سورة الكهف - مشاري راشد العفاسي Übersetzung ins Russische

سورة الكهف

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى
عَبْدِهِ الْكِتَابَ ولم يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا
قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ
الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ
الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا
مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا
وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا
مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ
كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلاَّ كَذِبًا
فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ
إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا
إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الأَرْضِ زِينَةً
لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلا
وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا
أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ
وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا
إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا
آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا
فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا
ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ
الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ
إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى
وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ
السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لَن نَّدْعُوَ مِن
دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا
هَؤُلاء قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً لَّوْلا يَأْتُونَ
عَلَيْهِم بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ
أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا
وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلاَّ اللَّهَ فَأْوُوا
إِلَى الْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن
رَّحْمَتِه ويُهَيِّئْ لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم مِّرْفَقًا
وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ
الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي
فَجْوَةٍ مِّنْهُ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ مَن يَهْدِ اللَّهُ
فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ
فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا
وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ
الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ
بِالْوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ
لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا
وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ
مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ
يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا
أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا
أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ
وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا
إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ
يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَن تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا
وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ
حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ
بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَانًا
رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا
عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا
سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ
سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ
وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا
يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلاَّ
مِرَاء ظَاهِرًا وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا
وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا
إِلاَّ أَن يَشَاء اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ
وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا
وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا
قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ
وَالأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُم مِّن
دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا
وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ لا
مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ
وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ
تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا
قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا
وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء
فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ
سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء
كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ
بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
الصَّالِحَاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلا
أُوْلَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ
يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا
خُضْرًا مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِئِينَ فِيهَا
عَلَى الأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا
وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا
جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ
وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا
كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ
تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا وَفَجَّرْنَا خِلالَهُمَا نَهَرًا
وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ
يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنكَ مَالا وَأَعَزُّ نَفَرًا
وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ
لِّنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا
وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِن رُّدِدتُّ
إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنقَلَبًا
قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي
خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلا
لَّكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا
وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاء اللَّهُ لا
قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ إِن تَرَنِ
أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالا وَوَلَدًا
فَعَسَى رَبِّي أَن يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِّن جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ
عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِّنَ السَّمَاء فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا
أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا
وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنفَقَ
فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا
وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا
وَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُ
مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِرًا
هُنَالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ
الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا
وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ
مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا
تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا
الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ
عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلا
وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الأَرْضَ
بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا
وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا
خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ
زَعَمْتُمْ أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُم مَّوْعِدًا
وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ
وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ
صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلاَّ أَحْصَاهَا
وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ
إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ
أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن
دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلا
مَا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلا
خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا
وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُوا شُرَكَائِيَ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ
فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا
لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُم مَّوْبِقًا
وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا
أَنَّهُم مُّوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن
كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا
وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَن يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى
وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلاَّ أَن تَأْتِيَهُمْ
سُنَّةُ الأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلا
وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلاَّ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ
وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا
بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَمَا أُنذِرُوا هُزُوًا
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا
وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ
أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن
تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا
وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُوا
لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ بَل لَّهُم
مَّوْعِدٌ لَّن يَجِدُوا مِن دُونِهِ مَوْئِلا
وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا
ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِدًا
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى
أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا
فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا
حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا
فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا
غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا
قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ
الْحُوتَ وَمَا أَنسَانِيهُ إِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ
أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا
قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا
فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ
رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا
قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى
أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا
قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا
وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا
قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا
قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْأَلْنِي
عَن شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا
فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا
قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ
أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا
قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا
قَالَ لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ
وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا
فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلامًا فَقَتَلَهُ قَالَ
أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ
نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا
قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْرًا
قَالَ إِن سَأَلْتُكَ عَن شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا
تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّي عُذْرًا
فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا
أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا
يُرِيدُ أَنْ يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ
لَوْ شِئْتَ لاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا
قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ
سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا
أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ
فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ
وَرَاءهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا
وَأَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ
فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا
فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا
خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا
وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ
وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ
رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا
رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ
أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا
وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ
قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا
إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأَرْضِ
وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا
فَأَتْبَعَ سَبَبًا
حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ
حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا
الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ
وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا
قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ
يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُّكْرًا
وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ
جَزَاء الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا
ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا
حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا
تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْرًا
كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا
ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا
حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِن
دُونِهِمَا قَوْمًا لّا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلا
قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ
فِي الأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا
عَلَى أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا
قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ
فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا
آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ
قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ
نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا
فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا
قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاءَ
وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا
وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي
بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا
وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضًا
الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ
عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا
أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن
دُونِي أَوْلِيَاء إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلا
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا
الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ
الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ
فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا
نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا
ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا
كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا
خَالِدِينَ فِيهَا لا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلا
قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ
الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ
رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا
قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا
إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ
فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا
يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا

Сура «Пещера»

Хвала Аллаху, Который ниспослал Своему
рабу Писание и не допустил в нем никакого искривления,
сделав его правильным, чтобы предостеречь людей от сурового наказания от Него и обрадовать
верующих, которые совершают
праведные деяния, вестью о прекрасной награде,
в которой они пребудут вечно,
и предостеречь тех, которые сказали: «Аллах взял Себе сына».
