débauche,
Sa femme est silencieuse et les bagatelles ne bruissent pas.

D'où tirer la joie de l'esprit ?
Les coffres sont vides, le vestibule est silencieux,
Les vertus ne produisent pas d'argent,
Elles gêneront même le sommeil.
Le monde incite chacun,
Qui est en désaccord avec son oreiller.

Être immonde et se nourrir à satiété, c'est aussi un art ;
Il faut connaître Machiavel, savoir ce qui se passe,
L'apprentissage immonde coûte cher parmi les hommes -
Le cou s'assouplira à temps, mais l'âme durcira.
Le cœur noble se cachera derrière des plaques dorées,
Le nez sentira le vent, comme un coq sur un toit,
Au lieu de vrais amis, des escrocs glissants,
Pour un véritable amour, de la soumission par peur.

D'où tirer la joie de l'esprit ?
L'envie humaine n'est pas une mouche,
Le pouvoir n'est pas non plus une création,
Elle gênera même le sommeil.
Le monde incite un tel homme,
Qui est en désaccord avec son oreiller.

Pourquoi se plaindre que le Créateur ne paie pas les torts des hommes ?
Dieu n'est pas un gentilhomme ivre, qui brille d'or ;
Ce n'est pas une vertu ni une honte, la honte de son pantalon déchiré,
Ni la douleur un mérite, ni le monde un berceau.
La justice céleste est différente de celle royale :
Elle récompensera par la souffrance, elle réduira par la richesse.
Les jugements de la Providence, comme une gouttière après la pluie :
Celui qui ne regarde que le ciel, celui-là sera mouillé.

Le bonheur, c'est un clin d'œil de l'œil,
L'homme, c'est une souffrance sage ;
Un bon sommeil se fait une place,
Celui qui ne s'aime pas dans la colère,
Et il vivra aussi plus doux,
Celui qui est en accord avec son oreiller.