Surah Yunus - Sheikh Mishary Rashid Alfasay перевод на немецкий

Surah Yunus

Bismillaahir Rahmaanir Raheem
Yaa-Seeen
Wal-Qur-aanil-Hakeem
Innaka laminal mursaleen
′Alaa Siraatim Mustaqeem
Tanzeelal 'Azeezir Raheem
Litunzira qawmam maaa unzira aabaaa′uhum fahum ghaafiloon
Laqad haqqal qawlu 'alaaa aksarihim fahum laa yu'minoon
Innaa ja′alnaa feee a′naaqihim
Aghlaalan fahiya ilal azqaani fahum muqmahoon
Wa ja'alnaa mim baini aydeehim saddanw-wa min
Khalfihim saddan fa aghshai naahum fahum laa yubsiroon
Wa sawaaa′un 'alaihim ′a-anzartahum am lam tunzirhum laa yu'minoon
Innamaa tunziru manit taba ′az-Zikra wa khashiyar
Rahmaana bilghaib, fabashshirhu bimaghfiratinw-wa ajrin kareem
Innaa Nahnu nuhyil mawtaa wa naktubu maa qaddamoo wa
Aasaarahum; wa kulla shai'in ahsainaahu feee Imaamim Mubeen
Wadrib lahum masalan Ashaabal Qaryatih; iz jaaa'ahal mursaloon
Iz arsalnaaa ilaihimusnaini fakazzaboohumaa
Fa′azzaznaa bisaalisin faqaalooo innaaa ilaikum mursaloon
Qaaloo maaa antum illaa basharum mislunaa wa maaa
Anzalar Rahmaanu min shai′in in antum illaa takziboon
Qaaloo Rabbunaa ya'lamu innaaa ilaikum lamursaloon
Wa maa ′alainaaa illal balaaghul mubeen
Qaaloo innaa tataiyarnaa bikum la'il-lam tantahoo
Lanar jumannakum wa la-yamassan nakum minnaa ′azaabun aleem
Qaaloo taaa'irukum ma′akum; a'in zukkirtum; bal antum qawmum musrifoon
Wa jaaa'a min aqsal madeenati rajuluny
Yas′aa qaala yaa qawmit tabi′ul mursaleen
Ittabi'oo mal-laa yas′alukum ajranw-wa hum muhtadoon
Wa maa liya laaa a'budul lazee fataranee wa ilaihi turja′oon
'A-attakhizu min dooniheee aalihatan iny-yuridnir Rahmaanu
Bidurril-laa tughni ′annee shafaa 'atuhum shai 'anw-wa laa yunqizoon
Inneee izal-lafee dalaa-lim-mubeen
Inneee aamantu bi Rabbikum fasma′oon
Qeelad khulil Jannnah; qaala yaa laita qawmee ya′lamoon
Bimaa ghafara lee Rabbee wa ja'alanee minal mukrameen (End Juz 22)
Wa maaa anzalnaa ′alaa qawmihee mim ba'dihee
Min jundim minas-samaaa′i wa maa kunnaa munzileen
In kaanat illaa saihatanw waahidatan fa-izaa hum khaamidoon
Yaa hasratan 'alal ′ibaad;
Maa yaateehim mir Rasoolin illaa kaanoo bihee yastahzi 'oon
Alam yaraw kam ahlak naa qablahum
Minal qurooni annahum ilaihim laa yarji'oon
Wa in kullul lammaa jamee′ul-ladainaa muhdaroon
Wa Aayatul lahumul ardul maitatu ahyainaahaa
Wa akhrajnaa minhaa habban faminhu yaakuloon
Wa ja′alnaa feehaa jannaatim min nakheelinw
Wa a'naabinw wa fajjarnaa feeha minal ′uyoon
Liyaakuloo min samarihee wa maa 'amilat-hu aideehim; afalaa yashkuroon
Subhaanal lazee khalaqal azwaaja kullahaa mimmaa
Tumbitul ardu wa min anfusihim wa mimmaa laa ya′lamoon
Wa Aayatul lahumul lailu naslakhu minhun nahaara fa-izaa hum muzlimoon
Wash-shamsu tajree limustaqarril
Lahaa; zaalika taqdeerul 'Azeezil Aleem
