Текст и перевод песни مشاري راشد العفاسي - سورة يوسف

بسم الله الرحمن الرحيم
الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا
إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِن
كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ
إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ
عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ
قَالَ يَا بُنَيَّ لاَ تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ
فَيَكِيدُواْ لَكَ كَيْدًا إِنَّ
الشَّيْطَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ
الأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ
كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ
إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
لَّقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِّلسَّائِلِينَ
إِذْ قَالُواْ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا
مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ
اقْتُلُواْ يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ
وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُواْ مِن بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ
قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ لاَ تَقْتُلُواْ يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي
غَيَابَةِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ
بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ
قَالُواْ يَا أَبَانَا مَا لَكَ لاَ
تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ
أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ
وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَن تَذْهَبُواْ بِهِ
وَأَخَافُ أَن يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ
قَالُواْ لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ
وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذًا لَّخَاسِرُونَ
فَلَمَّا ذَهَبُواْ بِهِ وَأَجْمَعُواْ أَن يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَةِ
الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ
لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَذَا وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ
وَجَاؤُواْ أَبَاهُمْ عِشَاء يَبْكُونَ
قَالُواْ يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ
عِندَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا
أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ
وَجَاؤُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ
أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ
وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ
وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ فَأَرْسَلُواْ وَارِدَهُمْ فَأَدْلَى دَلْوَهُ
قَالَ يَا بُشْرَى هَذَا غُلامٌ وَأَسَرُّوهُ
بِضَاعَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَعْمَلُونَ
وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ
مَعْدُودَةٍ وَكَانُواْ فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ
وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمِي
مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ
مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ
الأَحَادِيثِ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى
أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ
وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ
حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ
الأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ
إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ
وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَن رَّأَى بُرْهَانَ
رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ
وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ
وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا
سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاء مَنْ أَرَادَ
بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلاَّ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَن نَّفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا
إِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن قُبُلٍ
فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ
وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن
دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِن الصَّادِقِينَ
فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ
إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ
يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا وَاسْتَغْفِرِي
لِذَنبِكِ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ الْخَاطِئِينَ
وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ
فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا
حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ
فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ
لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِّنْهُنَّ سِكِّينًا
وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ
وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ
مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ
قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ رَاوَدتُّهُ
عَن نَّفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَا
آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِّنَ الصَّاغِرِينَ
قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ
وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ
أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ الْجَاهِلِينَ
فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ
كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
ثُمَّ بَدَا لَهُم مِّن بَعْدِ مَا
رَأَوُاْ الآيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ
وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانَ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي
أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ
رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ
نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ
قَالَ لاَ يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلاَّ نَبَّأْتُكُمَا
بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَن يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي
رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لاَّ
يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ
وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا
كَانَ لَنَا أَن نُّشْرِكَ بِاللَّهِ مِن شَيْءٍ ذَلِكَ مِن فَضْلِ
اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ
وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَشْكُرُونَ
يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ
مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ
وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ
إِلاَّ لِلَّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ ذَلِكَ
الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ
يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا
وَأَمَّا الآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِن
رَّأْسِهِ قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ
وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِي عِندَ
رَبِّكَ فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ
رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ
وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ
سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا
أَيُّهَا الْمَلأُ أَفْتُونِي فِي
رُؤْيَايَ إِن كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ
قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلامٍ وَمَا
نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الأَحْلامِ بِعَالِمِينَ
وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ
أُمَّةٍ أَنَاْ أُنَبِّئُكُم بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ
يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ
يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ
يَابِسَاتٍ لَّعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ
قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ
فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلاَّ قَلِيلاً مِّمَّا تَأْكُلُونَ
ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ
مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلاَّ قَلِيلاً مِّمَّا تُحْصِنُونَ
ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ
فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ
وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ قَالَ
ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ
الَّلاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ
قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدتُّنَّ يُوسُفَ عَن نَّفْسِهِ قُلْنَ
حَاشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِن سُوءٍ قَالَتِ امْرَأَةُ
الْعَزِيزِ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَاْ
رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ
ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ
بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ
وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ
بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ
وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي
فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ
قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ
وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا
حَيْثُ يَشَاء نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن
نَّشَاء وَلاَ نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ
وَلَأَجْرُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ
وَجَاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُواْ
عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ
وَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَّكُم مِّنْ
أَبِيكُمْ أَلاَ تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي
الْكَيْلَ وَأَنَاْ خَيْرُ الْمُنزِلِينَ
فَإِن لَّمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلاَ
كَيْلَ لَكُمْ عِندِي وَلاَ تَقْرَبُونِ
قَالُواْ سَنُرَاوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَاعِلُونَ
وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُواْ بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ
لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا
انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُواْ يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا
الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا
أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
قَالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلاَّ كَمَا أَمِنتُكُمْ عَلَى
أَخِيهِ مِن قَبْلُ فَاللَّهُ خَيْرٌ
حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
وَلَمَّا فَتَحُواْ مَتَاعَهُمْ وَجَدُواْ بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ
إِلَيْهِمْ قَالُواْ يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي هَذِهِ بِضَاعَتُنَا
رُدَّتْ إِلَيْنَا وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ
أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ذَلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ
قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِّنَ
اللَّهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلاَّ أَن يُحَاطَ بِكُمْ
فَلَمَّا آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ اللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ
وَقَالَ يَا بَنِيَّ لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُواْ
مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنكُم مِّنَ اللَّهِ مِن
شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ عَلَيْهِ
تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ
وَلَمَّا دَخَلُواْ مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغْنِي
عَنْهُم مِّنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ إِلاَّ حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ
قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِّمَا
عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ
وَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَخَاهُ قَالَ
إِنِّي أَنَاْ أَخُوكَ فَلاَ تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ
فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ
أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ
أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ
قَالُواْ وَأَقْبَلُواْ عَلَيْهِم مَّاذَا تَفْقِدُونَ
قَالُواْ نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَن
جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَاْ بِهِ زَعِيمٌ
قَالُواْ تَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُم مَّا
جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَارِقِينَ
قَالُواْ فَمَا جَزَاؤُهُ إِن كُنتُمْ كَاذِبِينَ
قَالُواْ جَزَاؤُهُ مَن وُجِدَ فِي رَحْلِهِ
فَهُوَ جَزَاؤُهُ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ
فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاء أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا
مِن وِعَاء أَخِيهِ كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ
أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلاَّ أَن يَشَاء اللَّهُ
نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مِّن نَّشَاء وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ
قَالُواْ إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُ مِن قَبْلُ
فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ
قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا وَاللَّهُ أَعْلَمْ بِمَا تَصِفُونَ
قَالُواْ يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا
كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا
مَكَانَهُ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ
قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلاَّ مَن
وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِندَهُ إِنَّا إِذًا لَّظَالِمُونَ
فَلَمَّا اسْتَيْأَسُواْ مِنْهُ خَلَصُواْ نَجِيًّا قَالَ كَبِيرُهُمْ
أَلَمْ تَعْلَمُواْ أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُم مَّوْثِقًا
مِّنَ اللَّهِ وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِي يُوسُفَ فَلَنْ أَبْرَحَ
الأَرْضَ حَتَّىَ يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ
يَحْكُمَ اللَّهُ لِي وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ
ارْجِعُواْ إِلَى أَبِيكُمْ فَقُولُواْ يَا أَبَانَا إِنَّ ابْنَكَ
سَرَقَ وَمَا شَهِدْنَا إِلاَّ بِمَا
عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ
وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا
وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا وَإِنَّا لَصَادِقُونَ
قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ
عَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَنِي بِهِمْ
جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
وَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا أَسَفَى عَلَى
يُوسُفَ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ
قَالُواْ تَاللَّه تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ
حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ
قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى
اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ
يَا بَنِيَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلاَ
تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لاَ
يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ
فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَيْهِ قَالُواْ يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا
وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُّزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا
الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا
إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ
قَالَ هَلْ عَلِمْتُم مَّا فَعَلْتُم
بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنتُمْ جَاهِلُونَ
قَالُواْ أَإِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَاْ يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي
قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا إِنَّهُ مَنَّ يَتَّقِ
وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ
قَالُواْ تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ
اللَّهُ عَلَيْنَا وَإِن كُنَّا لَخَاطِئِينَ
قَالَ لاَ تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ
يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
اذْهَبُواْ بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ
أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ
وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ
إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلاَ أَن تُفَنِّدُونِ
قَالُواْ تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ
فَلَمَّا أَن جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ
بَصِيرًا قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ
إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ
قَالُواْ يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ
لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ
قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ
رَبِّيَ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ
أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللَّهُ آمِنِينَ
وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ
يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي
حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ
بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي
وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ
لِّمَا يَشَاء إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ
الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي
الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي
مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ
ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا
كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُواْ أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ
وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ
وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ
إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ
وَكَأَيِّن مِّن آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ
وَالأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ
وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُونَ
أَفَأَمِنُواْ أَن تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ
اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ
قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ
وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ
اللَّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِم
مِّنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَيَنظُرُواْ
كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ
الآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ اتَّقَواْ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ
حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ
كُذِبُواْ جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاء
وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ
لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ
حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ
وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

Во имя Господа, Милостивого, Милосердного!
