An-Naml - Mishary Rashid Alafasy Übersetzung ins Französische

An-Naml

طس تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ
هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ
الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمَالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَهُمْ سُوءُ الْعَذَابِ وَهُمْ فِي الآخِرَةِ هُمُ الأَخْسَرُونَ
وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ
إِذْ قَالَ مُوسَى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَارًا سَآتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ
فَلَمَّا جَاءَهَا نُودِيَ أَن بُورِكَ مَن فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
يَا مُوسَى إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى لا تَخَفْ إِنِّي لا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ
إِلاَّ مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ
وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاء مِنْ غَيْرِ سُوءٍ فِي تِسْعِ آيَاتٍ إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ
فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ
وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ
وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ
وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ
وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ
حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ
فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ
وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ
لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ
فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ
إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ
وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لا يَهْتَدُونَ
أَلاَّ يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ
اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ
اذْهَب بِّكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ
قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ
إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
أَلاَّ تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ
قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّى تَشْهَدُونِ
قَالُوا نَحْنُ أُوْلُوا قُوَّةٍ وَأُوْلُوا بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالأَمْرُ إِلَيْكِ فَانظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ
قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ
وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ
فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ
ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لّا قِبَلَ لَهُم بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُم مِّنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ
قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ
قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ
قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ
قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا نَنظُرْ أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لا يَهْتَدُونَ
فَلَمَّا جَاءَتْ قِيلَ أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ
وَصَدَّهَا مَا كَانَت تَّعْبُدُ مِن دُونِ اللَّهِ إِنَّهَا كَانَتْ مِن قَوْمٍ كَافِرِينَ
قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ فَإِذَا هُمْ فَرِيقَانِ يَخْتَصِمُونَ
قَالَ يَا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْلا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
قَالُوا اطَّيَّرْنَا بِكَ وَبِمَن مَّعَكَ قَالَ طَائِرُكُمْ عِندَ اللَّهِ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تُفْتَنُونَ
وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ
قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ
وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ
فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ
فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
وَأَنجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ
وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ
أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاء بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ
فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَن قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ
فَأَنجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَاهَا مِنَ الْغَابِرِينَ
وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا فَسَاء مَطَرُ الْمُنذَرِينَ
قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ
أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ السَّمَاء مَاء فَأَنبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَّا كَانَ لَكُمْ أَن تُنبِتُوا شَجَرَهَا أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ
أَمَّن جَعَلَ الأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ
أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلا مَّا تَذَكَّرُونَ
أَمَّن يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَن يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
قُل لّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلاَّ اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِّنْهَا بَلْ هُم مِّنْهَا عَمُونَ
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَئِذَا كُنَّا تُرَابًا وَآبَاؤُنَا أَئِنَّا لَمُخْرَجُونَ
لَقَدْ وُعِدْنَا هَذَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مِن قَبْلُ إِنْ هَذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ
قُلْ سِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ
وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُن فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ
وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ رَدِفَ لَكُم بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ
وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ
وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ
وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاء وَالأَرْضِ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ
إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ
إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُم بِحُكْمِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ
فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ
إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاء إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ
وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلاَّ مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ
وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لا يُوقِنُونَ
وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ
حَتَّى إِذَا جَاؤُوا قَالَ أَكَذَّبْتُم بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لا يَنطِقُونَ
أَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
وَيَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الأَرْضِ إِلاَّ مَن شَاء اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ
وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ
مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ
وَمَن جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلاَّ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ
وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

An-Naml

Tâ سين. Ce sont là les versets du Coran et d'un Livre explicite,
une direction et une bonne annonce pour les croyants,
qui accomplissent la Salat, acquittent la Zakat et croient en l'au-delà.
Ceux qui ne croient pas à l'au-delà, Nous leur embellissons leurs actions: ils sont donc dans l'égarement.
Ce sont ceux-là qui subiront le pire châtiment, et ce sont eux qui, dans l'au-delà, seront les plus grands perdants.
Le Coran t'est révélé, sans aucun doute, de la part d'un Sage, d'un Parfaitement Connaisseur.
(Rappelle-toi) lorsque Moïse dit à sa famille: "J'ai aperçu un feu; je vais vous en apporter des nouvelles, ou bien je vous rapporterai un tison ardent, pour que vous puissiez vous chauffer".
Lorsqu'il y arriva, il fut appelé: "Béni soit Celui qui est dans le feu et celui qui est autour! Gloire à Allah, Seigneur de l'univers!
Ô Moïse, c'est Moi Allah, le Puissant, le Sage!
