I Have a Dream - Kevlaar 7 перевод на немецкий

I Have a Dream

I am happy to join with you today in what will go down in history as
The greatest demonstration for freedom in the history of our nation.
Five score years ago, a great American,
In whose symbolic shadow we stand
Today, signed the Emancipation Proclamation.
This momentous decree came as a great beacon light of hope to
Millions of Negro slaves who had been
Seared in the flames of withering injustice.
It came as a joyous daybreak to end the long night of their captivity.
But one hundred years later, the Negro still is not free.
One hundred years later,
The life of the Negro is still sadly crippled by the
Manacles of segregation and the chains of discrimination.
One hundred years later,
The Negro lives on a lonely island of poverty in
The midst of a vast ocean of material prosperity.
One hundred years later,
The Negro is still languished in the corners of
American society and finds himself an exile in his own land.
And so we've come here today to dramatize a shameful condition.
In a sense we've come to our nation's capital to cash a check.
When the architects of our republic wrote the magnificent words of
The Constitution and the Declaration of Independence,
They were signing a promissory note to
Which every American was to fall heir.
This note was a promise that all men, yes,
Black men as well as white men,
Would be guaranteed the "unalienable Rights" of "
Life, Liberty and the pursuit of Happiness.
" It is obvious today that America has defaulted on this
Promissory note, insofar as her citizens of color are concerned.
Instead of honoring this sacred obligation,
America has given the Negro people a bad check,
A check which has come back marked "insufficient funds."
But we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt.
We refuse to believe that there are insufficient
Funds in the great vaults of opportunity of this nation.
And so, we've come to cash this check,
A check that will give us upon demand the
Riches of freedom and the security of justice.
We have also come to this hallowed spot to
Remind America of the fierce urgency of Now.
This is no time to engage in the luxury of cooling
Off or to take the tranquilizing drug of gradualism.
Now is the time to make real the promises of democracy.
Now is the time to rise from the dark and desolate
Valley of segregation to the sunlit path of racial justice.
Now is the time to lift our nation from the
Quicksands of racial injustice to the solid rock of brotherhood.
Now is the time to make justice a reality for all of God's children.
It would be fatal for the nation to
Overlook the urgency of the moment.
This sweltering summer of the Negro's legitimate discontent will
Not pass until there is an
Invigorating autumn of freedom and equality.
Nineteen sixty-three is not an end, but a beginning.
And those who hope that the Negro needed to blow off steam and will
Now be content will have a rude awakening
If the nation returns to business as usual.
And there will be neither rest nor tranquility in
America until the Negro is granted his citizenship rights.
The whirlwinds of revolt will continue to shake the
Foundations of our nation until the bright day of justice emerges.
But there is something that I must say to my people,
Who stand on the warm threshold which leads into the palace of
Justice: In the process of gaining our rightful
Place, we must not be guilty of wrongful deeds.
Let us not seek to satisfy our thirst for freedom
By drinking from the cup of bitterness and hatred.
We must forever conduct our struggle on
The high plane of dignity and discipline.
We must not allow our creative
Protest to degenerate into physical violence.
Again and again,
We must rise to the majestic heights of
Meeting physical force with soul force.
The marvelous new militancy which has engulfed the Negro community
Must not lead us to a distrust of all white people,
For many of our white brothers,
As evidenced by their presence here today,
Have come to realize that their destiny is tied up with our destiny.
And they have come to realize that their
Freedom is inextricably bound to our freedom.
We cannot walk alone.
And as we walk,
We must make the pledge that we shall always march ahead.
We cannot turn back.
There are those who are asking the devotees of civil rights, "
When will you be satisfied?
" We can never be satisfied as long as the Negro is
The victim of the unspeakable horrors of police brutality.
We can never be satisfied as long as our bodies,
Heavy with the fatigue of travel,
Cannot gain lodging in the motels of
The highways and the hotels of the cities.
We cannot be satisfied as long as the negro's
Basic mobility is from a smaller ghetto to a larger one.
We can never be satisfied as long as our children are stripped
Of their self-hood and robbed of their dignity by signs stating: "
For Whites Only" We cannot be satisfied as long as a Negro in
Mississippi cannot vote and a Negro in New
York believes he has nothing for which to vote.