У них нет об этом никакого знания, как не было его и у их отцов. Кощунственны
слова, исходящие из их уст. Они говорят только ложь.
Может быть, ты, дорогая, изведешь себя из-за их поведения,
если они не уверуют в это повествование, от печали.
Мы сделали то, что на земле, ее украшением,
чтобы испытать их, кто из них лучше по деяниям.
И Мы непременно сделаем то, что на ней, бесплодной голой равниной.
Или ты думала, что обитатели пещеры
и ар-Ракима были среди Наших знамений удивительными?
Вот юноши укрылись в пещере и сказали: «Господь наш!
Даруй нам от Себя милость и устрой нам в нашем деле прямоту».
И Мы запечатали их уши в пещере на много лет.
Потом Мы воскресили их, чтобы узнать, какая из
двух групп лучше определит, сколько времени они пробыли там.
Мы рассказываем тебе их историю правдиво.
Они были юношами, которые уверовали в своего Господа, и Мы увеличили им верное руководство.
И Мы укрепили их сердца, когда они встали и сказали: «Наш Господь — Господь
небес и земли! Мы никогда не будем взывать
помимо Него ни к какому богу. В таком случае мы бы произнесли чрезмерное».
«Вот наш народ взял себе богов помимо Него. Почему же они не приводят
против них ясного доказательства? Кто же
несправедливее того, кто измыслил ложь об Аллахе?»
«Когда вы отделитесь от них и от того, чему они поклоняются, помимо Аллаха, то укрывайтесь
в пещере. Ваш Господь распространит на вас Свою
милость и устроит вам облегчение в вашем деле».
И ты видишь, как солнце, когда восходит, отклоняется от их пещеры вправо,
а когда заходит, обходит их слева, в то время как они находятся в
пространстве пещеры. Это — одно из знамений Аллаха. Кого Аллах ведет прямым путем,
тот следует прямым путем. А кого Он вводит в заблуждение,
для того ты не найдешь ни покровителя, ни наставника.
Ты считаешь их бодрствующими, а они спят. И Мы переворачиваем их то вправо, то влево.
А их пес лежит, вытянув передние лапы,
у входа. Если бы ты взглянула на них,
то обратилась бы в бегство и исполнилась бы ужаса перед ними.
Так Мы воскресили их, чтобы они расспросили друг друга. Один из них сказал:
«Сколько вы пробыли здесь?» Они сказали: «Мы пробыли день или часть
дня». Они сказали: «Ваш Господь лучше знает, сколько вы пробыли. Пошлите же
одного из вас с вашими этими серебряными монетами в город. Пусть он посмотрит, какая у них
пища самая лучшая, и пусть принесет вам пропитание.
И пусть он будет осторожен и никому не расскажет о вас.
Если они узнают о вас, то забросают вас камнями или
обратят вас в свою религию, и тогда вы никогда не преуспеете».
Так Мы дали им обнаружить себя, чтобы люди узнали, что обещание Аллаха истинно
и что в Часе нет никакого сомнения. Вот они стали спорить
между собой об их деле. Они сказали: «Постройте над ними здание.
Их Господь лучше знает о них». Те, которые одержали верх
в их деле, сказали: «Мы непременно построим над ними мечеть».
