Текст и перевод песни Ruhi Su - Açılış Konuşması

Açılış Konuşması

Yaşar Kemal'in anlatımı ile
Yunus Emre, Pir Sultan Abdal gibi
Şiirimizin büyük ustalarından biridir Karacaoğlan
Kökünün daha da derinlerde olduğunu sanıyorum
Dede Korkut tan koşmaya ne zaman geçilmişse
Karacaoğlan o zamandan beri sürüp gelen bir havadır
Bir söyleyiş, bir duyuş biçimidir

On yedinci yüzyılda yaşadığı sanılıyor
Söylediği sözlere, kullandığı deyimlere
Türkülerinde geçen bitki ve yer isimlerine bakılırsa
Onun Adana, Kayseri, Maraş ve Gaziantep
Arasında yaşayan Türkmenlerden olduğu
Kolayca anlaşılır

Hele bu sınır Saim beyli, Kadirli ve Haruniye'ye
Doğru daraldıkça Karacaoğlan hakkındaki
Bilginin daha da yoğunlaştığı görülür
Oralarda hemen herkes Karacaoğlan hakkında bir şeyler bilir
Kadirli'nin Kırmacılı köyünde şöyle bir fıkra dinlemiştim

Karacaoğlan bir gün sazı sırtında eşeğiyle giderken
Karşısından da Kars'ın kadısı ile Sis'in müftüsü gelmekteymiş
Kars Kadillinin eski ismi, Sis te Kozanın eski ismidir
Kars'ın kadısı Karacaoğlan'ı görünce Sis'in müftüsüne dönmüş
Bak bunlar cehennemin itleri işte, cehennemi bunlar dolduracak
Çalıp, çağırmaktan başka işleri yok bunların demiş
Karacaoğlan ermiş bir kişi olduğundan bu sözleri duymuş
Onlara yaklaşınca da aşlamış eşeğini dövmeye

Sis'in müftüsü bunu görünce dayanamamış
Karacaoğlan'a be adam bu hayvanının suçu nede?
Bu kadar dövüyorsun onu diye kızmış
Karacaoğlan da ah, müftü efendi ah
Siz bilmezsiniz onun ne inatçı bir yezit olduğunu
Ben ona yalvarıyorum çal, çağar da adam ol diye
O inad ediyor ya Kars'a kadı olaca'm
Ya size müftü olaca'm diye demiş

Karacaoğlan düğünlere, derneklere de çağırılır
Geleceği duyulunca sazına püsküller, sırtına çamaşırlar hazırlanır
Konuk kaldığı yerin kızları, gelinleri
Karacaoğlan çamaşırlarını çakarda yıkayalım derler
Çamaşırlarını yıkarlar arasına da gizlice hazırladıkları
Yeni çamaşırları dürüp korlarmış
Şimdi Saim beyli farsaklarının bir düğün türküsü ile
Karacaoğlan'a başlıyorum

Discours d'ouverture

Selon les mots de Yaşar Kemal
Yunus Emre, Pir Sultan Abdal comme
Karacaoğlan est l'un des grands maîtres de notre poésie
Je pense que ses racines sont encore plus profondes
Depuis quand sommes-nous passés de Dede Korkut à la course
Karacaoğlan est un air qui perdure depuis
C'est une façon de parler, une façon de ressentir

On pense qu'il a vécu au XVIIe siècle
Les mots qu'il utilise, les expressions qu'il emploie
Si l'on regarde les noms des plantes et des lieux qui apparaissent dans ses chansons
Qu'il est originaire des Turkmènes qui vivaient entre Adana, Kayseri, Maraş et Gaziantep
est facilement compris
Est facile à comprendre

Surtout quand cette frontière se rétrécit vers Saimbeyli, Kadirli et Haruniye
À propos de Karacaoğlan
On voit que les informations s'intensifient encore plus
Là-bas, presque tout le monde sait quelque chose sur Karacaoğlan
J'ai entendu une blague dans le village de Kırmacılı à Kadirli

Un jour, alors que Karacaoğlan marchait avec son saz sur le dos et son âne
Le cadi de Kars et le mufti de Sis venaient en face de lui
Kars est l'ancien nom de Kadirli, et Sis est l'ancien nom de Kozan.
Le cadi de Kars, voyant Karacaoğlan, se tourna vers le mufti de Sis.
Regardez, ce sont les chiens de l'enfer, ce sont eux qui rempliront l'enfer.
Ils ne font que jouer et chanter, c'est tout ce qu'ils font.
Karacaoğlan étant un saint homme, il entendit ces paroles.
Alors qu'il s'approchait d'eux, il commença à battre son âne épuisé.

Le mufti de Sis, voyant cela, ne put s'en empêcher.
Karacaoğlan, quelle est la faute de cet animal ?
Pourquoi le frappes-tu autant ?
Karacaoğlan a dit, oh, monsieur le mufti, oh
Vous ne savez pas à quel point il est un Yazidi têtu.
Je le supplie de jouer et de chanter pour qu'il devienne un homme.
Il est têtu, soit il sera cadi à Kars
Soit il sera mufti pour vous

Karacaoğlan est également invité aux mariages et aux rassemblements
Quand on apprend sa venue, on prépare des pompons pour son saz, des vêtements pour son dos.
Les filles, les belles-filles de l'endroit où il est invité
Ils disent, lavons les vêtements de Karacaoğlan dans le ruisseau
Ils lavaient ses vêtements et en cachaient secrètement d'autres.
Ils enveloppaient et protégeaient les nouveaux vêtements qu'ils avaient préparés.
Maintenant, avec une chanson de mariage des lieues de Saimbeyli
Je commence par Karacaoğlan