АЛР, это куплеты из книги.
Мы ниспослали его как арабский Коран, чтобы вы поняли.
Мы расскажем тебе самые лучшие истории.
Вот Коран.
До него я был слепым.
Иосиф сказал своему отцу, Отец, что я кого-то видел.
Десять планет, Солнце и луна, Я видел их на коленях.
Он сказал: "Сынок, не рассказывай о своих видениях своим братьям".
Они обманывают тебя.
Сатана человеку-явный враг.
Так и твой Господь, который научит тебя истолкованию.
Разговоры благословлены тобой и Джейкобсом.
Как я уже делал для твоих родителей.
Авраам и Исаак, твой Господь всезнающий, мудрый.
Он был в Юсуфе и его братьях, знамения нищих.
Они сказали Иосифу и его брату, что любят нашего отца.
Наш отец в явном заблуждении.
Убей Иосифа или усыпи его.
Встреться со своим отцом, а затем будь хорошим человеком.
Один из них сказал: "Не убивай Иосифа и не бросай его".
Отсутствие горы поднимает ее.
Какая-нибудь тачка, если хочешь.
Они спросили: "отец, что с тобой не так?" нет.
Мы застраховали Иосифа, и мы его советники.
Пошли его с нами завтра.
И мы его стражи.
Он сказал, что мне будет грустно, если ты заберешь его.
И я боюсь, что волк съест его, пока ты не узнаешь об этом.
Они сказали, что если волк съел его,
И мы-Лига, значит, мы неудачники.
И когда они забрали его, они согласились заставить его уйти.
И мы вдохновили его.
Сказать им это, когда они не чувствуют этого.
И их отец пришел на ужин плакать.
Они сказали: "отец, мы пошли вперед и оставили Иосифа.
Когда у нас были вещи, волк съел их и все такое.
Ты веришь в нас, если мы честны.
И они пришли на его рубашке с фальшивой кровью.
Вы-прекрасная вещь терпения.
И Боже, помоги тому, что ты описываешь.
И пришла машина, и они послали свои цветы, и он сделал ведро.
Он сказал: "Хорошие новости, это мальчик, и его схватили".
Бог знает, что они делают.
И они купили его по дешевке.
Некоторые из них вознеслись.
И человек, купивший ее в Египте, сказал своей женщине:"почти меня!"
Его место отдыха может принести нам пользу, или мы можем взять его с собой, как мальчика.
Мы положили Иосифа в землю и научили его истолкованию.
Говори, и Бог победит меня.
Но большинство людей не знают.
И когда он повернул голову, мы пришли к нему.
Суд и наука.так мы воздаем благодетелям.
И тот, кто был дома, вошел и заперся.
Двери сказали, что жар сказал Тебе:"Боже упаси!"
Он мой Бог, он лучше меня, беззаконники не работают.
Я заботился о нем, а они заботились о ней, но он не видел никаких доказательств.
Таков его Бог. давай не позволим ему ухудшиться.
