Lyrics and translation Timothy Brindle - Death & Resurrection Pt. 3 - Water Judgment

Death & Resurrection Pt. 3 - Water Judgment

Turn this joint up, Joe! Come on
Yeah, rowdy!
Behold the waters of judgment from Yahweh the living God
Who judges his enemies with the waters of judgment
As he save his people through the waters of death (baptism!)
Now let′s do a biblical theology of water judgement
Check it out now (rowdy!)

As we get in the text of Genesis 6, it's mentioning this:
All of men′s intentions are sick
The earth's full of hurtful cursed souls
So God brings about de-creation, creation reversal
Cause the world he made he then floods
To judge men 'cause of what the heart of sin does
The whole world gets judged
Second Peter 3:6 even calls it "the world that then was"
The worst deluge, it′s burst was huge
To purge remove from the earth the serpent′s brood
Every person who spurned the truth
Including spurning Noah's preached word, they heard it too
Mothers, fathers, sons and daughters
Wouldn′t love or honor the one who shines the sun upon ya
They're judged with the flood of a lot of tons of water
Almost every single one′s a goner
But when God judges his enemies
He always saves his people with loving redemptive deeds
So with Yahweh, Noah finds favor
A narrated electing accepting grace bruh
Yahweh tells him start making a tava
The Hebrew word for "ark" to be save from his anger
So Noah's justified by faith in the Savior
It′s the covenant of grace from the Recreator
Demolished all flesh, the earth washed of its mess
Noah and his family saved through the waters of death
All of them, he was saving through identification
With Noah in union in him they were safe then
New creation, the ruac spirit hovered
Over the earth that's covered then we see the dove bird
Noah's sacrifice, a pleasing aroma
Showing that it′s satisfied appeasing Jehovah
That word for pleasing means appeasement necoac
It′s related to Noah's name which is Noac
Brought safely through God′s holy wrath living
It's safe to call it a household baptism (oh snap!)

Behold Yahweh′s waters of judgement
Befall of all from his justice
When he saves his people, he'll judge his enemies
His acts of judgment have corresponding redemptive deeds
Behold Yahweh′s waters of judgement
Befall of all from his justice
Since his people pass through the water of death then
It's nothing short of a death and a resurrection

Let's jump to Exodus, once inspecting this
We see the recapitulation of the flooded Genesis
′Cause Yahweh′s set to judge his nemesis
Plus show his people the essence of what redemption is
When it comes to salvation in the Old Testament
Behold, the Exodus is the one famous
Amongst pagans and much nations
See the Exodus is described with flood language
Pharaoh king of Egypt's the foulest sinner
Orders Hebrew boys be drowned in the Nile River
But when a certain Hebrew slaves in labor
By faith she refuses to be a baby slayer
So instead she makes a tava
Which is an ark so save her baby Moses from danger
Covered it would picture, echoes back to Noah
Plus previews Israel′s rescue by Jehovah
Pharaoh regrets he let free Moses and Israel go
So he pursues them to the Red Sea
Moses on the edge he stretched the
Staff of God so the Red Sea became a spread sea
All of Israel crossed without a wet knee
But the Egyptians couldn't cross it with a jetski
′Cause fighting Yahweh's glory is deadly
So God made the chariots wheels heavy
That′s the word for glory and weightiness
Yahweh's killing them with his glory because they're hating his
Pharaoh and his legions, chariots of Egypt
Perishing like seamen or mariners on seaships
Buried in the deep quick, gasping on the sea floor
While Israel passes by the scattered on the seashore
Like at the flood how the waters had subsided
By the ruac spirit here the waters are divided
The word for the deep waters flooding is tahome
Found in Genesis 1:2 covering the globe
They′re used for the flood that judged all the wicked
In Exodus 15, it′s covering Egyptians
They get destruction, in death he flushed them
Psalm 74 calls it "head-crushing"
Through union with Moses, they pass through wrath living
No wonder Paul calls the Exodus a baptism

Behold Yahweh's waters of judgement
Befall of all from his justice
When he saves his people, he′ll judge his enemies
His acts of judgment have corresponding redemptive deeds
Behold Yahweh's waters of judgement
Befall of all from his justice
Since his people pass through the water of death then
It′s nothing short of a death and a resurrection

