Текст и перевод песни Timothy Brindle - Eschatological Prophet

Eschatological Prophet

Turn to Luke 7:11-17
In Luke′s Gospel it's an essential theme
And now this thought is his topic:
JESUS IS THE EXPECTED, ESCHATOLOGICAL PROPHET!
In raising the widow′s son and the way it was done
Shows He's the Prophet long-awaited to come
Because One like Moses was sure to arise
But see how in Luke 4:25
The Son of God says it vividly
How Elijah was a blueprint for His prophetic ministry
Because Israel would reject Him wickedly
Plus like Elijah He's sent to a widow, see
Now let′s check the text very well
Since Christ′s miracle's a direct parallel
To the one performed by the LORD through Elijah
In 1 Kings 17, both stories describe the...
...way it begins "at the Gate of the
City" (1 Kings 17:10; cf. Luke 7:11-12)
Elijah and Messiah both gracious with pity
Because in both stories we′re noticing it said
A mother who is a widow, her only son is dead
The son is raised back to life and given
To his mother (1 Kings 17:22; cf. Luke 7:15)
But Luke 7 is a bit different than the other:
Unlike Elijah calling on the LORD for life
Jesus IS the LORD of LIFE who raised him by His Glory's Might!

"See, Moses promised another Prophet like him!"
"The Prophet brings God′s truth to His people!"
"See, Moses promised another Prophet like him!"
"We see this in Jesus who is greater than Moses!"

Yo, Moses spoke of redemption
So God worked miracles through him to show He had sent him
Jesus is clearly a 2nd Moses figure
And this very miracle shows us this picture:
In Luke 7 check verse 16
From those who observed, hear the words they screamed
Because when Moses did signs by the Strength that God's
Exodus 4 (v.31), the crowds had the same response:
They said, "Jehovah has visited His people!"
Which Luke quotes to show that it′s the Sequel
Because after Jesus had risen this son up
They yelled, "A great prophet has arisen among us!"
Deuteronomy 18:15, It's Written
A prophet like Moses, "to Him you must listen" אֵלָ֖יו תּשְִׁמעָוּֽן
This promise of prophet was fulfilled progressively
In Joshua, Samuel, but then especially
Elijah seemed to be that greater Moses
Then Elisha until the Last Days approaches
Isaiah, Jeremiah, or Ezekiel?
Nope. Acts 3 shows in Jesus, it indeed is fulfilled (Acts 3:18-26)
By God the Father Christ's message was attested (Acts 2:22)
But His greatest sign was His death and resurrection!
God spoke through many prophets who wrote of Him to come
BUT IN THESE LAST DAYS HE′S SPOKEN THROUGH HIS SON!!!

"See, Moses promised another Prophet like him!"
"The Prophet brings God′s truth to His people!"
"See, Moses promised another Prophet like him!"
"We see this in Jesus who is greater than Moses!"

Now turn to Luke 9—it's the Transfiguration
The event Moses′ shining face was anticipating
And Luke wants to show Jesus is greater than Moses
But there's at least a few ways that he shows this:
Luke 9 by comparison
Jesus and His disciples "re-live" the Sinai narrative
Because in verse 28, it mentions this about Him:
Peter, John, James,
And Christ "ascended up the mountain" (ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος)
In 24:18 of the Scroll of Exodus,
It′s the same phrase in the Greek Old Testament
Plus there's the Glory-Cloud (Luke 9:34) which we know represents
God′s Holy Presence and there's fear of those reverencing
Moses took 3 men with him on the Holy Mount (Aaron, Nadab and Abihu)
But Jesus brings 3 men with Him in
The Glory Cloud (Peter, James, and John)
The result of Christ's praying is His
Transfiguration (ἐν τῷ προσεύχεσθαι; infinitive of result)
His Face shining bright—and it was Blazing!
When you zoom in on verse 29, be amazed
The same word for "the appearance"
That′s describing His Face (τὸ εἶδος)
Is used in verse 17 of Exodus 24
For "the appearance of the glory of
The Lord" (τὸ εἶδος τῆς δόξης κυρίου)
Which Moses reflects like a mirror in that story
But notice how Luke by the Spirit he records the
Fact that Jesus is Superior is surely
CHRIST′S FACE IS THE APPEARANCE OF HIS (GOD'S) GLORY!
Luke describes Jesus like an OT-Theophany
A visible manifestation of God, you see
"Clothes flashing like lightning" (ἐξαστράπτω; Luke 9:29)
Which Ezekiel saw in 1:4 of He whose Majesty′s Frightening!
But who was with Him on the Mountain? Moses and Elijah!
Yet the One who made the sun—His clothes are even brighter
Then Peter is mistaken when hearing the
Statement, he realizes God put the focus on Messiah
Because a Voice from above is quoting from the Scriptures again:
"THIS ONE'S MY CHOSEN SON—(SO) LISTEN
TO HIM!" (Isa. 44:2b LXX + Deut. 18:15)
Why Moses and Elijah? 2 probable reasons:
First to testify the Final Prophet is Jesus
The second is in the Greek text, it′s this:
31, "they spoke about His Exodus" (τὴ ν ἔ ξοδον α ὐ τοῦ)
Referring to His death for sins to
Rescue us from our wretched lust oppressing us
Not to mention His resurrection does
Defeat sin and Satan, and then death is crushed
Which the first Exodus for sure prefigured
And Elijah crossed the divided Jordan River
Although they both (Moses and Elijah) passed through water
Christ Himself was baptized through God's
Wrath and Slaughter (Mark 10:38; 1 Peter 3:18-21)
The Messiah bled for us,
His resurrection was Redemptive History′s Final Exodus!
Thus He's the Final Revelation of the Father
The Final Prophet bringing culmination to the Saga
When God saves in History—no "naked" facts
He always interprets His own Saving Acts
When He acts in History to Save, He surely does
Reveal His Word to Interpret His Works for us
Since Christ rose, and then ascended my friend
And gave His Holy Spirit so that Scripture is penned
There's no more saving acts until descending again
The CANON is closed, Cannon! So now, "LISTEN TO HIM!" (Luke 9:35)