Он один из наших преданных слуг.
И они оставили дверь, а я прогнал его рубашку из задней части комнаты и Элви.
Ее хозяин у двери спросил:"какая награда?"
Твоя семья хуже, чем быть заключенной в тюрьму или замученной.
Он сказал, что она пришла ко мне за мной и увидела свидетеля от своих родителей.
Если его рубашка когда-нибудь снимется.
Я поверила ему, и он лжец.
И если бы его рубашка была ...
Так и было, так что я солгала, и он честен.
И когда он увидел, как его рубашка отъезжает, он сказал,
Что она от кидкена.
Иосиф, отвернись и попроси прощения.
Это твоя вина, что ты был неправ.
И женщины города сказали: "дорогая женщина из тревуда".
Ее парень был влюблен в нее.
Ради любви мы видим ее в явном заблуждении.
И когда я услышал об их обмане, я послал их и привык к этому.
Они откинулись, и каждый из них дал нож.
И она сказала: "Выходи". когда они увидели его, он повзрослел.
Они отрезали себе руки и сказали:"Боже упаси!"
Это всего лишь щедрый король.
Она сказала, что ты винишь меня в этом, и это было у меня.
И если он не сделает того, что сделал.
Я приказываю ему сойти с ума и стать младшим.
Тюремный Лорд сказал: "мне нравится, как меня называют".
В противном случае, тебе придется немного расслабить меня.
Влей их и будь невежественным.
И ответил ему его Господь, и отвернулся.
Их коварство. он всезнающий слушатель.
Тогда им казалось, что после ...
Они видели знаки, чтобы посадить его в тюрьму даже тогда.
Он сел в тюрьму с двумя парнями, один из них сказал, что видел меня.
Я выжимаю вино, а другой говорит, что я держусь.
Моя голова-хлеб, который ест птица.
Скажи нам его истолкование, мы видим тебя благодетелем.
Он сказал, что ты не получишь еду, чтобы прокормиться, пока я тебе не скажу.
Вот чему он меня научил.
- Боже, я покинул народное Царство. - нет.
Они веруют в Бога и веруют в последнюю жизнь.
Я следовал за вероучением своих отцов, Авраама, Исаака и Иакова.
Мы должны были поделиться чем-то с Богом.
Бог на нас и на людях.
Но большинство людей не благодарят.
Чувак, тюрьма-это родитель.
Отделенный Богом, единственный, Завоеватель.
Все, чему ты поклоняешься без него, - это имена, которые ты назвал.
И твои отцы, сила, которую Бог ниспослал на них, суд ...
Кроме бога. единственное, чему ты поклоняешься-Это этому.
Религия ценна, но большинство людей не знает.
Тюремный приятель, один из вас поливает своего Бога.
Другого распинают, птица ест из ...
С его головой покончено, дело в том, что ты будешь обнюхивать все вокруг.
И он сказал Тому, кто думал, что у него все получится.
Твой Господь забыл его.
Его Бог был в тюрьме несколько лет.
И Король сказал, что я вижу, как семь толстых коров едят их.
Семь Лин, семь зеленых шипов и один сухой, ты.
Джентльмены, дайте мне передохнуть.
Мои видения, если видения проходят.
Они сказали: "мечты и все такое".
Мы истолковываем сны в двух мирах.
И он сказал, кто выжил после них, и он вспомнил после.
Народ, чье истолкование я говорю вам, они посылают.
Иосиф, мой друг, мы пропустили семь толстых коров.
Семь Лин, семь зеленых ушей и один.
Может, я вернусь к людям, может, они узнают.
Он сказал: "Ты растешь семь лет, ты не пожнешь".
Положи его на ухо, за исключением того, что ты ешь.
Затем идут семь бездельников, которые едят.
Ты дал им лишь немного того, что ты укрепляешь.
А потом наступает год спустя.
Это место, где люди помогают, и это место, где они сжимаются.
И царь сказал: "приведи его ко мне". и когда посланник пришел к нему, он сказал:
Вернись к своему Богу, спроси его, что не так с женщинами?
Бог знает, что они задумали.