Jette ton bâton". Puis, lorsqu'il (Moïse) la vit remuer comme si elle était un démon, il tourna le dos pour fuir; et il ne se retourna point. "Ô Moïse, n'aie pas peur, les Messagers n'ont point peur auprès de Moi.
Sauf celui qui a commis une injustice, puis a remplacé le mal par le bien... alors Je suis Pardonneur, Miséricordieux!
Et introduis ta main dans ton aisselle: elle en sortira blanche (et) éclatante, sans aucun mal: [l'un] des neuf miracles [envoyés] à Pharaon et à son peuple. Ils étaient vraiment des gens pervers".
Puis, lorsque Nos preuves (Nos miracles) leur parvinrent, claires, ils dirent: "Ceci est une magie évidente".
Ils les nièrent injustement et orgueilleusement, tandis qu'en eux-mêmes ils en étaient convaincus. Regarde donc ce qu'il est advenu des corrupteurs!
Nous avons donné à David et à Salomon la science. Et ils dirent: "Louange à Allah qui nous a préférés à beaucoup de Ses serviteurs croyants".
Salomon hérita de David, et dit: "Ô hommes! Le langage des oiseaux nous a été enseigné, et l'on nous a donné de tout. C'est là une grâce évidente".
Les armées de Salomon, composées de djinns, d'hommes et d'oiseaux, furent rassemblées et placées en rangs.
Lorsqu'elles arrivèrent à la Vallée des Fourmis, une fourmi dit: "Ô fourmis, entrez dans vos demeures, [sinon] Salomon et ses armées vous écraseront sans s'en rendre compte".
Il sourit, amusé par ses propos et dit: "Seigneur, inspire-moi de te louer pour le bienfait dont Tu m'as comblé ainsi que mes père et mère, et fais que je fasse de bonnes œuvres, que Tu agrées. Et fais-moi entrer, par Ta miséricorde, parmi Tes serviteurs vertueux".
Il passa les oiseaux en revue et dit: "Pourquoi ne vois-je pas la huppe? est-elle parmi les absents?
Je la châtierai sévèrement, ou bien je l'égorgerai, ou bien elle me donnera une excuse valable".
Mais la huppe ne tarda pas, et dit: "J'ai appris ce que tu n'as point appris; et je te viens de Saba' avec une nouvelle sûre:
J'ai trouvé qu'une femme est leur reine, que de toute chose elle est pourvue et qu'elle a un magnifique trône.
Je l'ai trouvée, elle et son peuple, se prosternant devant le soleil au lieu d'Allah. Le Diable leur a embelli leurs actions, et les a détournés du droit chemin; ils ne sont donc pas guidés,
de sorte qu'ils ne se prosternent pas devant Allah qui fait sortir ce qui est caché dans les cieux et la terre, et qui sait ce que vous cachez et ce que vous divulguez?
Allah! Point de divinité à part Lui, le Seigneur du Trône Immense".
Salomon dit: "Nous allons voir si tu dis la vérité ou si tu es du nombre des menteurs.
Va porter ma lettre que voici; puis lance-la leur, et ensuite retire-toi d'eux, puis observe ce qu'ils vont répondre".
La reine dit: "Ô notables! Une noble lettre m'a été lancée.
Elle vient de Salomon; et ceci est (son contenu): "Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux,
Ne soyez pas hautains à mon égard et venez à moi (en vous soumettant)"."
Elle dit: "Ô notables! Conseillez-moi sur ce sujet: je ne déciderai rien sans que vous ne soyez présents (pour me conseiller)".
Ils dirent: "Nous avons une force et une puissance redoutables; le commandement cependant t'appartient. Regarde donc ce que tu vas ordonner".
Elle dit: "Les rois, lorsqu'ils envahissent une cité, la dévastent, et parmi ses habitants les plus nobles, ils font des humiliés. C'est ainsi qu'ils agissent.
Moi, je vais leur envoyer un présent, et voir ce que les envoyés ramèneront".
Puis, lorsque (la délégation) arriva auprès de Salomon, celui-ci dit: "Me ferez-vous des dons en argent? Alors que ce qu'Allah m'a accordé est meilleur que ce qu'Il vous a donné. Mais vous, c'est dans vos présents que vous vous réjouissez.
Retourne auprès d'eux: nous viendrons avec des armées contre lesquelles ils n'auront aucune résistance, et nous les en expulserons tout humiliés et ils seront (alors) soumis".
Il dit: "Ô notables! Qui de vous m'apportera son trône avant qu'ils ne viennent à moi en se soumettant?".
Un djinn, Ifrit, parmi les djinns, dit: "Je te l'apporterai avant que tu ne te lèves de ta place: pour cela, je suis bien fort et digne de confiance".
