Shofer - Motty Ilowitz перевод на французский

Shofer

ס'איז ערב ראש השנה,
מ'שפירט דעם הייליגקייט
דער מנחת אלעזר זיצט אין צימער פארטראכט,
זיין מחזור, זיין שופר,
אויפן טיש שוין גרייט
די לעצטע ראש השנה
אויף די וועלט פארבראכט.

זיין קליין אייניקל הערשעלע
אריין צום זיידן טרעט
זיין בליק פאלט צום שופר אויפן טיש,
זיידע, איך וויל דאס הערן,
בלאז פאר מיר - ער בעט
אבער דער צדיק ענטפערט,
היינט בלאזט מען נישט.

שעפעלע ניין - ער גיט צו פארשטיין
לייג דעם שופר'ל אראפ
מען בלאזט טאקע א גאנצן חודש,
אבער היינט מען שטעלט זיך אפ.
ער איז מסביר דעם תּינוק
אזוי איז די מנהג
ערב ראש השנה איז מען שטיל
ווייל צומישן דעם שלעכטן שטן מען וויל.

אבער הערשעלע וויינט
פארשטייט נישט וואס ס'מיינט
איין תקיעה'לע בלאז
איך וויל נישט ווארטן ביז מארגן,
זיידע פארוואס ווילסטו נישט יעצט, פארוואס?
מיט רחמנות פארשוועמט
דער צדיק נעמט
דעם שופר לייגט ער צום מויל
וכל העם רואים את הקול.

תּקיעה, תּרועה, אוי שברים
די קולות ברעכן אויף אלע שערים,
די שברים צובראכן,
צעהאקט איז די תּרועה
אן אמת'ע קול פון בּכיה.

ער שטייט דארט מיטן שופר,
ער בלאזט און בלאזט און בלאזט
די טרערן פון זיינע אויגן
קען אנפילן א גלאז,
דאס קינד ווערט בארואיגט,
פון צימער גייט ארויס
דער צדיק זיינע הענט שפרייט ער אויס.

"טאטע זיסער, דו ביסט דער וואס אלעס זעט-דאך
איך האב עובר געווען אויפן אלטן מנהג,
זיי מיר מוחל איך בעט-דיך,
איך ווייס ס'איז נישט די צייט פון שופר,
כ'האב עס באמת נישט געמיינט
אבער וואס טוט נישט א טאטע ווען זיין קינד וויינט.

פרעג איך דיר,
איך ווייס וועסט זאגן אז ס'איז נאכנישט די צייט
דיינע קינדער וויינען,
וויאזוי קענסטו שטיין אין א זייט,
תּקע בּשופר גדול,
די וועלט זאל שוין ווערט באשיינט
ווייל וואס טוט נישט א טאטע ווען זיין קינד וויינט."

אבינו אב הרחמן המרחם רחם
וויאזוי האלטסטו אויס דעם געשריי,
קיין איין טאטע קען נישט זעהן ביי זיך אינדערהיים
ווי זיין קינד וויינט און עפעס טוט וויי.

קוק ווי הויעך מ'וויינט ביי דיר,
זיך אוועקדרייען דו טארסט-נישט
טאטעניו, דיין טיר פארמאך נישט,
יעדן איינציג טאג,
וואס מיטן שופר דו בלאזט-נישט
דער שטן ווערט רואיג,
מיר ווערן צומישט.

צובראכן און ארעם פונקט ווי שברים
מיטן אינזער אטעם דעם לעצט
לבבות נשבּרות
פון אזויפיל צרות
צובראכן אויף צוזעצט.
מחלות, פראבלעמען כל מיני נעמען
ס'גיסט א ים פון טרערן
וויפיל מעג מען דען דעם קול פון שברים הערן.

מען זוכט רפואות
מען שרייט תּרועות
צוהאקט אויף פיצלעך צושניטן
חולי ישראל תּרועות אין שפיטאל
קליינע קינדער וואס בליטן,
דער פלאגט זיך מיט קינדער
דער בעט פון דיר לשובע ולא לרזון
וויפיל שברים און תרועה'ס איז די שיעור צו בלאזן.

אוי תּקיעה, תּרועה, אוי שברים
די קולות ברעכן אויף אלע שערים,
מיר ווארטן צו הערן די איינע תּקיעה
דעם אמת'ן קול פון ישועה.

שטיי דארט מיטן שופר
און בלאז און בלאז און בלאז
טו עס פאר דיינע קינדער
און פרעג שוין נישט פארוואס,
די שטערקסטע תּקיעה פון אלע תּקיעות גדולות
וכל העם רואים את הקולות.

"טאטע זיסער, דו ביסט דער וואס אלעס זעט דאך
איך האב עובר געווען אויפן אלטן מנהג,
זיי מיר מוחל איך בעט דיך,
איך ווייס ס'איז נישט די צייט פון שופר,
כ'האב עס באמת נישט געמיינט
אבער וואס טוט נישט א טאטע ווען זיין קינד וויינט.