Он сказал: "в чем дело с тобой?" если ты когда-нибудь увидишь Юсуфа в одиночестве, он говорит:
Не дай бог, чтобы мы услышали худшее из этого. женщина сказала:
Дорогая, теперь у меня есть право.
Я думал, он был честен.
Это значит, что я не предала его.
В невидимом Бог не ведет лжецов.
И чтобы очистить себя, я-принц.
Если Бог не помилует, мой Господь прощает и добр.
И царь сказал: "приведи его ко мне, я возьму его себе".
Поэтому, когда он говорил с ним, он сказал, что сегодня у нас есть безопасное место.
Он сказал: "положи меня на пол сейфа, я хранитель".
И Иосиф тоже мог бы быть на земле.
Где он будет иметь нашу милость.
Мы не будем тратить впустую награду благодетелей.
И награда в последней жизни лучше для тех, кто верит и праведен.
Пришли братья Иосифа.
Он должен знать их, и они отрицают.
И когда он их подставил, он сказал: "приведи мне своего брата".
Папочка, разве ты не видишь, что я удовлетворяюсь?
Вот и все. я лучший из обоих домов.
Если ты не приведешь его ко мне, нет.
У меня есть ты. не подходи ближе.
Они сказали, что мы поговорим об этом с его отцом, и мы это сделаем.
И он сказал своим парням: "собирай свои вещи в дорогу".
Тогда, возможно, они знают ее.
Они обратились к своим родителям, может, они вернутся.
Когда они вернулись к своему отцу, они сказали:"отец, нам было запрещено".
Вот и все. пошли с нами.
Наш брат-дровосек, а мы его хранители.
Он сказал:"Верю ли я в него только так, как верю я?"
Его брат перед Богом-это хорошо.
Он-самый милосердный из всех.
Когда они открывали свои вещи, они находили свои вещи.
Они сказали им:"отец, мы не хотим этого".
Она вернулась к нам, мы позвали наших родителей и спасли.
Наш брат, и мы получаем гораздо больше, это намного проще.
Он сказал, что я не пошлю его с тобой, пока ты не получишь документ от ...
Бог приведет его ко мне, если ты не будешь окружен.
И когда они дали ему свой документ, Бог сказал: "агент".
И он сказал: "Сынок, не входи в одну дверь и не входи".
Из разных дверей, и от Бога, я не жалею тебя.
Суд-Божий.
Поверь, и ты почувствуешь, что объяснил,
когда они пришли, что их отец не пел.
От Бога нет ничего, кроме нужды в душе Иакова.
Он сделал это, и он знал, почему.
Мы учили его, но большинство людей этого не делают.
Когда они вошли в Иосифа, его брат дал ему убежище.
Я твой брат, так что не отчаивайся из-за того, что они делали.
Поэтому, когда он их подставил, он заставил воду уйти.
Затем его брат выдал ордер.
Ты воришка!
Они сказали и приняли то, чего тебе не хватало.
Они сказали, что мы потеряли вид короля и кого.
У него верблюжий груз, а у меня босс.
Они сказали: "Боже, знаешь что?"
Мы пришли, чтобы разрушить Землю, и мы не были ворами.
Они спросили:"какое наказание, если ты лжешь?"
Они сказали, что его нашли в путешествии.
Это его наказание, как и наше.
Итак, он начинает с их сосудов, прежде чем его брат, а затем он вынимает их.
Из горшка его брата тоже. у нас почти был Иосиф. он бы его не забрал.
Его брат-в Королевской религии, если только Бог этого не пожелает.
Мы поднимаем ряды тех, кого хотим, и выше всех тех, кто знает.
Они сказали, что если он украдет, он уже украл брата.
Иосиф взял ее и не показал им.
Он сказал: "ты худший, бог знает, что ты описываешь".
Они сказали: "дорогая, у него есть старший отец".
Большой.возьми одного из нас.
Мы видим в тебе благодетеля.
Он сказал: "Боже упаси, мы берем только кого".
Мы нашли наши вещи на нем, так что мы не правы.
И когда они бросили его, они выжили.
Разве ты не знал, что твой отец забрал у тебя документ?
Богом и тем, что ты сделал с Иосифом, Я не уйду.
Землю, пока отец не разрешит мне или ...
Бог управляет мной, и он лучший судья.