Prophète Eschatologique

Ouvre ton Évangile de Luc au chapitre 7, versets 11 à 17
Dans l’Évangile de Luc, c’est un thème essentiel
Et maintenant, cette pensée est son sujet :
JÉSUS EST LE PROPHÈTE ESCHATOLOGIQUE ATTENDU !
En ressuscitant le fils de la veuve et la manière dont cela a été fait
Montre qu’Il est le Prophète tant attendu
Parce qu’Un comme Moïse devait absolument se lever
Mais regarde comment dans Luc 4:25
Le Fils de Dieu le dit clairement
Comment Élie était un modèle pour Son ministère prophétique
Parce qu’Israël Le rejetterait méchamment
De plus, comme Élie, Il est envoyé à une veuve, tu vois
Maintenant, vérifions le texte très attentivement
Puisque le miracle du Christ est un parallèle direct
À celui accompli par l’ÉTERNEL par l’intermédiaire d’Élie
Dans 1 Rois 17, les deux histoires décrivent la...
...façon dont cela commence « à la porte de la
ville » (1 Rois 17:10 ; cf. Luc 7:11-12)
Élie et le Messie sont tous deux pleins de pitié
Parce que dans les deux histoires, on remarque qu’il est dit
Une mère qui est veuve, son fils unique est mort
Le fils est ramené à la vie et donné
À sa mère (1 Rois 17:22 ; cf. Luc 7:15)
Mais Luc 7 est un peu différent de l’autre :
Contrairement à Élie qui invoque l’ÉTERNEL pour la vie
Jésus EST le SEIGNEUR de la VIE qui l’a ressuscité par la puissance de Sa gloire !

« Voyez, Moïse a promis un autre Prophète comme lui !»
« Le Prophète apporte la vérité de Dieu à Son peuple !»
« Voyez, Moïse a promis un autre Prophète comme lui !»
« Nous voyons cela en Jésus qui est plus grand que Moïse !»

Yo, Moïse a parlé de la rédemption
Alors Dieu a accompli des miracles à travers lui pour montrer qu’Il l’avait envoyé
Jésus est clairement une deuxième figure de Moïse
Et ce miracle même nous montre cette image :
Dans Luc 7, regarde le verset 16
De ceux qui ont observé, écoute les paroles qu’ils ont criées
Parce que lorsque Moïse a fait des signes par la force de Dieu
Exode 4 (v. 31), les foules ont eu la même réaction :
Ils ont dit :« L’ÉTERNEL a visité Son peuple !»
Que Luc cite pour montrer que c’est la suite
Parce qu’après que Jésus a ressuscité ce fils
Ils ont crié :« Un grand prophète s’est levé parmi nous !»
Deutéronome 18:15, il est écrit
Un prophète comme Moïse, « vous l’écouterez » אֵלָ֖יו תּשְִׁמעָוּֽן
Cette promesse de prophète s’est accomplie progressivement
En Josué, Samuel, mais ensuite surtout
Élie semblait être ce Moïse plus grand
Puis Élisée jusqu’à ce que les derniers jours approchent
Ésaïe, Jérémie ou Ézéchiel ?
Non. Actes 3 montre qu’en Jésus, cela s’accomplit effectivement (Actes 3:18-26)
Par Dieu le Père, le message du Christ a été attesté (Actes 2:22)
Mais Son plus grand signe était Sa mort et Sa résurrection !
Dieu a parlé par l’intermédiaire de nombreux prophètes qui ont écrit sur Sa venue
MAIS EN CES DERNIERS JOURS, IL A PARLÉ PAR SON FILS !!!