No, no, we are not satisfied,
And we will not be satisfied until "justice rolls
Down like waters, and righteousness like a mighty stream."
I am not unmindful that some of you have
Come here out of great trials and tribulations.
Some of you have come fresh from narrow jail cells.
And some of you have come from areas where your quest -- quest for
Freedom left you battered by the storms of
Persecution and staggered by the winds of police brutality.
You have been the veterans of creative suffering.
Continue to work with the faith that unearned suffering is redemptive.
Go back to Mississippi, go back to Alabama,
Go back to South Carolina, go back to Georgia, go back to Louisiana,
Go back to the slums and ghettos of our northern cities,
Knowing that somehow this situation can and will be changed.
Let us not wallow in the valley of
Despair, I say to you today, my friends.
And so even though we face the difficulties
Of today and tomorrow, I still have a dream.
It is a dream deeply rooted in the American dream.
I have a dream that one day this nation will
Rise up and live out the true meaning of its creed: "
We hold these truths to be
Self-evident, that all men are created equal."
I have a dream that one day on the red hills of Georgia,
The sons of former slaves and the sons of former slave owners
Will be able to sit down together at the table of brotherhood.
I have a dream that one day even the state of Mississippi,
A state sweltering with the heat of injustice,
Sweltering with the heat of oppression,
Will be transformed into an oasis of freedom and justice.
I have a dream that my four little children will one day live in a
Nation where they will not be judged by the color
Of their skin but by the content of their character.
I have a dream today!
I have a dream that one day, down in Alabama,
With its vicious racists,
With its governor having his lips dripping with the words of
"Interposition" and "nullification" -- one day right there in Alabama
Little black boys and black girls will be able to join hands
With little white boys and white girls as sisters and brothers.
I have a dream today!
I have a dream that one day every valley shall be exalted,
And every hill and mountain shall be made low,
The rough places will be made plain,
And the crooked places will be made straight;
"And the glory of the Lord shall be
Revealed and all flesh shall see it together."
This is our hope,
And this is the faith that I go back to the South with.
With this faith,
We will be able to hew out of the
Mountain of despair a stone of hope.
With this faith, we will be able to transform the jangling
Discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood.
With this faith, we will be able to work together, to pray together,
To struggle together, to go to jail together,
To stand up for freedom together,
Knowing that we will be free one day.
And this will be the day -- this will be the day when
All of God's children will be able to sing with new meaning:
My country 'tis of thee, sweet land of liberty, of thee I sing.
Land where my fathers died,
Land of the Pilgrim's pride,
From every mountainside, let freedom ring!
And if America is to be a great nation, this must become true.
And so let freedom ring from the prodigious hilltops of New Hampshire.
Let freedom ring from the mighty mountains of New York.
Let freedom ring from the heightening Alleghenies of Pennsylvania.
Let freedom ring from the snow-capped Rockies of Colorado.
Let freedom ring from the curvaceous slopes of California.
But not only that:
Let freedom ring from Stone Mountain of Georgia.
Let freedom ring from Lookout Mountain of Tennessee.
Let freedom ring from every hill and molehill of Mississippi.
From every mountainside, let freedom ring.
And when this happens, and when we allow freedom ring,
When we let it ring from every village and every hamlet,
From every state and every city,
We will be able to speed up that day when all of God's children,
Black men and white men, Jews and Gentiles,
Protestants and Catholics,
Will be able to join hands and sing
In the words of the old Negro spiritual:
Free at last!
Free at last!
Thank God Almighty, we are free at last!

Ich Habe Einen Traum

Ich freue mich, heute mit euch zusammen zu sein, bei dem, was als die größte
Demonstration für Freiheit in die Geschichte unserer Nation eingehen wird.
Vor fünf mal zwanzig Jahren unterzeichnete ein großer Amerikaner,
in dessen symbolischem Schatten wir heute stehen,
die Emanzipationsproklamation.
Dieser bedeutsame Erlass kam als ein großes Leuchtfeuer der Hoffnung für
Millionen von Negersklaven, die in den Flammen
vernichtender Ungerechtigkeit versengt worden waren.