Quelqu'un qui avait une connaissance du Livre dit: "Je te l'apporterai avant que ton regard ne se soit déplacé". Alors, quand Salomon vit le trône installé auprès de lui, il dit: "Ceci est de la grâce de mon Seigneur, pour m'éprouver si je Lui suis reconnaissant ou si je suis ingrat. Quiconque est reconnaissant c'est dans son propre intérêt qu'il le fait, et quiconque est ingrat... alors mon Seigneur Se suffit à Lui-même et Il est Généreux".
Il dit: "Déguisez-lui son trône; nous verrons si elle est guidée ou si elle est du nombre de ceux qui ne sont pas guidés".
Lorsqu'elle fut arrivée, on lui dit: "Est-ce que ton trône est ainsi?" Elle dit: "C'est comme s'il était (le mien). La connaissance nous avait été donnée avant cela, (dit-elle) et nous étions déjà soumises".
Or, ce qu'elle adorait en dehors d'Allah l'avait empêchée (d'être croyante) auparavant, car elle était du nombre des gens mécréants.
On lui dit: "Entre dans le palais". Puis, lorsqu'elle le vit, elle le prit pour une grande étendue d'eau et elle se découvrit les jambes. Alors, [Salomon] dit: "Ceci est un palais pavé de cristal". Elle dit: "Seigneur! J'ai fait du tort à mon âme: Je me soumets, avec Salomon, à Allah, Seigneur de l'univers".
Nous avons envoyé vers Thamud leur frère Salih afin qu'ils adorent Allah. Mais voilà qu'ils se divisèrent en deux partis qui se disputaient.
Il dit: "Ô mon peuple! Pourquoi recherchez-vous avec tant d'empressement le mal plutôt que le bien? Si seulement vous imploriez le pardon d'Allah, peut-être vous serait-il fait miséricorde!".
Ils dirent: "Nous voyons en toi et en ceux qui sont avec toi, des oiseaux de mauvais augure". Il dit: "Votre sort dépend d'Allah. C'est plutôt vous qui êtes des gens mis à l'épreuve".
Il y avait dans la cité, neuf individus qui semaient le désordre sur terre et ne faisaient rien de bon.
Ils dirent: "Jurons-nous par Allah que nous l'attaquerons de nuit, lui et sa famille, et ensuite nous dirons à son héritier: "Nous n'avons pas assisté au massacre de sa famille, et nous sommes sincères, vraiment, dans nos affirmations".
Ils ourdirent une ruse. Et Nous en ourdîmes une, sans qu'ils ne s'en aperçoivent.
Regarde ce que produisit leur stratagème: Nous les fîmes périr, eux et leur peuple, tous, sans exception.
Voilà donc leurs maisons désertes à cause de leurs injustices! Voilà bien là un signe pour des gens qui savent!
Et Nous sauvâmes ceux qui crurent et qui étaient pieux.
Et (rappelle) Lot, quand il dit à son peuple: "Vous commettez l'abomination, au vu et au su de tous!
Est-ce que vous allez aux hommes pour assouvir vos passions, au lieu d'aller aux femmes? Vous êtes bien un peuple d'ignorants".
La seule réponse de son peuple fut de dire: "Expulsez-les de vos cités. Ce sont des gens qui veulent se garder purs!".
Or, Nous le sauvâmes, lui et sa famille, sauf sa femme, pour qui Nous avions déterminé qu'elle serait du nombre des exterminés.
Et Nous fîmes pleuvoir sur eux une pluie (de pierres). Et quelle pluie terrible que celle des gens qui avaient été avertis!
Dis: "Louange à Allah et paix sur Ses serviteurs qu'Il a élus! Qui est meilleur: Allah ou bien ce qu'ils Lui associent?
Est-ce eux qui ont créé les cieux et la terre, et qui vous font descendre du ciel une eau avec laquelle Nous faisons pousser des jardins pleins de beauté? Il ne vous est pas possible d'en faire pousser les arbres. Y a-t-il donc une divinité avec Allah? Non! Mais ce sont des gens qui Lui donnent des égaux!
Est-ce eux qui ont aplani la terre, placé des rivières à travers elle, et mis des montagnes fermes pour l'affermir, et établi une séparation entre les deux mers, [douce et salée]? Y a-t-il donc une divinité avec Allah? Non, mais la plupart d'entre eux ne savent pas!
Est-ce eux qui répondent au pauvre dans la détresse et qui dissipent le mal, et qui vous ont établis successeurs sur terre? Y a-t-il donc une divinité avec Allah? Vous vous rappelez bien peu!
