Yakob - אברהם פריד translation in French

Yakob

In Uzbekistan by the mountains of Dijan between the borders of India and Afghanistan lies a village alone, seen by no train; it can be reached only by aeroplane.
At night it is still, no sound, not a peep, the village and mountain cloaked in sleep.
Somewhere there in a lonely field far away, a small tractor among the paths makes its way.
A strapping youth on the tractor sits; seems he'll never stop driving it.
Yaakov the singer is what he's called; where's he from -- no one's been told.
Smoke streaked face, oil -- blackened hands, any tractor trouble he'll fix in a flash.
No one in the village knows as he does to free the tractor from the dirt and mud.
No one in the place knows that secret of his, just how far from his home he is.
How did a Russian train bring him here --- by miracle?
All day on his tractor to toil?
At night, songs so sweet he would sing, afar his voice would ring.
Shadows would surround him, they'd come to hear, not understanding: Who's this strange Tajik who doesn't stare back at them?
For at night, longing overcame him --- not for wild Tajiks, nor for the mountains.
He missed his parents, his home perhaps already in ruins.
He yearns for the yeshiva, where he took delight studying torah by day and by night. "
So says Rava, so Rav Papa says, perhaps Abaye thought otherwise?" A new question involved, proven, resolved, Maharsha, Rashba, Ritva, time passes and does not realize.
Rambam, Rashbam Rabbeinu Tam, what wondrous delight!
So says Rav Huna, Rav Sava Hamnuna.
Shammei reasoned a new thought...
Hillel came and questioned him until outside dawn broke.
On Shabbos, in the tea house, by the kettle sat Yaakov, friends sitting on the floor.
He cannot forget his longing --- Yaakov, It hasn't lessened a bit --- it's grown more.
The owner, the chief, turns to him: "
Yaakov; let's speak to the point.
I'll give you my young, sprite daughter, Yaakov, to marry and you'll do well.
Thirty cows, twenty oxen, many clothes for you, Yaakov, there's no one like her in the world!
Yaakov lowers his face, doesn't respond, thinks back ten years to years long gone.
He sees his mother lighting candles, on her lips, a payer: "
Watch over my Yankele, O my creator, let him not lose his faith out there." Yaakov arises, declares loudly, " I am a Jew, I won't do it!
To marry a non - Jewess the Torah won't allow it!
The chieftain formed a plan to have a party on the morrow, to bring Yaakov by force to be his son-in-law.
Next afternoon, Yaakov sits and thinks all hope is gone.
Soon they'll come and drug him with opium and wine, until he loses his mind.
Behind the hills slips the sun; Yaakov waits and whispers confession.
A wolf howls and the mountain peaks loom; they look up and whisper, life's not easy; and soon, he hears a burst of music; all of a sudden the bride is being led in.
As if from sleep he awakens, runs toward the room, his bag of money to take.
He walks slowly, as to death, opens the door, looks inside the lighted room, smells the wine, wants to see more. "
So says Rava, so says Rav Papa." He sees the words as if written on the page, speaking, calling, shouting, "
Reb Yaakov!
Run away!" The band plays, the bride sits there, Yaakov, about her diamonds sparkle; her father, her mother, and all the tribesmen, Yaakov, are coming, you to bring...
On the mountaintop that night, dark and cold.
Yaakov silently climbs, his eyes closed.
On both sides, awaiting his fall --- A deep abyss; but Yaakov is unafraid, his face lit with happiness. "
The Torah's way is but one!
And for me that is the way.
I'd rather be crushed here than from its path go astray.
Not a thing can cast fear in the heart of a Jew.
If he follows the Torah's route, Hashem will always see him through!"