Es kam als ein freudiger Tagesanbruch, um die lange Nacht ihrer Gefangenschaft zu beenden.
Aber hundert Jahre später ist der Neger immer noch nicht frei.
Hundert Jahre später
ist das Leben des Negers immer noch traurig verkrüppelt durch die
Fesseln der Segregation und die Ketten der Diskriminierung.
Hundert Jahre später
lebt der Neger auf einer einsamen Insel der Armut inmitten
eines riesigen Ozeans materiellen Wohlstands.
Hundert Jahre später
schmachtet der Neger immer noch in den Ecken der
amerikanischen Gesellschaft und findet sich als Verbannter im eigenen Land.
Und so sind wir heute hierher gekommen, um eine beschämende Situation zu dramatisieren.
In gewissem Sinne sind wir in die Hauptstadt unserer Nation gekommen, um einen Scheck einzulösen.
Als die Architekten unserer Republik die großartigen Worte der
Verfassung und der Unabhängigkeitserklärung schrieben,
unterzeichneten sie einen Schuldschein,
dessen Erbe jeder Amerikaner antreten sollte.
Dieser Schein war ein Versprechen, dass alle Menschen, ja,
schwarze Männer ebenso wie weiße Männer,
die "unveräußerlichen Rechte" auf "
Leben, Freiheit und das Streben nach Glück" garantiert bekommen würden.
Es ist heute offensichtlich, dass Amerika diesen Schuldschein
gegenüber seinen farbigen Bürgern nicht eingelöst hat.
Anstatt diese heilige Verpflichtung zu ehren,
hat Amerika dem Negervolk einen schlechten Scheck gegeben,
einen Scheck, der mit dem Vermerk "unzureichende Deckung" zurückgekommen ist.
Aber wir weigern uns zu glauben, dass die Bank der Gerechtigkeit bankrott ist.
Wir weigern uns zu glauben, dass es unzureichende
Mittel in den großen Tresoren der Möglichkeiten dieser Nation gibt.
Und so sind wir gekommen, um diesen Scheck einzulösen,
einen Scheck, der uns auf Verlangen die
Reichtümer der Freiheit und die Sicherheit der Gerechtigkeit geben wird.
Wir sind auch an diesen geheiligten Ort gekommen, um
Amerika an die dringende Notwendigkeit des Jetzt zu erinnern.
Dies ist keine Zeit, sich dem Luxus des Abkühlens hinzugeben
oder die beruhigende Droge des Gradualismus zu nehmen.
Jetzt ist die Zeit, die Versprechen der Demokratie zu verwirklichen.
Jetzt ist die Zeit, sich aus dem dunklen und trostlosen
Tal der Segregation auf den sonnenbeschienenen Pfad der Rassengerechtigkeit zu erheben.
Jetzt ist die Zeit, unsere Nation aus dem
Treibsand der Rassenungerechtigkeit auf den festen Felsen der Brüderlichkeit zu heben.
Jetzt ist die Zeit, Gerechtigkeit für alle Kinder Gottes Wirklichkeit werden zu lassen.
Es wäre fatal für die Nation,
die Dringlichkeit des Augenblicks zu übersehen.
Dieser schwüle Sommer der berechtigten Unzufriedenheit des Negers wird
nicht vergehen, bis es einen
belebenden Herbst der Freiheit und Gleichheit gibt.
Neunzehnhundertdreiundsechzig ist kein Ende, sondern ein Anfang.
Und diejenigen, die hoffen, dass der Neger Dampf ablassen musste und
nun zufrieden sein wird, werden ein böses Erwachen erleben,
wenn die Nation zur Tagesordnung zurückkehrt.
Und es wird weder Ruhe noch Frieden in
Amerika geben, bis dem Neger seine Bürgerrechte gewährt werden.
Die Wirbelstürme der Revolte werden weiterhin die
Grundfesten unserer Nation erschüttern, bis der helle Tag der Gerechtigkeit anbricht.