Walqamara qaddarnaahu manaazila hattaa ′aada kal'ur joonil qadeem
Lash shamsu yambaghee lahaaa an tudrikal qamara wa
Lal lailu saabiqun nahaar; wa kullun fee falaki yasbahoon
Wa Aayatul lahum annaa hamalnaa zurriyatahum fil fulkil mashhoon
Wa khalaqnaa lahum mim-mislihee maa yarkaboon
Wa in nashaa nughriqhum falaa sareekha lahum wa laa hum yunqazoon
Illaa rahmatam minnaa wa mataa'an ilaa heen
Wa izaa qeela lahumuttaqoo maa baina
Aideekum wa maa khalfakum la′allakum turhamoon
Wa maa taateehim min aayatim min
Aayaati Rabbihim illaa kaanoo ′anhaa mu'rideen
Wa izaa qeela lahum anfiqoo mimmaa razaqakumul laahu qaalal lazeena
Kafaroo lillazeena aamanooo anut′imu mal-law
Yashaaa'ul laahu at′amahooo in antum illaa fee dalaalim mubeen
Wa yaqooloona mataa haazal wa'du in kuntum saadiqeen
Maa yanzuroona illaa saihatanw
Waahidatan taa khuzuhum wa hum yakhissimoon
Falaa yastatee′oona taw siyatanw-wa laaa ilaaa ahlihim yarji'oon
Wa nufikha fis-soori faizaa hum minal ajdaasi ilaa Rabbihim yansiloon
Qaaloo yaa wailanaa mam ba'asanaa mim
Marqadinaa; haaza maa wa′adar Rahmanu wa sadaqal mursaloon
In kaanat illaa saihatanw waahidatan
Fa-izaa hum jamee′ul ladainaa muhdaroon
Fal-Yawma laa tuzlamu nafsun
Shai'anw-wa laa tujzawna illaa maa kuntum ta′maloon
Inna Ashaabal jannatil Yawma fee shughulin faakihoon
Hum wa azwaajuhum fee zilaalin 'alal araaa′iki muttaki'oon
Lahum feehaa faakiha tunw-wa lahum maa yadda′oon

Salaamun qawlam mir Rabbir Raheem
Wamtaazul Yawma ayyuhal mujrimoon
Alam a'had ilaikum yaa Baneee Aadama al-laa
Ta'budush Shaitaana innahoo lakum ′aduwwum mubeen
Wa ani′budoonee; haazaa Siraatum Mustaqeem
Wa laqad adalla minkum jibillan kaseeraa; afalam takoonoo ta'qiloon
Haazihee Jahannamul latee kuntum too′adoon
Islawhal Yawma bimaa kuntum takfuroon
Al-Yawma nakhtimu 'alaaa afwaahihim wa tukallimunaaa
Aideehim wa tashhadu arjuluhum bimaa kaanoo yaksiboon
Wa law nashaaa′u lata masna 'alaaa
Aiyunihim fasta baqus-siraata fa-annaa yubsiroon
Wa law nashaaa′u lamasakhnaahum 'alaa
Makaanatihim famas-tataa'oo mudiyyanw-wa laa yarji′oon
Wa man nu ′ammirhu nunakkishu fil-khalq; afalaa ya'qiloon
Wa maa ′allamnaahush shi'ra wa maa yambaghee
Lah; in huwa illaa zikrunw-wa Qur-aanum mubeen
Liyunzira man kaana haiyanw-wa yahiqqal qawlu ′alal-kaafireen
Awalam yaraw annaa khalaqnaa lahum mimmaa
'Amilat aideenaaa an′aaman fahum lahaa maalikoon
Wa zallalnaahaa lahum faminhaa rakoobuhum wa minhaa yaakuloon
Wa lahum feehaa manaa fi'u wa mashaarib; afalaa yashkuroon
Wattakhazoo min doonil laahi aalihatal la'allahum yunsaroon
Laa yastatee′oona nasrahum wa hum lahum jundum muhdaroon
Falaa yahzunka qawluhum; innaa na′lamu maa yusirroona wa maa yu'linoon
Awalam yaral insaanu annaa khalaqnaahu