Они будут говорить: «Их было трое, и четвертым был их пес». И будут говорить: «Их было пятеро,
и шестым был их пес», — гадая о сокровенном. И будут говорить: «Их было семеро,
и восьмым был их пес». Скажи: «Мой Господь лучше знает об их числе.
О них знают немногие». Не спорь же о них, разве что
внешне, и не спрашивай о них никого из них.
И никогда не говори ни о чем: «Я непременно сделаю это завтра»,
если не скажешь: «Если пожелает Аллах». И поминай своего Господа, когда забудешь,
и говори: «Быть может, мой Господь поведет меня более прямым путем, чем этот».
Они пробыли в своей пещере триста лет и еще девять.
Скажи: «Аллах лучше знает, сколько они пробыли. Ему принадлежит сокровенное небес
и земли. Как Он видит! Как Он слышит! Нет у них
помимо Него никакого покровителя, и Он не допускает никого к участию в Своем решении».
И читай то, что внушено тебе из Писания твоего Господа. Нет
изменения Его словам, и ты не найдешь убежища, кроме Него.
Терпеливо жди вместе с теми, которые взывают к своему Господу утром
и вечером, стремясь к Его Лику. И не отвращай от них своего взора,
желая украшения жизни мирской. И не повинуйся тому, чье сердце Мы сделали небрежным
к Нашему поминанию, кто следует своим страстям, и чье дело окажется тщетным.
И скажи: «Истина — от вашего Господа. Кто хочет, пусть верует, а кто хочет,
пусть не верует». Мы приготовили для несправедливых Огонь, завеса которого охватит их.
Если они попросят о помощи, то им помогут водой,
подобной расплавленному металлу, обжигающей лица.
Скверный напиток! И ужасное место отдыха!
Воистину, тем, которые уверовали и совершали
праведные деяния, Мы не потеряем награды того, кто делал добро.
Им уготованы сады Эдема, где под ними текут реки.
Они будут украшены там золотыми браслетами и одеты в одежды
зеленые, из атласа и парчи, возлежа на ложах.
Прекрасная награда! И прекрасное место отдыха!
И приведи им притчу о двух мужчинах: одному из них Мы
дали два сада из виноградных лоз
и окружили их финиковыми пальмами, а между ними сделали посевы.
Оба сада принесли свои плоды и ни в чем
не уменьшили их. И Мы провели между ними реку.
И у него были плоды. И он сказал своему товарищу, беседуя
с ним: «У меня больше богатства, чем у тебя, и моя семья знатнее».
И он вошел в свой сад, будучи несправедливым
к самому себе. Он сказал: «Я не думаю, что это когда-нибудь исчезнет,
и я не думаю, что наступит Час. А если меня и вернут
к моему Господу, то я найду там еще лучшее место возвращения».
Его товарищ сказал ему, беседуя с ним: «Неужели ты не веруешь в Того,
Кто сотворил тебя из праха, потом из капли, а потом сделал тебя мужчиной?
Но Он — Аллах, мой Господь, и я не буду приобщать к моему Господу никого.
Почему бы тебе, когда ты входил в свой сад, не сказать: «Таково желание Аллаха! Нет
мощи, кроме как в Аллахе»? Даже если ты видишь,
что я меньше тебя богатством и детьми,
то, быть может, мой Господь дарует мне лучшее, чем твой сад, и ниспошлет
на него наказание с неба, и он превратится в голую скользкую землю,
или его вода уйдет глубоко под землю, и ты не сможешь найти ее».
И его плоды были уничтожены. И он стал заламывать руки из-за того, что потратил
на него, в то время как он обрушился на свои подпорки
и сказал: «О, если бы я не приобщал к моему Господу никого!»
И не было у него никакой группы, которая могла бы помочь ему
помимо Аллаха, и он не смог защитить себя.
Там покровительство принадлежит одному лишь Аллаху,
Истинному. Он — лучший в награде и лучший в последствиях.
И приведи им притчу о жизни мирской: она подобна воде, которую Мы ниспослали
с неба, и с которой смешалась растительность земли, а потом она превратилась в сухую траву,
которую развеивают ветры. Аллах над всякой вещью мощен.
Богатство и дети — украшение жизни мирской,
а остающиеся благие деяния — лучше
у твоего Господа по награде и лучше по надежде.
В тот день Мы сдвинем горы, и ты увидишь землю
ровной. И Мы соберем их всех и никого из них не оставим.
И они будут представать пред твоим Господом рядами. «Вы пришли к Нам такими же,
какими Мы сотворили вас в первый раз. Но
вы полагали, что Мы не назначим вам срока».
