Текст и перевод песни מאיר אריאל - Midrash Yonati

Midrash Yonati

שאלו על לב ירושלים
שאלוה לשלומה -
אבנים בלב ירושלים
כיכר השוק הומה.

בשקרים ועוול מתעטפת
לרגל מלאכת החומה
אך מבעד לצעיף נשקפת
עירנו עירומה.

שלא רודפת צדק צדק
לא רוצה שלום
כי אין שלום בלי צדק
- רק למה באנו הלום?
- החלמנו חלום?
- הניקץ היום?

יונתי שוב בחגווי הסלע
מרטט הנץ מעל -
ובסתר מדרגה לבלע
נפער פי הנפתל

זה - ארצות הים מאחורינו
אנחנו תשוקתם.
זה - הארצות שמסביבנו
אנחנו זימרתם.

זו - אותה השיירה בדרך
הפונה לים.
דולק בעקבותיה מלך
מרוח בדם,
מידבר, חייתו - גם,
עלינו הם כולם.

איך ירושלים מתיפייפת
ורוקדת ברבים -
משתתפת בטח משתפשפת
עוטיה על עדרים.

שאלו בפילפולי שריה
לא שיעור ולא קומה
רק גפרור חסר בין חצריה
וכל חצר הומה.

וכבר היינו בתנור,
עכשיו על המחבת.
מתפמפמים כבוד שכור,
- מתפצפצים מעט,
- נשרפים כמעט,
- נצרפים לאט.

מה לך כל כך נמרץ שלוח
להתגרד על הסכין?
די כבר תן גם לסכין לנוח -
כן, רד מהסכין.

ושמיטה כהלכה אתה כבר יודע לעשות
שאתה רץ לקחת עוד ועוד אדמות?
בספק מרמה, בחשד גזל, בחסות חשיכה
בחסינות מושל? הזו גאולה? הזה כבודה?
כגנב במחתרת יהודה?
ולמי תמכור את "שדך" בשנת שמיטה
או אולי תתאסלם או תתנצר לשנה?
ולפני מי תיתמם שביעית אחר שביעית
בעוד האדמה אשר תחתיך כשפחה נשבית?
בעיני מי זה מוצא חן? אדמה אתה לוקח -
גאולה לא נותן. או אולי אצבעותיך
הדוקות מאוד מאוד מאוד מאוד מאוד -
מאומנות להרפות? מיומנות לשחרר?
מתורגלות לשמוט?

הוא מאמא מאמא אדמה
הו מאמא אדמה.
הוא מאמא מאמא אדמה,
- אדמה אדמתי!
- עד מותי!
עד מה אדמ- תי.

אל תעוררו ואל תעירו
שנאה שלא תחפץ.
רק תצא אותה כבר לא יחזירו
לא רב לא שר לא שץ.

מישהו עוד יתעורר עלינו
כמקיץ מחלומו:
נימחה אנחנו ושללינו
נשקע בתהומו.

לו רק הראיני את מראיך,
השמיעני קולך.
אמת וצדק בשעריך,
- זה נאווה מראך!
- זה ערב קולך!
- חן בעיני דודך!

Midrash Yonati

Ils ont demandé à propos du cœur de Jérusalem
Ils lui ont demandé de ses nouvelles -
Des pierres dans le cœur de Jérusalem
La place du marché est animée.

Dans des mensonges et des injustices, elle se drape
Pour le travail du mur
Mais à travers le voile, on aperçoit
Notre ville nue.

Qui ne poursuit pas la justice, la justice
Ne veut pas la paix
Car il n'y a pas de paix sans justice
- Pourquoi sommes-nous venus ici ?
- Avons-nous rêvé ?
- Le jour s'est-il levé ?

Ma colombe, à nouveau dans les crevasses du rocher
L'aube tremble au-dessus -
Et dans le secret, une marche pour dévorer
S'ouvre ma bouche tordue

Ce sont - les pays de la mer derrière nous
Nous sommes leur désir.
Ce sont - les pays autour de nous
Nous sommes leur chant.

C'est - la même caravane sur le chemin
Qui se tourne vers la mer.
Le roi brûle sur ses talons
Baigné de sang,
Le désert, sa bête - aussi,
Ils sont tous sur nous.

Comment Jérusalem se pare
Et danse parmi la foule -
Elle participe, elle se frotte
Elle porte ses troupeaux.

Demandez à ses sages en leur argot
Ni taille ni stature
Juste une allumette manquante entre ses cours
Et chaque cour est animée.

Et nous étions déjà au four,
Maintenant, sur la poêle.
Nous nous gonflons d'un honneur ivre,
- Nous éclatons un peu,
- Nous brûlons presque,
- Nous sommes calcinés lentement.

Que t'arrive-t-il, tellement zélé, envoyé,
De te gratter contre le couteau ?
Assez, laisse le couteau se reposer -
Oui, descends du couteau.

Et le repos sabbatique, tu sais déjà le faire
Que tu cours pour prendre encore et encore des terres ?
Avec un doute de tromperie, un soupçon de vol, sous le couvert des ténèbres
Sous l'immunité d'un gouverneur ? Est-ce la rédemption ? Est-ce sa gloire ?
Comme un voleur dans la clandestinité, Juda ?
Et à qui vendras-tu ton "démon" pendant l'année sabbatique
Ou peut-être t'islamiseras-tu ou te convertiras-tu au christianisme pendant une année ?
Et devant qui te moqueras-tu du septième après le septième
Alors que la terre sous toi, comme une servante, est captive ?
Aux yeux de qui cela trouve-t-il grâce ? La terre, tu la prends -
La rédemption, tu ne la donnes pas. Ou peut-être tes doigts
Serrés très très très très très -
Entraînés à relâcher ? Compétents à libérer ?
Habitués à lâcher prise ?

Elle vient de maman, maman, la terre
Oh, maman, la terre.
Elle vient de maman, maman, la terre,
- Terre, ma terre !
- Jusqu'à ma mort !
Jusqu'à ce que ma terre- ti.

Ne réveille pas et ne laisse pas se réveiller
Une haine que tu ne souhaites pas.
Une fois qu'elle est sortie, elle ne reviendra plus
Ni un rabbin, ni un roi, ni un prince.

Quelqu'un d'autre se réveillera contre nous
Comme quelqu'un qui se réveille de son rêve :
Nous sommes effacés et nos biens
Nous sommes engloutis dans son abîme.

S'il te plaît, montre-moi ton visage,
Fais-moi entendre ta voix.
Vérité et justice à tes portes,
- C'est beau ton visage !
- C'est doux ta voix !
- Tu es belle aux yeux de ton David !