Min nutfatin fa-izaa huwa khaseemum mubeen
Wa daraba lanaa maslanw-wa nasiya
Khalqahoo qaala mai-yuhyil′izaama wa hiya rameem
Qul yuh yeehal lazeee ansha ahaaa
Awwala marrah; wa Huwa bikulli khalqin 'Aleem
Allazee ja′ala lakum minash shajaril
Akhdari naaran fa-izaaa antum minhu tooqidoon
Awa laisal lazee khalaqas samaawaati wal arda biqaadirin
'Alaaa ai-yakhluqa mislahum; balaa wa Huwal Khallaaqul ′Aleem
Innamaa amruhooo izaaa araada shai'an ai-yaqoola lahoo kun fa-yakoon
Fa Subhaanal lazee biyadihee
Malakootu kulli shai-inw-wa ilaihi turja'oon

Sure Yunus

Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen
Yā-Sīn
Beim weisen Qurʾān!
Du bist wahrlich einer der Gesandten
auf einem geraden Weg.
(Dies ist) die Offenbarung des Allmächtigen, des Barmherzigen,
damit du ein Volk warnst, dessen Väter nicht gewarnt wurden, sodass sie achtlos sind.
Das Wort ist ja gegen die meisten von ihnen unvermeidlich fällig geworden, so glauben sie nicht.
Gewiss, Wir haben an ihre Hälse
Fesseln gelegt, die bis zum Kinn reichen, sodass sie den Kopf hochhalten müssen.
Und Wir haben vor ihnen einen Wall gemacht und hinter
ihnen einen Wall und sie dann bedeckt, sodass sie nicht sehen können.
Und gleich ist es ihnen, ob du sie warnst oder nicht warnst, sie glauben nicht.
Du warnst nur denjenigen, der der Ermahnung folgt und den
Allerbarmer im Verborgenen fürchtet. So verkünde ihm Vergebung und einen ehrenvollen Lohn.
Gewiss, Wir sind es, die Wir die Toten lebendig machen und aufschreiben, was sie vorausgeschickt haben und
ihre Spuren. Und alles haben Wir in einem deutlichen Verzeichnis erfasst.
Und präge ihnen das Gleichnis von den Leuten der Stadt, als die Gesandten zu ihr kamen.
Als Wir zwei zu ihnen sandten, da bezichtigten sie beide der Lüge.
Dann stärkten Wir (sie) mit einem dritten. Da sagten sie: „Gewiss, wir sind zu euch gesandt.“
Sie sagten: „Ihr seid nur Menschen wie wir. Und nichts hat
der Allerbarmer (als Offenbarung) herabgesandt. Ihr lügt nur.“
Sie sagten: „Unser Herr weiß, dass wir gewiss zu euch gesandt sind.
Und uns obliegt nur die deutliche Übermittlung (der Botschaft).“
Sie sagten: „Wir sehen in euch ein böses Vorzeichen. Wenn ihr nicht aufhört,
werden wir euch ganz gewiss steinigen, und euch wird von uns ganz gewiss schmerzhafte Strafe widerfahren.“
Sie sagten: „Euer Vorzeichen ist bei euch. (Ist es ein böses Vorzeichen,) wenn ihr ermahnt werdet? Nein! Vielmehr seid ihr ein Volk, das maßlos ist.“
Und es kam vom äußersten Ende der Stadt ein Mann
angelaufen. Er sagte: „O mein Volk, folgt den Gesandten!
Folgt denen, die von euch keinen Lohn verlangen und die rechtgeleitet sind.
Und was sollte ich haben, dass ich nicht Demjenigen diente, Der mich erschaffen hat und zu Dem ihr zurückgebracht werdet?