И будет положена книга, и ты увидишь, как грешники будут трепетать от того, что в ней,
и говорить: «Горе нам! Что это за книга, которая не упускает
ни малого, ни большого греха, а все перечисляет?» И они обнаружат,
что все, что они совершили, перед ними. Твой Господь ни с кем не поступит несправедливо.
Вот Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом!» И они пали ниц, кроме
Иблиса. Он был из числа джиннов и ослушался веления своего Господа.
Неужели вы возьмете его и его потомство себе в покровители
вместо Меня, в то время как они являются вашими врагами? Скверная замена для несправедливых!
Я не сделал их свидетелями сотворения небес и земли и
сотворения их самих, и Я не стал бы брать в помощники вводящих в заблуждение.
В тот день Он скажет: «Призовите Моих сотоварищей, о которых вы лгали».
И они призовут их, но те не ответят
им. И Мы поместим между ними пропасть.
И грешники увидят Огонь и поймут,
что они попадут в него, и не найдут никакого избавления от него.
Мы разъяснили в этом Коране людям всякие
притчи. Но человек более всего склонен к спорам.
Что мешает людям уверовать, когда к ним пришло верное руководство,
и просить прощения у своего Господа? Разве только то, что их постигнет
участь первых поколений или их постигнет наказание лицом к лицу?
Мы отправляем посланников только для того, чтобы они радовали вестью и предостерегали.
Те, которые не уверовали, препираются ложью, чтобы опровергнуть ею
истину. И они насмехаются над Моими знамениями и тем, от чего их предостерегают.
Кто же несправедливее того, кого увещевали знамениями его Господа, а он отвернулся от них
и забыл о том, что совершили его руки? Мы наложили на их сердца
покрывала, чтобы они не постигли его, и в их ушах — глухоту. И если
ты призовешь их к прямому пути, то они никогда не последуют ему.
Твой Господь — Прощающий, Обладатель милосердия. Если бы Он стал наказывать их за то, что они приобрели,
то ускорил бы для них наказание. Но у них есть
срок, от которого они не найдут убежища.
Вот эти селения! Мы погубили их жителей, когда
они стали несправедливы, и Мы назначили для их гибели срок.
Вот Муса сказал своему слуге: «Я не остановлюсь, пока не
дойду до места слияния двух морей, или буду идти очень долгое время».
Когда они дошли до места их слияния, они забыли
о своей рыбе, и она нашла себе дорогу в море, проделав ход.
Когда же они прошли дальше, он сказал своему слуге: «Принеси нам
наш завтрак. Мы действительно устали в этом нашем путешествии».
Тот сказал: «Видел ли ты, когда мы укрылись у скалы? Я забыл
о рыбе. И мне напомнил о ней только сатана, чтобы я не
рассказал о ней. И она нашла себе удивительную дорогу в море».
Он сказал: «Вот то, чего мы хотели». И они вернулись, следуя по своим следам.
И они нашли одного из Наших рабов, которому Мы
даровали милость от Нас и обучили его знанию от Нас.
Муса сказал ему: «Могу ли я последовать за тобой,
чтобы ты научил меня тому прямому пути, которому ты обучен?»
Он сказал: «Воистину, ты не сможешь проявить терпение вместе со мной.
И как ты можешь быть терпелив к тому, о чем у тебя нет полного знания?»
Он сказал: «Если пожелает Аллах, ты найдешь меня терпеливым, и я не ослушаюсь твоего приказа».
Он сказал: «Если ты последуешь за мной, то не спрашивай меня
ни о чем, пока я сам не расскажу тебе об этом».
И они отправились в путь. Когда же они сели в лодку, он пробил в ней дыру.
Он сказал: «Ты пробил в ней дыру, чтобы потопить ее
жителей? Ты совершил ужасное дело!»
Он сказал: «Разве я не говорил тебе, что ты не сможешь проявить терпение вместе со мной?»
Он сказал: «Не наказывай меня за то, что я забыл,
и не обременяй меня трудным делом».
И они отправились дальше. Когда же они встретили мальчика, он убил его. Он сказал:
«Ты убил непорочную душу, которая не убила никого,
Ты совершил отвратительное дело!»
Он сказал: «Разве я не говорил тебе, что ты не сможешь проявить терпение вместе со мной?»
Он сказал: «Если я спрошу тебя о чем-нибудь после этого, то не
бери меня с собой. Ты уже принял от меня извинения».