Aber es gibt etwas, das ich meinem Volk sagen muss,
das an der warmen Schwelle steht, die in den Palast der
Gerechtigkeit führt: Im Prozess der Erlangung unseres rechtmäßigen
Platzes dürfen wir uns keiner unrechtmäßigen Handlungen schuldig machen.
Lasst uns nicht versuchen, unseren Durst nach Freiheit zu stillen,
indem wir aus dem Becher der Bitterkeit und des Hasses trinken.
Wir müssen unseren Kampf für immer auf
der hohen Ebene der Würde und Disziplin führen.
Wir dürfen nicht zulassen, dass unser kreativer
Protest in physische Gewalt ausartet.
Immer und immer wieder
müssen wir uns zu den majestätischen Höhen erheben,
physischer Gewalt mit Seelenkraft zu begegnen.
Die wunderbare neue Militanz, die die Negergemeinschaft erfasst hat,
darf uns nicht zu einem Misstrauen gegenüber allen weißen Menschen führen,
denn viele unserer weißen Brüder,
wie ihre Anwesenheit heute hier beweist,
haben erkannt, dass ihr Schicksal mit unserem Schicksal verbunden ist.
Und sie haben erkannt, dass ihre
Freiheit untrennbar mit unserer Freiheit verbunden ist.
Wir können nicht alleine gehen.
Und während wir gehen,
müssen wir das Gelübde ablegen, dass wir immer vorwärts marschieren werden.
Wir können nicht umkehren.
Es gibt diejenigen, die die Anhänger der Bürgerrechte fragen: "
Wann werdet ihr zufrieden sein?
" Wir können niemals zufrieden sein, solange der Neger
das Opfer der unaussprechlichen Schrecken der Polizeibrutalität ist.
Wir können niemals zufrieden sein, solange unsere Körper,
schwer von der Müdigkeit der Reise,
keine Unterkunft in den Motels an
den Autobahnen und den Hotels der Städte finden können.
Wir können nicht zufrieden sein, solange die
grundlegende Mobilität des Negers von einem kleineren Ghetto zu einem größeren führt.
Wir können niemals zufrieden sein, solange unsere Kinder
ihrer Selbstachtung beraubt und ihrer Würde beraubt werden durch Schilder mit der Aufschrift: "
Nur für Weiße". Wir können nicht zufrieden sein, solange ein Neger in
Mississippi nicht wählen kann und ein Neger in New
York glaubt, er habe nichts, wofür er wählen könnte.
Nein, nein, wir sind nicht zufrieden,
und wir werden nicht zufrieden sein, bis "Gerechtigkeit
herabfließt wie Wasser und Rechtschaffenheit wie ein mächtiger Strom."
Ich bin mir nicht unbewusst, dass einige von euch
aus großen Prüfungen und Drangsalen hierher gekommen sind.
Einige von euch sind frisch aus engen Gefängniszellen gekommen.
Und einige von euch sind aus Gebieten gekommen, wo eure Suche – die Suche nach
Freiheit – euch von den Stürmen der
Verfolgung zerschlagen und von den Winden der Polizeibrutalität erschüttert zurückließ.
Ihr seid die Veteranen kreativen Leidens.
Arbeitet weiter mit dem Glauben, dass unverdientes Leiden erlösend ist.
Geht zurück nach Mississippi, geht zurück nach Alabama,
geht zurück nach South Carolina, geht zurück nach Georgia, geht zurück nach Louisiana,
geht zurück in die Slums und Ghettos unserer nördlichen Städte,
in dem Wissen, dass diese Situation irgendwie geändert werden kann und wird.
Lasst uns nicht im Tal der
Verzweiflung versinken, sage ich euch heute, meine Freunde.
Und so, auch wenn wir den Schwierigkeiten
von heute und morgen gegenüberstehen, habe ich immer noch einen Traum.
Es ist ein Traum, der tief in dem amerikanischen Traum verwurzelt ist.
Ich habe einen Traum, dass diese Nation eines Tages
aufstehen und die wahre Bedeutung ihres Glaubensbekenntnisses leben wird: "
Wir halten diese Wahrheiten für
selbstverständlich, dass alle Menschen gleich geschaffen sind."