Soll ich mir an Seiner Statt (andere) Götter nehmen? Wenn der Allerbarmer für mich
Schaden will, nützt mir ihre Fürsprache nichts, noch können sie mich retten.
Dann befände ich mich wahrlich in deutlichem Irrtum.
Ich glaube an euren Herrn, so hört auf mich!“
Es wurde gesagt: „Geh in den (Paradies)garten ein.“ Er sagte: „O wüsste doch mein Volk,
womit mein Herr mir vergeben und mich zu einem der Geehrten gemacht hat!“ (Ende Dschuz 22)
Und Wir sandten nach ihm auf sein Volk keine
Heerschar vom Himmel herab, noch pflegten Wir (überhaupt eine) herabzusenden.
Es war nur ein einziger Schrei, da waren sie auf einmal ausgelöscht.
O weh über die Diener!
Kein Gesandter kam zu ihnen, ohne dass sie ihn verspottet hätten.
Sehen sie denn nicht, wie viele Generationen Wir vor ihnen
vernichtet haben und dass sie nicht zu ihnen zurückkehren?
Und sie werden alle insgesamt bei Uns vorgeführt werden.
Und ein Zeichen für sie ist die tote Erde. Wir machen sie lebendig
und bringen aus ihr Korn hervor, von dem sie essen.
Und Wir haben auf ihr Gärten mit Palmen
und Rebstöcken angelegt und auf ihr Quellen hervorströmen lassen,
damit sie von ihren Früchten essen und von dem, was ihre Hände gemacht haben. Wollen sie denn nicht dankbar sein?
Preis sei Demjenigen, Der die Paare alle erschaffen hat von dem, was
die Erde wachsen lässt, und von ihnen selbst und von dem, was sie nicht wissen!
Und ein Zeichen für sie ist die Nacht. Wir ziehen von ihr den Tag weg, und sogleich sind sie im Dunkeln.
Und die Sonne läuft zu einem für sie bestimmten
Aufenthaltsort. Das ist die Anordnung des Allmächtigen, des Allwissenden.
Und den Mond – für ihn haben Wir Stationen bestimmt, bis er wieder wie der alte Dattelrispenstiel wird.
Weder ziemt es der Sonne, den Mond einzuholen, noch
eilt die Nacht dem Tag voraus. Und alle schweben in einer (eigenen) Umlaufbahn.
Und ein Zeichen für sie ist, dass Wir ihre Nachkommenschaft auf dem vollbeladenen Schiff trugen.
Und Wir haben ihnen etwas Gleiches geschaffen, worauf sie fahren.
Und wenn Wir wollen, lassen Wir sie ertrinken; dann gibt es keinen Helfer für sie, noch werden sie gerettet,
außer aus Barmherzigkeit von Uns und als Nießbrauch auf Zeit.
Und wenn zu ihnen gesagt wird: „Hütet euch vor dem, was vor
euch ist, und dem, was hinter euch ist, auf dass ihr Erbarmen finden möget!“
Und es kommt zu ihnen kein Zeichen von den
Zeichen ihres Herrn, ohne dass sie sich davon abwenden.
Und wenn zu ihnen gesagt wird: „Gebt von dem aus, womit Allah euch versorgt hat“, sagen diejenigen, die
ungläubig sind, zu denjenigen, die glauben: „Sollen wir denjenigen ernähren, den,
wenn Allah wollte, Er ernähren würde? Ihr befindet euch nur in deutlichem Irrtum.“
Und sie sagen: „Wann wird dieses Versprechen eintreten, wenn ihr wahrhaftig seid?“
Sie warten nur auf einen einzigen Schrei,
der sie ergreift, während sie noch miteinander streiten.
Dann werden sie kein Vermächtnis machen können, noch zu ihren Angehörigen zurückkehren.
Und es wird ins Horn geblasen, und siehe da, sie eilen aus den Gräbern zu ihrem Herrn hervor.