И они отправились дальше. Когда же они пришли к жителям одного селения, то попросили у них
пищи, но те отказались принять их. И они нашли там стену,
которая готова была обрушиться, и он выпрямил ее. Он сказал:
«Если бы ты хотел, ты мог бы взять за это плату».
Он сказал: «Вот и расставание между мной и тобой.
Сейчас я расскажу тебе толкование того, к чему ты не смог проявить терпение».
«Что касается лодки, то она принадлежала беднякам, которые работали в море.
И я хотел повредить ее, поскольку за ними был царь,
который силой забирал каждую исправную лодку».
«Что касается мальчика, то его родители были верующими.
И мы опасались, что он обременит их нечестием и неверием.
И Мы хотели, чтобы их Господь даровал им взамен
лучшего, чем он, — более чистого и более близкого по милосердию».
«Что касается стены, то она принадлежала двум мальчикам-сиротам в этом городе.
И под ней был клад, принадлежащий им. Их отец был праведником. И твой Господь хотел, чтобы они достигли
своего совершеннолетия и извлекли свой клад, —
по милости твоего Господа. И я сделал это не по
своему желанию. Вот толкование того, к чему ты не смог проявить терпение».
Они спрашивают тебя о Зуль-Карнайне.
Скажи: «Я расскажу вам о нем».
Мы утвердили его власть на земле
и дали ему все средства.
И он последовал одним путем,
пока не достиг места захода солнца. Он увидел, что оно заходит в мутный источник,
и нашел возле него народ. Мы сказали: «О Зуль-Карнайн!
Ты можешь наказать их
или же сделать им добро».
Он сказал: «Тех, кто поступает несправедливо, Мы накажем. Потом
они будут возвращены к своему Господу, и Он подвергнет их ужасному наказанию».
«А тем, кто уверовал и совершал праведные деяния,
уготована наилучшая награда, и Мы облегчим им наше дело».
Потом он последовал другим путем,
пока не достиг места восхода солнца. Он увидел, что оно восходит над людьми,
для которых Мы не создали никакой защиты от него.
Вот так! Мы знали обо всем, что у него было.
Потом он последовал другим путем,
пока не дошел до пространства между двумя горами. Он нашел перед ними народ,
который почти не понимал речи.
Они сказали: «О Зуль-Карнайн! Йаджудж и Маджудж распространяют нечестие
по земле. Не сделать ли нам тебе подношение,
чтобы ты воздвиг между нами и ими преграду?»
Он сказал: «То, чем наделил меня мой Господь, лучше.
Помогите же мне силой, и я воздвигну между вами и ими плотину».
«Принесите мне куски железа». Когда он заровнял пространство между двумя склонами,
он сказал: «Раздувайте!» Когда же он раскалил его докрасна,
он сказал: «Принесите мне расплавленную медь, чтобы я вылил ее на него».
И они не смогли ни перелезть через нее, ни пробить в ней дыру.
Он сказал: «Это — милость от моего Господа. Когда же наступит
обещание моего Господа, Он разрушит ее. Обещание моего Господа истинно».
В тот день Мы позволим им хлынуть друг на друга волнами.
И затрубят в Рог, и Мы соберем их всех вместе.
В тот день Мы полностью покажем неверующим Геенну,
чьи глаза были закрыты покрывалом
от Моего напоминания, и которые не могли слышать.
Неужели те, которые не уверовали, полагали, что они могут взять Моих рабов
себе в покровители вместо Меня? Мы приготовили Геенну пристанищем для неверующих.
Скажи: «Сообщить ли вам о тех, чьи деяния принесут наибольший убыток?
Это те, чьи усилия оказались тщетными в жизни
мирской, в то время как они думали, что поступают хорошо».
Это те, которые не уверовали в знамения своего Господа и во встречу с Ним.
Их деяния окажутся тщетными, и Мы не придадим им никакого веса
в День воскресения.
Вот их воздаяние — Геенна — за то, что
они не уверовали и насмехались над Моими знамениями и Моими посланниками.
Воистину, тем, которые уверовали и совершали
праведные деяния, уготованы сады Фирдауса в качестве пристанища.
Они пребудут там вечно и не пожелают перемены.
Скажи: «Если бы море стало чернилами для слов моего Господа, то море иссякло бы
раньше, чем иссякли бы слова
моего Господа, даже если бы Мы добавили еще столько же».
Скажи: «Я — всего лишь такой же человек, как и вы. Мне внушено, что ваш
Бог — Бог Единственный. Кто надеется на встречу со своим Господом,
пусть совершает праведные деяния и ни с кем
не приобщает сотоварищей к поклонению своему Господу».