פרעג איך דיר,
איך ווייס וועסט זאגן אז ס'איז נאכנישט די צייט
דיינע קינדער וויינען,
וויאזוי קענסטו שטיין אין א זייט,
תּקע בּשופר גדול,
די וועלט זאל שוין ווערט באשיינט
ווייל וואס טוט נישט א טאטע ווען זיין קינד וויינט."
וואס טוט נישט א טאטע פאר זיין קינד
וואס טוט נישט א טאטע ווען זיין קינד וויינט

Shofer

C'est la veille de Rosh Hashanah,
je ressens la sainteté.
Le Menachat Eléazar est assis dans la pièce, perdu dans ses pensées,
son Machzor, son Chofar,
sont déjà prêts sur la table.
La dernière Rosh Hashanah
passée dans ce monde.

Son petit-fils, Hershele,
entre timidement dans la pièce.
Son regard se pose sur le Chofar sur la table,
grand-père, je veux l'entendre,
sonne pour moi - il implore.
Mais le Tsadik répond,
aujourd'hui, on ne sonne pas.

Non, Hershele - il explique,
pose le Chofar.
On sonne pendant tout un mois,
mais aujourd'hui, on se tient tranquille.
Il explique à l'enfant
c'est ainsi la coutume.
La veille de Rosh Hashanah, on reste silencieux
pour confondre le mauvais esprit.

Mais Hershele pleure,
il ne comprend pas ce que cela signifie.
Une seule sonnerie,
je ne veux pas attendre jusqu'à demain,
grand-père, pourquoi tu ne veux pas maintenant, pourquoi ?
Avec compassion,
le Tsadik prend
le Chofar et le porte à ses lèvres
et tout le peuple voit le son.

Tékia, Teroua, oh Shvarim
les sons brisent toutes les portes,
les Shvarim sont brisés,
la Teroua est hachée
un véritable son de pleurs.

Il se tient là avec le Chofar,
il sonne et sonne et sonne.
Les larmes de ses yeux
pourraient remplir un verre,
l'enfant est apaisé,
il sort de la pièce.
Le Tsadik étend ses mains.

"Mon cher, tu es celui qui voit tout, n'est-ce pas ?
J'ai transgressé l'ancienne coutume,
pardonne-moi, je t'en prie,
je sais que ce n'est pas le moment du Chofar,
je ne l'ai vraiment pas fait exprès.
Mais que ne ferait pas un père quand son enfant pleure ?

Je te le demande,
je sais que tu diras que ce n'est pas encore le moment.
Tes enfants pleurent,
comment peux-tu rester à l'écart ?
Sonnez du Chofar, grand Chofar,
que le monde soit illuminé.
Parce que que ne ferait pas un père quand son enfant pleure ?"

Notre Père, notre Père miséricordieux, aie pitié.
Comment peux-tu retenir ce cri ?
Aucun père ne peut voir chez lui
son enfant pleurer et ne rien faire.

Regarde à quel point il pleure pour toi,
tu ne dois pas te détourner.
Mon père, ne ferme pas ta porte,
chaque jour,
ce que tu ne sonnes pas du Chofar,
le mauvais esprit est apaisé,
nous sommes confondus.

Brisés et faibles, comme les Shvarim
avec notre souffle, le dernier.
Les cœurs sont brisés
par tant de troubles.
Brisés et accumulés.
Maladies, problèmes, toutes sortes de noms.
C'est une mer de larmes.
Combien de fois peut-on entendre le son des Shvarim ?

On cherche des remèdes,
on crie des Teroua.
Hachés en petits morceaux, coupés.
Les enfants d'Israël, Teroua à l'hôpital.
De petits enfants qui souffrent,
celui qui est affligé avec des enfants
implore de toi pour la satiété et non la faiblesse.
Combien de Shvarim et de Teroua est la mesure à sonner ?

Oh Tékia, Teroua, oh Shvarim
les sons brisent toutes les portes,
nous attendons d'entendre la seule Tékia
le véritable son du salut.

Tiens-toi là avec le Chofar
et sonne et sonne et sonne
pour tes enfants
et ne demande plus pourquoi,
la Tékia la plus forte de toutes les Tékia grandes.
Et tout le peuple voit les sons.

"Mon cher, tu es celui qui voit tout, n'est-ce pas ?
J'ai transgressé l'ancienne coutume,
pardonne-moi, je t'en prie,
je sais que ce n'est pas le moment du Chofar,
je ne l'ai vraiment pas fait exprès.
Mais que ne ferait pas un père quand son enfant pleure ?

Je te le demande,
je sais que tu diras que ce n'est pas encore le moment.
Tes enfants pleurent,
comment peux-tu rester à l'écart ?
Sonnez du Chofar, grand Chofar,
que le monde soit illuminé.
Parce que que ne ferait pas un père quand son enfant pleure ?"
Que ne ferait pas un père pour son enfant.
Que ne ferait pas un père quand son enfant pleure.