Sie sagen: „O weh uns! Wer hat uns von unserer
Ruhestätte auferweckt?“ „Das ist, was der Allerbarmer versprochen hat, und die Gesandten haben die Wahrheit gesagt.“
Es wird nur ein einziger Schrei sein,
und siehe da, sie werden alle bei Uns vorgeführt.
Heute wird keiner Seele irgendein
Unrecht zugefügt. Und euch wird nur das vergolten, was ihr zu tun pflegtet.
Gewiss, die Insassen des (Paradies)gartens sind heute mit Genuß beschäftigt.
Sie und ihre Gattinnen befinden sich im Schatten auf Liegen gelehnt.
Darin haben sie Früchte, und sie haben, was sie begehren.

„Friede!“, ein Wort von einem barmherzigen Herrn.
„Und haltet euch heute fern (von den Gläubigen), ihr Übeltäter!“
Habe Ich euch nicht, o Kinder Adams, geboten, nicht
dem Satan zu dienen – gewiss, er ist euch ein deutlicher Feind –,
sondern Mir zu dienen? Das ist ein gerader Weg.
Und er hat ja eine große Schar von euch bereits in die Irre geführt. Hattet ihr denn keinen Verstand?
Das ist die Hölle, die euch stets angedroht wurde.
Ihr sollt heute darin brennen dafür, dass ihr ungläubig wart.
Heute versiegeln Wir ihre Münder, aber ihre Hände werden zu Uns
sprechen und ihre Füße Zeugnis ablegen über das, was sie zu erwerben pflegten.
Und wenn Wir wollten, würden Wir ihr Augenlicht auslöschen.
Dann würden sie um die Wette zum Weg eilen, aber wie könnten sie dann sehen?
Und wenn Wir wollten, würden Wir sie an ihrer Stelle verwandeln,
sodass sie weder vorwärtsgehen noch zurückkehren könnten.
Und wen Wir alt werden lassen, den lassen Wir in der Schöpfung eine Umkehrung erfahren. Begreifen sie denn nicht?
Und Wir haben ihn nicht die Dichtung gelehrt, und sie ziemt
ihm auch nicht. Es ist nur eine Ermahnung und ein deutlicher Qurʾān,
damit er warne, wer lebendig ist, und damit sich das Wort gegen die Ungläubigen bewahrheite.
Sehen sie denn nicht, dass Wir für sie von dem, was
Unsere Hände gemacht haben, Vieh erschaffen haben, über das sie verfügen?
Und Wir haben es ihnen fügsam gemacht, sodass manche von ihnen ihre Reittiere sind und manche sie essen.
Und sie haben an ihnen (allerlei) Nutzen und (auch) Getränke. Wollen sie denn nicht dankbar sein?
Und sie haben sich anstatt Allahs Götter genommen, auf dass ihnen vielleicht geholfen würde.
Sie können ihnen nicht helfen, und sie sind für sie eine Heerschar, die vorgeführt wird.
So soll dich ihre Rede nicht traurig machen. Gewiss, Wir wissen, was sie verbergen und was sie offenlegen.
Sieht denn der Mensch nicht, dass Wir ihn
aus einem Samentropfen erschaffen haben? Und siehe da, gleich ist er ein offenkundiger Widersacher.
Und er prägt Uns ein Gleichnis und vergisst
seine (eigene) Erschaffung. Er sagt: „Wer macht die Knochen lebendig, wenn sie zerfallen sind?“
Sag: Leben machen wird sie Derjenige, Der sie das
erste Mal hat entstehen lassen. Und Er weiß über jede Schöpfung Bescheid.
Er, Der euch aus den grünen Bäumen
Feuer gemacht hat, sodass ihr sogleich damit anzündet.
Ist nicht Derjenige, Der die Himmel und die Erde erschaffen hat, fähig,
ihresgleichen zu erschaffen? Doch, und Er ist der Erschaffer, der Allwissende.
Sein Befehl, wenn Er etwas will, ist nur, dass Er zu ihm spricht: „Sei!“, und so ist es.
So Preis sei Demjenigen, in Dessen Hand
die Herrschaft über alles ist und zu Dem ihr zurückgebracht werdet!