Текст и перевод песни 譚詠麟 - 心经

心经

般若波罗密多心经
唐三藏法师玄奘译
观自在菩萨
行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空 度一切苦厄
舍利子
色不异空 空不异色
色即是空 空即是色
受想行识 亦复如是
舍利子
是诸法空相 不生不灭
不垢不净 不增不减
是故空中无色 无受想行识
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至无老死 亦无老死尽
无苦集灭道 无智亦无得
以无所得故
菩提萨陲 依般若波罗蜜多故
心无碍 无碍故 无有恐怖
远离颠倒梦想 究竟涅盘
三世诸佛 依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提
故知般若波罗蜜多
是大神咒 是大明咒 是无上咒
是无等等咒 能除一切苦 真实不虚
故说般若波罗蜜多咒
即说咒曰
揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
揭谛揭谛 波罗揭谛
波罗僧揭谛 菩提娑婆诃
般若波罗密多心经

Le Sutra du Coeur

Le Sutra du Coeur de la Perfection de la Sagesse
Traduit par le Maître Xuanzang de la dynastie Tang
L'Avalokiteshvara Bodhisattva
Quand il pratiquait profondément le paramita de la sagesse parfaite,
il a contemplé que les cinq agrégats sont vides et a délivré tous les êtres de la souffrance.
Shariputra,
la forme n'est pas différente du vide, le vide n'est pas différent de la forme.
La forme est le vide, le vide est la forme.
Les sensations, les perceptions, les formations mentales et la conscience sont également comme cela.
Shariputra,
toutes ces choses sont vides, elles ne naissent pas, ne disparaissent pas,
elles ne sont ni souillées ni pures, ne s'accroissent ni ne diminuent.
C'est pourquoi dans le vide, il n'y a pas de forme, pas de sensations, pas de perceptions, pas de formations mentales, pas de conscience,
pas d'œil, pas d'oreille, pas de nez, pas de langue, pas de corps, pas d'esprit,
pas de couleur, pas de son, pas d'odeur, pas de goût, pas de toucher, pas de dharma,
pas de domaine de l'œil, et ainsi de suite, jusqu'au domaine de la conscience,
pas d'ignorance, pas non plus de fin de l'ignorance,
et ainsi de suite, jusqu'à la mort, pas non plus de fin de la mort,
pas de souffrance, pas de cause de la souffrance, pas de fin de la souffrance, pas de chemin vers la fin de la souffrance,
pas de sagesse, pas non plus d'obtention.
Puisque rien n'est obtenu,
les bodhisattvas s'appuient sur le paramita de la sagesse parfaite,
leur cœur est sans obstacles, et grâce à cela, ils sont sans crainte.
Ils s'éloignent des rêveries inversées et atteignent finalement le nirvana.
Tous les bouddhas des trois temps s'appuient sur le paramita de la sagesse parfaite,
et obtiennent l'insurpassable, parfaite et complète illumination.
C'est pourquoi il faut savoir que le paramita de la sagesse parfaite
est le grand mantra, le grand mantra lumineux, le mantra suprême,
le mantra incomparable, qui peut détruire toutes les souffrances, il est vrai et non illusoire.
Par conséquent, on dit le mantra du paramita de la sagesse parfaite.
On dit le mantra :
Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha
Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha
Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha
Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha
Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha
Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha
Gate gate paragate parasamgate bodhi svaha
Le Sutra du Coeur de la Perfection de la Sagesse