Вернись к своему отцу и скажи, отец, что твой сын ...
Украдены.
Мы знали, и мы бы не стали этого делать.
Спроси деревню, в которой мы были.
И тот, к кому мы пришли, и мы честны.
Он сказал : "Я просил тебя кое о чем, будь терпелив".
Пусть Бог приведет их ко мне.
Все, он самый мудрый.
И он взял верх и сказал: "О, мне жаль.
Иосиф и его глаза побелели от горя.он велик.
Они сказали: "Богом ты помнишь Иосифа".
Пока ты не взбудоражен или смертен.
Он сказал, что я просто жалуюсь на свое вещание и свое горе ...
Бог знает, чего ты не знаешь.
Сын, иди и почувствуй к Иосифу и его брату, и нет.
Откажись от Божьей души, он этого не делает.
Душа Божья презирает, кроме неверных.
И когда они подошли к нему, они сказали: "Дорогой Господь, прикоснись к нам".
Наши родители были ранены, и мы придумали кое-что, так что дай нам передохнуть.
Хватит, хватит.
Бог вознаграждает милосердие.
Он сказал:"Ты знаешь, что ты сделал?"
Иосиф и его брат, если вы невежественны.
Они сказали, что ты Иосиф, он сказал, что я Иосиф, это мой брат.
Пусть Господь будет с нами, тот, кто поклоняется.
И будь терпелив, Бог не растрачивает впустую награду добродетельных.
Они сказали: "Бог, Он избрал тебя".
Бог на нас, и если мы неправы,
Он сказал: "Не паникуй сегодня".
Да простит тебя Бог, и он-самый милосердный из всех.
Возьми мою рубашку и брось ей в лицо.
Мой отец придет повидаться со мной и приведет всех твоих родителей.
И когда я уволил этого человека, их отец сказал:
Я бы нашел ветер Иосифа, если бы ты не дала отпор.
Они сказали: "Богом клянусь, ты в своей старой тени".
Когда пришел аль-Башир, он бросил его в лицо, и он отскочил.
Мечтатель сказал: "Разве я тебе не говорил?"
Я знаю от Бога, чего ты не знаешь.
Они сказали: "Отец, прости меня".
Мы согрешили.
Он сказал : "Я попрошу твоего прощения".
Господь, Он-Милосердный.
Когда они вошли в Иосифа, он укрылся.
Его родители сказали: "войди в Египет, дай Бог, в безопасности".
И он возвел своих родителей на трон, и они поклонились Ему, и он сказал:
Отец, это истолкование моего видения прежде было дано Богом.
Да, и он сделал мне хорошо, вытащив меня из тюрьмы и придя.
Сколько кочевников с тех пор, как дьявол заклинил меня?
И среди моих братьев мой Господь добр.
За все, что он хочет, он мудрый.
Господь, ты пришел ко мне от короля и научил меня истолкованию.
Ты-мой страж небес и Земли.
Мир и следующий умирают.
Мусульманин, присоединяйся ко мне с праведниками.
Это из новостей о невидимом, мы обращаемся к тебе и тому подобное.
Они собрали их вместе, когда строили планы.
И большинство людей, если ты осторожен, верь.
И то, о чем ты их просишь.
Это просто напоминание обоим мирам.
Сколько их на небесах?
И Земля проходит мимо, и они отворачиваются.
Большинство из них верят в Бога только тогда, когда они идолопоклонники.
Были ли они в безопасности, чтобы их выгнали из мучений?
Бог или час настает на них внезапно, и они не чувствуют.
Скажи это по-моему, я молю Бога о своем прозрении.
И кто последовал за мной и поплыл.
Бог и я не идолопоклонники.
И мы были посланы тобой, единственные мужчины, которых мы вдохновляли.
От крестьян они не ходили по земле и не смотрели.
Каков был конец тех, кто был до них с папой?
Загробная жизнь хороша для праведников, разве ты не понимаешь?
Даже если бы посланники сдались и подумали, что могли бы ...
Они лгали.наша победа пришла к ним.
И он нам ничего не говорит о преступниках.
Их истории были уроком для первых.
Выдумка, но вера в то, что у него в руках.
И дар и милосердие для верующих людей.