嘻遊記 - Nan Quan Mama перевод на французский

嘻遊記

口 白:
話 說 唐太宗貞觀三年，距今一千三百七十五年前，玄奘大師立誓發願
至西方取經，費時十七年，經歷百餘國，前往天竺取回佛經六萬多部，返回
長安後，玄奘將其所見所聞口述，由門徒編輯成《大唐西域記》

彈 頭: 他們說我是否章回小說看太多 突然想戒煙戒酒還想要修成正果
石頭裡蹦出一隻叫悟空的猴 牠打抱不平的樣子就像是我

巨 砲: 傳說中豬八戒怎麼吃還是很餓 而牠跟我一樣老是戒不了女色
我胖是胖了一點但是人不醜 而且我的身手靈活還很溫柔

全: 我吃齋唸佛 卻沒撐多久 又舉起拳頭 誰叫我重朋友

宇 豪: 沙悟淨他膀子上的九顆骷髏頭 加起來也沒有我所惹的麻煩多
蜘蛛精的誘惑這城市到處有 我閉上眼睛唸阿彌陀佛

蓋 瑞: 故事裡的唐僧師徒四人過沙漠 眾人來到西域取經直達天竺國
我的努力卻看不到結果 就只會唸唸金箍咒在找藉口

全: 我面壁思過 又沒撐多久 想立地成佛 卻有一堆損友

佛總是曰不可說 麵筋你就別再取笑土豆
弟子別問為什麼 我們窩在同一瓶的罐頭
佛總是曰不可說 大家又何必強出頭誰來當老大誰是老二
凡人 只要照著做 我們根本就是同一種的貨色

口 白: 牛魔王你哪裡逃 師父小心啊 小心啊 師父 啊 二師兄

彈 頭: 而我們這幾個隨便一個觔斗 就八萬四千公里的四海雲游

巨 砲: 跟貪念大戰了三百回合 如來的手掌心終究是逃不過

全: 佛總是曰不可說 麵筋你就別再取笑土豆
弟子別問為什麼 我們窩在同一瓶的罐頭
佛總是曰不可說 大家又何必強出頭誰來當老大誰是老二
凡人 只要照著做 我們根本就是同一種的貨色

佛總是曰不可說 大家又何必強出頭誰來當老大誰是老二
弟子別問為什麼 我們根本就是同一種的貨色
佛總是曰不可說 大家又何必強出頭誰來當老大誰是老二
凡人 只要照著做 我們根本就是同一種的貨色

佛總是曰不可說

Le Voyage vers l'Ouest

Introduction :
Il est dit que durant la troisième année du règne de Zhenguan de l'empereur Taizong des Tang, il y a mille trois cent soixante-quinze ans, le maître Xuanzang fit le vœu
d'aller chercher les écritures sacrées en Occident. Il passa dix-sept ans à voyager à travers plus de cent royaumes, pour finalement atteindre l'Inde et en rapporter plus de soixante mille soutras bouddhistes. De retour
à Chang'an, Xuanzang raconta ses aventures et ses observations, qui furent compilées par ses disciples dans "Les Chroniques de la région occidentale des Grands Tang".

Ballistic : On me dit que j'ai trop lu de romans d'aventure. Soudain, j'ai envie d'arrêter de fumer, de boire et d'atteindre l'illumination.
Un singe nommé Wukong est né d'une pierre. Son sens de la justice, ma belle, me ressemble.

Giant Cannon : La légende dit que Zhu Bajie a toujours faim. Et comme moi, ma chérie, il ne peut résister à la tentation féminine.
Je suis peut-être un peu gros, mais je ne suis pas laid. Et je suis agile et doux.

Tous : Je mange végétarien, je récite des sutras, mais ça ne dure jamais longtemps. Je lève à nouveau les poings, car je suis fidèle à mes amis.

Yuhao : Les neuf crânes sur l'épaule de Sha Wujing, ma douce, ne représentent même pas la moitié des ennuis que je me crée.
La tentation des femmes-araignées est partout dans cette ville. Je ferme les yeux et je récite "Amitabha".

Gary : L'histoire raconte que les quatre disciples de Tang Sanzang ont traversé le désert. Ils sont arrivés en Asie centrale pour chercher les écritures, jusqu'au pays de Tianzhu.
Mes efforts, ma belle, ne portent pas leurs fruits. Je ne fais que réciter le mantra du bandeau d'or et trouver des excuses.

Tous : Je médite face au mur, mais ça ne dure jamais longtemps. Je veux atteindre l'illumination immédiatement, mais j'ai trop de mauvais amis.

Bouddha dit toujours : "On ne peut en parler". Gluten, arrête de te moquer de Potato.
Disciples, ne demandez pas pourquoi nous sommes tous coincés dans la même boîte de conserve.
Bouddha dit toujours : "On ne peut en parler". Pourquoi se battre pour savoir qui est le chef ?
Mortels, suivez simplement les règles. Nous sommes tous de la même espèce.

Introduction : Roi démon du Taureau, où t'enfuis-tu ? Maître, attention ! Attention, Maître ! Ah ! Deuxième disciple !

Ballistic : Et nous, avec un simple saut périlleux, nous parcourons quatre-vingt-quatre mille kilomètres à travers les quatre mers.

Giant Cannon : Après trois cents rounds contre la cupidité, on n'échappe jamais à la paume de Bouddha.

Tous : Bouddha dit toujours : "On ne peut en parler". Gluten, arrête de te moquer de Potato.
Disciples, ne demandez pas pourquoi nous sommes tous coincés dans la même boîte de conserve.
Bouddha dit toujours : "On ne peut en parler". Pourquoi se battre pour savoir qui est le chef ?
Mortels, suivez simplement les règles. Nous sommes tous de la même espèce.

Bouddha dit toujours : "On ne peut en parler". Pourquoi se battre pour savoir qui est le chef ?
Disciples, ne demandez pas pourquoi. Nous sommes tous de la même espèce.
Bouddha dit toujours : "On ne peut en parler". Pourquoi se battre pour savoir qui est le chef ?
Mortels, suivez simplement les règles. Nous sommes tous de la même espèce.

Bouddha dit toujours : "On ne peut en parler".