Ich habe einen Traum, dass eines Tages auf den roten Hügeln von Georgia
die Söhne ehemaliger Sklaven und die Söhne ehemaliger Sklavenhalter
in der Lage sein werden, gemeinsam am Tisch der Brüderlichkeit zu sitzen.
Ich habe einen Traum, dass eines Tages selbst der Staat Mississippi,
ein Staat, der in der Hitze der Ungerechtigkeit schmort,
der in der Hitze der Unterdrückung schmort,
in eine Oase der Freiheit und Gerechtigkeit verwandelt wird.
Ich habe einen Traum, dass meine vier kleinen Kinder eines Tages in einer
Nation leben werden, in der sie nicht nach der Farbe
ihrer Haut, sondern nach dem Inhalt ihres Charakters beurteilt werden.
Ich habe einen Traum heute!
Ich habe einen Traum, dass eines Tages, unten in Alabama,
mit seinen bösartigen Rassisten,
mit seinem Gouverneur, dessen Lippen von den Worten
"Interposition" und "Nullifikation" triefen – eines Tages genau dort in Alabama
kleine schwarze Jungen und schwarze Mädchen in der Lage sein werden, sich die Hände zu reichen
mit kleinen weißen Jungen und weißen Mädchen als Schwestern und Brüder.
Ich habe einen Traum heute!
Ich habe einen Traum, dass eines Tages jedes Tal erhöht werden soll,
und jeder Hügel und Berg erniedrigt werden soll,
die rauen Orte werden eben gemacht,
und die krummen Orte werden gerade gemacht;
und die Herrlichkeit des Herrn soll
offenbart werden, und alles Fleisch soll es zusammen sehen.
Das ist unsere Hoffnung,
und das ist der Glaube, mit dem ich in den Süden zurückkehre.
Mit diesem Glauben
werden wir in der Lage sein, aus dem
Berg der Verzweiflung einen Stein der Hoffnung zu hauen.
Mit diesem Glauben werden wir in der Lage sein, die schrillen
Missklänge unserer Nation in eine wunderschöne Symphonie der Brüderlichkeit zu verwandeln.
Mit diesem Glauben werden wir in der Lage sein, zusammenzuarbeiten, zusammen zu beten,
zusammen zu kämpfen, zusammen ins Gefängnis zu gehen,
zusammen für die Freiheit einzustehen,
in dem Wissen, dass wir eines Tages frei sein werden.
Und das wird der Tag sein – das wird der Tag sein, an dem
alle Kinder Gottes mit neuer Bedeutung singen können:
Mein Land, 's ist von dir, süßes Land der Freiheit, von dir singe ich.
Land, wo meine Väter starben,
Land des Pilgerstolzes,
von jeder Bergseite, lasst Freiheit erklingen!
Und wenn Amerika eine große Nation sein soll, muss dies wahr werden.
Und so lasst Freiheit erklingen von den gewaltigen Hügeln von New Hampshire.
Lasst Freiheit erklingen von den mächtigen Bergen von New York.
Lasst Freiheit erklingen von den hohen Alleghenies von Pennsylvania.
Lasst Freiheit erklingen von den schneebedeckten Rockies von Colorado.
Lasst Freiheit erklingen von den kurvenreichen Hängen von Kalifornien.
Aber nicht nur das:
Lasst Freiheit erklingen vom Stone Mountain von Georgia.
Lasst Freiheit erklingen vom Lookout Mountain von Tennessee.
Lasst Freiheit erklingen von jedem Hügel und Maulwurfshügel von Mississippi.
Von jeder Bergseite, lasst Freiheit erklingen.
Und wenn dies geschieht, und wenn wir Freiheit erklingen lassen,
wenn wir sie von jedem Dorf und jedem Weiler erklingen lassen,
von jedem Staat und jeder Stadt,
werden wir in der Lage sein, den Tag zu beschleunigen, an dem alle Kinder Gottes,
schwarze Männer und weiße Männer, Juden und Heiden,
Protestanten und Katholiken,
in der Lage sein werden, sich die Hände zu reichen und zu singen
in den Worten des alten Neger-Spirituals:
Endlich frei!
Endlich frei!
Gott sei Dank, wir sind endlich frei!