Est-ce eux qui vous guident dans les ténèbres de la terre et de la mer, et qui envoient les vents, comme une bonne annonce précédant Sa miséricorde (la pluie)? Y a-t-il donc une divinité avec Allah? Allah est Très Elevé au-dessus de ce qu'ils Lui associent!
Est-ce eux qui donnent naissance à la création, puis la réitèrent, et qui vous nourrissent du ciel et de la terre? Y a-t-il donc une divinité avec Allah? Dis: "Apportez votre preuve, si vous êtes véridiques".
Dis: "Nul de ceux qui sont dans les cieux et la terre ne connaît l'Inconnaissable, sauf Allah. Et ils ne savent même pas quand ils seront ressuscités!
Bien plus, leur science a atteint son but, dans l'au-delà. Mais en réalité, ils doutent de l'au-delà, et ils en sont même aveugles".
Et ceux qui mécroient disent: "Quand nous serons poussière, nous et nos ancêtres, serons-nous ressuscités?
On nous a déjà fait cette promesse, nous ainsi que nos ancêtres, auparavant: ce ne sont là que fables des anciens".
Dis: "Voyagez sur la terre et voyez ce qu'il est advenu de ceux qui ont criminalisé".
Ne t'afflige pas sur eux, et ne sois pas angoissé par les complots qu'ils trament.
Et ils disent: "A quand cette promesse, si vous êtes véridiques?"
Dis: "Il se peut qu'une partie de ce que vous cherchez à hâter soit déjà sur vos talons".
Certes ton Seigneur est Détenteur d'une grâce, envers les gens. Mais, la plupart d'entre eux ne sont pas reconnaissants!
Et, certes, ton Seigneur sait ce que cachent leurs poitrines et ce qu'ils divulguent.
Il n'existe rien de caché, dans le ciel et la terre, qui ne soit dans un Livre explicite.
Ce Coran, certes, relate aux Enfants d'Israël la plupart des sujets sur lesquels ils sont en désaccord.
Et ceci est un guide et une miséricorde pour les croyants.
Ton Seigneur décidera entre eux par Son jugement. Et Il est le Puissant, l'Omniscient.
Place donc ta confiance en Allah. Car tu es, toi, sur une Voie droite,
Tu ne peux faire entendre les morts, ni faire entendre l'appel aux sourds quand ils tournent le dos en s'éloignant.
Tu n'es pas un guide pour les aveugles [pour les sortir] de leur égarement. Tu ne fais entendre que ceux qui croient en Nos versets, et se soumettent [à Nous].
Lorsque la Parole tombera sur eux (les mécréants), Nous ferons sortir de terre, une bête, qui leur parlera; les gens n'étaient point convaincus de la vérité de Nos signes (versets).
Et le jour où Nous rassemblerons, de chaque communauté, une foule de ceux qui auront traité de mensonges Nos versets, ils comparaîtront en rangs,
jusqu'à ce que lorsqu'ils seront là, (Allah) dira: "Avez-vous traité de mensonges Mes versets sans les embrasser de votre savoir? Ou que faisiez-vous donc?".
Et la Parole tombera sur eux, à cause de leurs injustices. Alors ils ne pourront rien dire.
N'ont-ils pas vu que Nous avons fait la nuit pour qu'ils s'y reposent, et le jour pour qu'ils y voient? Voilà bien là des preuves pour des gens qui croient.
Et le jour où l'on soufflera dans la Trompe, tous ceux qui sont dans les cieux et tous ceux qui sont sur la terre seront effrayés, sauf ceux qu'Allah voudra épargner. Et tous viendront à Lui en s'humiliant.
Et tu verras les montagnes, que tu croyais figées, passer comme des nuages. Telle est l'œuvre d'Allah qui a tout façonné à la perfection. Il est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
Celui qui viendra avec le bien, aura bien mieux que cela; et ce jour-là, ils seront à l'abri de toute terreur.
Et quant à celui qui viendra avec le mal... il sera jeté, le visage dans le feu. "Ne serez-vous pas rétribués que selon ce que vous œuvriez?".
"Il m'a été commandé d'adorer le Seigneur de cette cité (la Mecque) qu'Il a sanctifiée et à qui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et il m'a été commandé d'être du nombre des soumis,
et de réciter le Coran". Quiconque se guide, c'est pour son propre bien qu'il se guide. Et quiconque s'égare... alors dis: "Je ne suis que l'un des avertisseurs".
Et dis: "Louange à Allah qui, bientôt, vous fera voir Ses preuves, et vous les reconnaîtrez. Ton Seigneur n'est pas inattentif à ce que vous faites".