Jonah 1 records that he abhorred to preach
So from the face of the Lord he flees
The Lord's displeased, he′s more than grieved
Like the flood, he brings enormous torrents, the stormy seas
While Jonah's sleeping in the bottom of the ship
The sailor's fear ′cause nearly by the water it was split
Jonah tells ′em that it's really all because of this:
He′s running from the face of the living God who does exist
"If I'm tossed in the abyss, his wrath′ll calm and it will quit"
So they threw him overboard in flood waters, the abyss
But then he's swallowed by a fish
Which he describes as death ′cause he dropped into the pit
He says he's in Sheol, that's the place of the dead
That word for pit in Psalm 16:10 is "grave" when it′s read
But he′s Yonah, his name means "dove"
So after three days, he'll be raised from the raging flood
Yo the gender of the fish changes
Why in the world is this? Because the fish is pregnant
′Bout to give new birth
'Cause Jonah′s resurrected when he's spit from the fish to earth
Like Noah, once the flood waters died down
And Israel who walked on new creation dry ground
That same word yabasha come to find out
Is what Jonah′s standing on 'cause he arrives now
What's the point of Christ′s stormy seas miracles?
The disciples panic as the Lord′s asleep with fearful souls
He arose from sleep hence the sleep of death
To hush the storm of wrath which was appeased and quenched
Then the stormy seas left from the lake
The winds ceased, that's the same word from Genesis 8
′Cause he's the greater Noah, greater Moses, greater Jonah
Saving us from the lake of fire, Yahweh Jehovah
Who was baptized in the Jordan River
A redemptive historic picture of his death for the sinner
The dove descended on him, this is fact Christian
Mark 10:38 he called his death a baptism
′Cause the only way he's saving us from hell
Is to be baptized by wrath and to take it on himself
The point I bring is that upon the anointed King
End time judgment fell for all who are joined to him
Plus the reason I discuss this
Is ′cause the Bible says the flood's a preview of the final judgment
Just as Egyptians were cast into the sea
The wicked will be in the lake with gnashing of teeth
Thus your baptism is a water judgment
That's either pointing to all that God the Son did
Or to fall away and to disregard your sonship
Means your baptism points to your awful punishment

Behold Yahweh′s waters of judgement
Befall of all from his justice
When he saves his people, he′ll judge his enemies
His acts of judgment have corresponding redemptive deeds
Behold Yahweh's waters of judgement
Befall of all from his justice
Since his people pass through the water of death then
It′s nothing short of a death and a resurrection

The Lord Jesus Christ, Yahweh himself rescues us
Not from the lake of the waters of judgment
But from the lake of fire

Смерть и Воскресение Часть 3 - Суд Вод

Сделай погромче, Джо! Давай!
Да, буяним!
Вот воды суда от Яхве, живого Бога,
Который судит врагов своих водами суда,
Спасая свой народ через воды смерти (крещение!)
Теперь давай займемся библейской теологией водного суда.
Смотри теперь (буяним!)

Когда мы обращаемся к тексту Бытия 6, там говорится следующее:
Все намерения людей злы,
Земля полна пагубных проклятых душ,
Поэтому Бог совершает де-сотворение, обращение творения вспять,
Потому что мир, который он создал, он затем затопляет,
Чтобы судить людей за то, что делает сердце, полное греха.
Весь мир будет судим,
2-е Петра 3:6 даже называет это "миром, бывшим тогда".
Худший потоп, его взрыв был огромен,
Чтобы очистить землю от выводка змея,
Каждого человека, отвергнувшего истину,
Включая тех, кто отверг проповеданное слово Ноя, они тоже слышали его.
Матери, отцы, сыновья и дочери
Не любили и не почитали того, кто светит на вас солнцем.
Они судимы потопом из множества тонн воды,
Почти каждый погибнет.
Но когда Бог судит своих врагов,
Он всегда спасает свой народ любящими искупительными делами.
Так Ной находит благоволение у Яхве,
Рассказанная избирающая и принимающая благодать, братан.
Яхве велит ему начать строить ковчег (tava),
Еврейское слово для "ковчега", чтобы спастись от его гнева.
Так Ной оправдан верой в Спасителя,
Это завет благодати от Творца.
Уничтожена вся плоть, земля омыта от своей грязи,
Ной и его семья спасены через воды смерти.
Всех их он спас через отождествление
С Ноем, в союзе с ним они были в безопасности.
Новое творение, дух (ruac) носился
Над покрытой землей, и затем мы видим голубя.
Жертва Ноя, приятный аромат,
Показывает, что это удовлетворило и умилостивило Иегову.
Это слово для "приятного" означает умилостивление (necoac),
Оно связано с именем Ноя, которое есть Ноах (Noac).
Проведенный безопасно через святой гнев Бога,
Можно смело назвать это крещением семьи (вот это да!)

Вот воды суда Яхве,
Обрушиваются на всех по его правосудию.
Когда он спасает свой народ, он судит своих врагов,
Его акты суда имеют соответствующие искупительные деяния.
Вот воды суда Яхве,
Обрушиваются на всех по его правосудию.
Поскольку его народ проходит через воды смерти,
Это ничто иное, как смерть и воскресение.