Jacob

En Ouzbékistan, près des montagnes de Dijan, entre les frontières de l'Inde et de l'Afghanistan, se trouve un village isolé, invisible depuis aucun train ; on ne peut l'atteindre que par avion.
La nuit, le calme règne, pas un bruit, pas un murmure, le village et la montagne sont enveloppés de sommeil.
Quelque part là-bas, dans un champ isolé et lointain, un petit tracteur trace son chemin entre les sentiers.
Un jeune homme costaud est assis sur le tracteur ; on dirait qu'il ne s'arrêtera jamais de le conduire.
Jacob le chanteur, voilà comment on l'appelle ; d'où vient-il ? Personne ne le sait.
Visage strié de fumée, mains noircies par l'huile, il répare n'importe quel problème de tracteur en un éclair.
Personne dans le village ne sait comme lui libérer le tracteur de la poussière et de la boue.
Personne ici ne connaît son secret, à quel point il est loin de chez lui.
Comment un train russe l'a-t-il amené ici... par miracle ?
Toute la journée à travailler sur son tracteur ?
La nuit, il chantait des chansons si douces que sa voix résonnait au loin.
Des ombres l'entouraient, elles venaient pour entendre, sans comprendre : qui est cet étrange Tadjik qui ne les regarde pas ?
Car la nuit, la nostalgie le gagnait, non pas pour les sauvages Tadjiks, ni pour les montagnes.
Ses parents lui manquaient, sa maison était peut-être déjà en ruines.
Il aspirait à la yeshiva, où il prenait plaisir à étudier la Torah jour et nuit. «
C'est ce que dit Rava, c'est ce que dit Rav Papa, Abaye aurait-il pensé autrement ? » Une nouvelle question soulevée, prouvée, résolue, Maharsha, Rashba, Ritva, le temps passe et ne se rend pas compte.
Rambam, Rashbam Rabbeinu Tam, quel merveilleux délice !
C'est ce que dit Rav Houna, Rav Sava Hamnuna.
Shammai a pensé à une nouvelle idée...
Hillel est venu et l'a interrogé jusqu'à l'aube.
Le Chabbat, dans la maison de thé, Jacob était assis près de la bouilloire, des amis assis sur le sol.
Il n'arrive pas à oublier sa nostalgie, Jacob, elle n'a pas diminué, elle a même grandi.
Le propriétaire, le chef, se tourne vers lui : «
Jacob, parlons franchement.
Je te donnerai ma jeune et jolie fille, Jacob, en mariage et tu t'en sortiras bien.
Trente vaches, vingt bœufs, de nombreux vêtements pour toi, Jacob, il n'y a personne comme elle au monde ! »
Jacob baisse les yeux, ne répond pas, repense à dix ans en arrière, à des années révolues.
Il voit sa mère allumer les bougies, sur ses lèvres, une prière : «
Veille sur mon Yankele, ô mon créateur, qu'il ne perde pas la foi là-bas. » Jacob se lève et déclare à haute voix : « Je suis juif, je ne le ferai pas !
La Torah n'autorise pas d'épouser une non-juive ! »
Le chef a eu l'idée d'organiser une fête le lendemain pour forcer Jacob à devenir son gendre.
Le lendemain après-midi, Jacob est assis et pense que tout espoir est perdu.
Bientôt, ils viendront le droguer à l'opium et au vin, jusqu'à ce qu'il perde la raison.
Derrière les collines, le soleil se couche ; Jacob attend et murmure une confession.
Un loup hurle et les sommets des montagnes se profilent ; ils lèvent les yeux et murmurent que la vie n'est pas facile ; et bientôt, il entend une explosion de musique ; tout à coup, la mariée est conduite à l'intérieur.
Comme s'il se réveillait, il court vers la pièce, son sac d'argent à la main.
Il marche lentement, comme vers la mort, ouvre la porte, regarde à l'intérieur de la pièce éclairée, sent le vin, veut en voir plus. «
C'est ce que dit Rava, c'est ce que dit Rav Papa. » Il voit les mots comme s'ils étaient écrits sur la page, parlant, appelant, criant : «
Reb Jacob !
Fuis ! » L'orchestre joue, la mariée est assise là, Jacob, ses diamants brillent ; son père, sa mère et tous les hommes de la tribu, Jacob, viennent te chercher...
Sur la montagne, cette nuit-là, il fait sombre et froid.
Jacob grimpe en silence, les yeux fermés.
De part et d'autre, attendant sa chute... Un profond abîme ; mais Jacob n'a pas peur, son visage est illuminé par le bonheur. «
La voie de la Torah est unique !
Et pour moi, c'est la seule voie.
Je préfère être écrasé ici que de m'écarter de son chemin.
Rien ne peut effrayer le cœur d'un Juif.
S'il suit la voie de la Torah, Hachem le guidera toujours ! »