Текст и перевод песни Kamasi Washington - Malcolm’s Theme

Here in this final hour
We come to bid farewell
To one of our brightest hopes
Extinguished now and gone.

Harlem has memory of a champion
More brave and gallant than he
Who lies before us unconquered still
Honor Pride and Love

Afro-American was Malcolm
A master of words was he
To We we grew so long ago
'Negro' no more it's through

I say again Afro-American
As he would want me to
To those who tell us
To flee his memory
We smile and say to you:

Tenor Saxophone Solo--Kamasi Washington

I say again Afro-American
As he would want me to
To those who tell us
To flee his memory
We smile and say to you:

Have you ever talked to Brother Malcolm
Or had him smile at you
Did you ever really miss him
If so you'd know it's true

Malcolm was our manhood
Our living Black manhood
For this we honor him
And so we honor the best in ourselves
The gift he gave us all

We leave you now with words from
El Hajj Malik El Shabazz:

.. .before I get involved in anything nowadays, I have to straighten out my own position, and, which is clear. I am not a racist in any form whatsoever. I don't believe in any form of racism. I don't believe in any form of discrimination or segregation. I believe in Islam. I am a Muslim. And there's nothing wrong with being a Muslim, nothing wrong with the religion of Islam. It just teaches us to believe in Allah as the God. And those of you who are Christians probably believe in the same God, because I think you believe in the God who created the universe. And that's the One we believe in, the one who created the universe, the only difference being you call Him God and I--we call Him Allah. The Jews call him Jehovah. If you could understand Hebrew, you'd probably call him Jehovah too. If you could understand Arabic, you'd probably call him Allah. But since the white man, your "friend," took your language away from you during slavery, the only language you know is his language. You know, your friend's language. So you call Him, you call for the same God he calls for. When he's putting a rope around your neck, you call for God and he calls for God. ... But the real religion of Islam doesn't teach anyone to judge another human being by the color of his skin. The yardstick that is used by the Muslim to measure another man is not the man's color but the man's deeds, the man's conscious behavior, the man's intentions. And when you use that as a standard of measurement or judgment, you never go wrong.

Know more a man by the seed
Which will come forth again
We'll know him as a prince
Our own black shining prince who died
Because he loved us so.

Composed by Terence Blanchard
Lyrics adapted from Ossie Davis's eulogy, delivered at Faith Temple Church Of God, Harlem, on 27 February 1965
Lyrics set to music by Kamasi Washington and Patrice Quinn
Malcolm X words from his speech "After the Bombing," delivered at Ford Auditorium, Detroit, on 14 February 1965

Здесь, в этот последний час.
Мы пришли попрощаться.
За одну из наших самых ярких надежд
Погасли и исчезли.

В Гарлеме есть память о чемпионе.
Более храбрый и храбрый, чем он.
Кто лежит перед нами Непокоренный?
Честь гордость и любовь

Афроамериканцем был Малкольм.
Мастер слов был ли он
Для нас мы выросли так давно
"Негра" больше нет, все кончено.

Повторяю, афроамериканец.
Как он хотел бы, чтобы я ...
Тем, кто говорит нам ...
Сбежать из его памяти.
Мы улыбаемся и говорим вам:

Соло На Тенор-Саксофоне-Камаси Вашингтон

Повторяю, афроамериканец.
Как он хотел бы, чтобы я ...
Тем, кто говорит нам ...
Сбежать из его памяти.
Мы улыбаемся и говорим вам:

Ты когда нибудь говорил с братом Малкольмом
Или он улыбнулся тебе?
Ты когда нибудь по настоящему скучала по нему
Если так, то ты знаешь, ЧТО ЭТО ПРАВДА.

Малькольм был нашим мужчиной.
Наше живое Черное мужество
За это мы чтим его.
И поэтому мы чтим лучшее в себе.
Подарок, который он всем нам подарил.

Теперь мы оставляем вас со словами
Эль Хадж Малик Эль Шабазз:

... прежде чем я ввяжусь во что-нибудь в наши дни, я должен прояснить свою собственную позицию, и это ясно. я не расист ни в какой форме. я не верю ни в какую форму расизма. я не верю ни в какую форму дискриминации или сегрегации. я верю в Исламе. я мусульманин. и нет ничего плохого в том, чтобы быть мусульманином, нет ничего плохого в религии Ислама. она просто учит нас верить в Аллаха как в Бога. и те из вас, кто христиане, вероятно, верят в того же Бога, потому что я думаю, что вы верите в Бога. тот, кто создал Вселенную. и это тот, в кого мы верим, тот, кто создал Вселенную, единственная разница в том, что вы называете его Богом, а я-мы называем его Аллахом. евреи называют его Иеговой. если бы вы могли понимать иврит, вы, вероятно, тоже называли бы его Иеговой. если бы вы могли понимая арабский, Ты, вероятно, назвал бы его Аллахом, но с тех пор, как белый человек, твой "друг", забрал у тебя твой язык во время рабства, единственный язык, который ты знаешь, - это его язык, ты знаешь язык твоего друга, поэтому ты зовешь его, ты зовешь того же Бога, которого он зовет. потому что, когда он надевает веревку тебе на шею, ты взываешь к Богу, а он взывает к Богу ... но настоящая религия ислама не учит никого судить о другом человеке по цвету его кожи. не цвет кожи человека, а его поступки, его сознательное поведение, его намерения, и когда ты используешь это как мерило или суждение, ты никогда не ошибаешься.

Знай больше человека по семени
Который появится снова.
Мы будем знать его как принца.
Наш собственный черный сияющий принц, который умер.
Потому что он так любил нас.

Сочинение Теренса Бланшара
Тексты песен адаптированы из панегирика Осси Дэвис, произнесенного в храме Веры, Церкви Бога, Гарлем, 27 февраля 1965 года
Тексты песен положены на музыку Камаси Вашингтона и Патриса Куинна
Слова Малкольма Икс из его речи "после бомбардировки", произнесенной в "Форд Аудиториум", Детройт, 14 февраля 1965 года