La sedia - al bar casablanca - Giorgio Gaber traduction en anglais

La sedia - al bar casablanca

La sedia
La sedia è la sedia, visione globale dell'oggetto
Generalmente è di legno, faggio evaporato, noce nei casi migliori
Talvolta di vimini, caso limite, non globale
La sedia serve per sedersi, e se di vimini
Stride alla pressione dei culi obesi pesanti sempre seduti
Fenomenologia dell'oggetto, già, ma chi si siede?
Qui il discorso si fa più difficile, occorre un'analisi più profonda
Alla luce della quale emerge una verità sconcertante: si siede chi ha la sedia
Chi non ce l'ha?
Chi non ce l'ha è costretto a stare in piedi
Se ne deduce che inevitabilmente la sedia
Opera nell'umanità una piccola divisione
Ma chi ha la sedia è gentile e la cede a chi è in piedi?
No, chi ha la sedia se la tiene e ci sta comodamente seduto
Ma allora cosa ci rappresenta il "prego si accomodi"?
"Prego si accomodi" è un modo di dire signorile e democratico
Che fa notare le differenze, ma con gentilezza
Meglio sarebbe sostituirlo con, "prego, stia pure in piedi"
Ugualmente gentile, però più vero
"Io la sedia ce l'ho, però sto in piedi"
No mi dispiace, questo caso non è previsto
Come non è previsto? Cercate di prevederlo
Perché io sono uno in piedi, con la sedia
Bè, allora diciamo che soggettivamente
Sei uno di quelli che stanno in piedi, ma oggettivamente
Al bar Casablanca
Seduti all'aperto, una birra gelata
Guardiamo le donne
Guardiamo la gente che va in passeggiata
Con aria un po' stanca
Camicia slacciata, in mano un maglione
Parliamo, parliamo
Di proletariato, di rivoluzione
Al bar Casablanca
Con una gauloise, la Nikon, gli occhiali
E sopra una sedia
I titoli rossi dei nostri giornali
Blue jeans scoloriti
La barba sporcata da un po' di gelato
Parliamo, parliamo
Di rivoluzione, di proletariato
L'importante è che l'operaio prenda coscienza
Per esempio i comitati unitari di base
Guarda gli operai di Pavia e di Vigevano
Non hanno mica permesso che la politica sindacale
Realizzasse i suoi obiettivi, hanno reagito, hanno preso l'iniziativa
Non è che noi dobbiamo essere la testa degli operai
Sono loro che devono fare, loro, noi
Al bar Casablanca
Seduti all'aperto, la Nikon, gli occhiali
E sopra una sedia
I titoli rossi dei nostri giornali
Blue jeans scoloriti
La barba sporcata da un po' di gelato
Parliamo, parliamo
Di rivoluzione, di proletariato

The Chair - At the Casablanca Bar

The Chair
The chair is the chair, a global vision of the object
Generally made of wood, evaporated beech, walnut in the best cases
Sometimes wicker, a limiting case, not global
The chair is used for sitting, and if it's wicker
It creaks under the pressure of obese asses, always sitting heavy
Phenomenology of the object, yes, but who sits?
Here the discourse becomes more difficult, a deeper analysis is needed
In the light of which a disconcerting truth emerges: whoever has the chair sits
Who doesn't have it?
Those who don't have it are forced to stand
It follows that inevitably the chair
Operates a small division in humanity
But the one who has the chair is kind and gives it to the one who is standing?
No, whoever has the chair keeps it and sits comfortably
So what does "please, have a seat" represent to us?
"Please, have a seat" is a lordly and democratic way of saying
That points out the differences, but with kindness
It would be better to replace it with "please, just stand"
Equally kind, but truer
"I have the chair, but I'm standing"
No, I'm sorry, this case is not foreseen
How is it not foreseen? Try to foresee it
Because I'm one standing, with the chair
Well, then let's say that subjectively
You're one of those who are standing, but objectively
At the Casablanca Bar
Sitting outside, a cold beer
We watch the women
We watch the people strolling
With a slightly tired air
Unbuttoned shirt, sweater in hand
We talk, we talk
Of the proletariat, of revolution
At the Casablanca Bar
With a Gauloise, the Nikon, the glasses
And on a chair
The red headlines of our newspapers
Faded blue jeans
Beards stained with a little ice cream
We talk, we talk
Of revolution, of the proletariat
The important thing is that the worker becomes aware
For example, the unitary grassroots committees
Look at the workers of Pavia and Vigevano
They didn't allow union policy to
Achieve its goals, they reacted, they took the initiative
It's not that we should be the head of the workers
They are the ones who must do, they, we
At the Casablanca Bar
Sitting outside, the Nikon, the glasses
And on a chair
The red headlines of our newspapers
Faded blue jeans
Beards stained with a little ice cream
We talk, we talk
Of revolution, of the proletariat