Давайте перейдем к Исходу, рассмотрев это,
Мы видим повторение затопленного Бытия.
Потому что Яхве настроен судить своего заклятого врага
И показать своему народу суть искупления.
Когда дело доходит до спасения в Ветхом Завете,
Вот, Исход - самый известный
Среди язычников и многих народов.
Видите, Исход описывается языком потопа.
Фараон, царь Египта, самый мерзкий грешник,
Приказывает утопить еврейских мальчиков в реке Нил.
Но когда определенная еврейская рабыня рожает,
По вере она отказывается быть детоубийцей.
Поэтому вместо этого она делает ковчег (tava),
Который является ковчегом, чтобы спасти своего ребенка Моисея от опасности.
Покрытый, он напоминает о Ное,
Плюс предвосхищает спасение Израиля Иеговой.
Фараон сожалеет, что отпустил Моисея и Израиль,
Поэтому он преследует их до Красного моря.
Моисей на берегу протянул
Посох Божий, и Красное море стало раздвинутым морем.
Весь Израиль перешел, не замочив колен,
Но египтяне не смогли пересечь его даже на гидроцикле.
Потому что бороться со славой Яхве смертельно опасно.
Поэтому Бог сделал колеса колесниц тяжелыми.
Это слово для славы и тяжести.
Яхве убивает их своей славой, потому что они ненавидят его.
Фараон и его легионы, колесницы Египта,
Гибнут, как моряки на кораблях.
Похоронены в глубине, задыхаясь на морском дне,
Пока Израиль проходит мимо разбросанных на берегу моря.
Как во время потопа, когда воды отступили,
Здесь воды разделены духом (ruac).
Слово для глубоких вод потопа - tehom (tahome),
Встречается в Бытие 1:2, покрывая земной шар.
Они используются для потопа, который судил всех нечестивых,
В Исходе 15 они покрывают египтян.
Они получают разрушение, в смерти он смыл их.
Псалом 74 называет это "сокрушением головы".
Через союз с Моисеем они проходят через гнев живыми,
Неудивительно, что Павел называет Исход крещением.

Вот воды суда Яхве,
Обрушиваются на всех по его правосудию.
Когда он спасает свой народ, он судит своих врагов,
Его акты суда имеют соответствующие искупительные деяния.
Вот воды суда Яхве,
Обрушиваются на всех по его правосудию.
Поскольку его народ проходит через воды смерти,
Это ничто иное, как смерть и воскресение.

Иона 1 повествует, что он не хотел проповедовать,
Поэтому от лица Господа он бежит.
Господь недоволен, он более чем опечален,
Как и во время потопа, он наводит огромные потоки, бурные моря.
Пока Иона спит на дне корабля,
Моряки боятся, потому что корабль почти раскололся от воды.
Иона говорит им, что все это происходит из-за следующего:
Он бежит от лица живого Бога, который существует.
"Если меня бросят в бездну, его гнев утихнет и прекратится".
Поэтому они выбросили его за борт в воды потопа, в бездну.
Но затем его проглатывает рыба,
Что он описывает как смерть, потому что он попал в яму.
Он говорит, что он в Шеоле, это место мертвых.
Это слово для ямы в Псалме 16:10 - "могила", когда его читают.
Но он Йона, его имя означает "голубь",
Поэтому через три дня он будет воскрешен из бушующего потопа.
Йо, пол рыбы меняется.
Почему это происходит? Потому что рыба беременна,
Собирается родить.
Потому что Иона воскресает, когда его рыба выплевывает на землю.
Как Ной, когда воды потопа отступили,
И Израиль, который шел по сухой земле нового творения,
Это же слово "yabasha", как выясняется,
Описывает то, на чем стоит Иона, потому что он прибывает.
В чем смысл чудес Христа на бурном море?
Ученики паникуют, пока Господь спит со страхом в душе.
Он пробудился ото сна, то есть от сна смерти,
Чтобы успокоить бурю гнева, которая была умиротворена и утолена.
Тогда бурное море покинуло озеро,
Ветры стихли, это то же самое слово из Бытия 8.
Потому что он - больший Ной, больший Моисей, больший Иона,
Спасающий нас от огненного озера, Яхве Иегова,
Который был крещен в реке Иордан,
Искупительная историческая картина его смерти за грешника.
Голубь снизошел на него, это факт, христианин.
Марка 10:38 он назвал свою смерть крещением,
Потому что единственный способ спасти нас от ада -
Это быть крещенным гневом и взять его на себя.
Суть в том, что на помазанного Царя
Обрушился суд последнего времени за всех, кто соединен с ним.
И причина, по которой я обсуждаю это,
В том, что Библия говорит, что потоп - это предвестник страшного суда.
Так же, как египтяне были брошены в море,
Нечестивые будут в озере со скрежетом зубов.
Таким образом, ваше крещение - это водный суд,
Который либо указывает на все, что сделал Бог Сын,
Либо на отпадение и пренебрежение своим сыновством,
Означает, что ваше крещение указывает на ваше ужасное наказание.

Вот воды суда Яхве,
Обрушиваются на всех по его правосудию.
Когда он спасает свой народ, он судит своих врагов,
Его акты суда имеют соответствующие искупительные деяния.
Вот воды суда Яхве,
Обрушиваются на всех по его правосудию.
Поскольку его народ проходит через воды смерти,
Это ничто иное, как смерть и воскресение.

Господь Иисус Христос, сам Яхве спасает нас
Не от озера вод суда,
Но от огненного озера.