« Voyez, Moïse a promis un autre Prophète comme lui !»
« Le Prophète apporte la vérité de Dieu à Son peuple !»
« Voyez, Moïse a promis un autre Prophète comme lui !»
« Nous voyons cela en Jésus qui est plus grand que Moïse !»

Maintenant, ouvre ton Évangile de Luc au chapitre 9, c’est la Transfiguration
L’événement que le visage rayonnant de Moïse anticipait
Et Luc veut montrer que Jésus est plus grand que Moïse
Mais il y a au moins quelques façons dont il montre cela :
Luc 9 par comparaison
Jésus et Ses disciples « revivent » le récit du Sinaï
Parce que dans le verset 28, il mentionne ceci à Son sujet :
Pierre, Jean, Jacques,
Et le Christ « montèrent sur la montagne » (ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος)
Dans 24:18 du rouleau de l’Exode,
C’est la même expression dans l’Ancien Testament grec
De plus, il y a la nuée de gloire (Luc 9:34) qui, nous le savons, représente
La sainte présence de Dieu et il y a la crainte de ceux qui révèrent
Moïse a emmené 3 hommes avec lui sur la montagne sainte (Aaron, Nadab et Abihu)
Mais Jésus emmène 3 hommes avec Lui dans
La nuée de gloire (Pierre, Jacques et Jean)
Le résultat de la prière du Christ est Sa
Transfiguration (ἐν τῷ προσεύχεσθαι ; infinitif de résultat)
Son visage rayonnait de mille feux !
Lorsque tu zoomes sur le verset 29, sois émerveillée
Le même mot pour « l’apparence »
Qui décrit Son visage (τὸ εἶδος)
Est utilisé dans le verset 17 d’Exode 24
Pour « l’apparence de la gloire de
l’ÉTERNEL » (τὸ εἶδος τῆς δόξης κυρίου)
Que Moïse reflète comme un miroir dans cette histoire
Mais remarque comment Luc, par l’Esprit, il consigne le
Fait que Jésus est supérieur est certainement
LE VISAGE DU CHRIST EST L’APPARENCE DE SA GLOIRE (DE DIEU) !
Luc décrit Jésus comme une théophanie de l’AT
Une manifestation visible de Dieu, tu vois
« Ses vêtements étaient devenus éblouissants comme l’éclair » (ἐξαστράπτω ; Luc 9:29)
Ce qu’Ézéchiel a vu en 1:4 de Celui dont la majesté est effrayante !
Mais qui était avec Lui sur la montagne ? Moïse et Élie !
Pourtant, Celui qui a créé le soleil, Ses vêtements sont encore plus brillants
Alors Pierre se trompe en entendant la
Déclaration, il réalise que Dieu a mis l’accent sur le Messie
Parce qu’une voix d’en haut cite encore les Écritures :
« CELUI-CI EST MON FILS BIEN-AIMÉ, — (ALORS) ÉCOUTEZ-
LE !» (Ésaïe 44:2b LXX + Deutéronome 18:15)
Pourquoi Moïse et Élie ?2 raisons probables :
Premièrement, pour témoigner que le dernier prophète est Jésus
La deuxième est dans le texte grec, c’est celle-ci :
31, « ils parlaient de Son départ » (τὴ ν ἔ ξοδον α ὐ τοῦ)
Se référant à Sa mort pour les péchés afin de
Nous délivrer de notre misérable convoitise qui nous opprime
Sans oublier que Sa résurrection le fait
Vaincre le péché et Satan, et alors la mort est écrasée
Ce que le premier Exode préfigurait à coup sûr
Et Élie traversa le Jourdain divisé
Bien qu’ils soient tous les deux (Moïse et Élie) passés par l’eau
Le Christ Lui-même a été baptisé par la
Colère et le massacre de Dieu (Marc 10:38 ;1 Pierre 3:18-21)
Le Messie a saigné pour nous,
Sa résurrection était l’Exode final de l’histoire rédemptrice !
Il est donc la révélation finale du Père
Le dernier prophète qui met un point final à la saga
Lorsque Dieu sauve dans l’histoire, pas de faits « nus »
Il interprète toujours Ses propres actes salvifiques
Lorsqu’Il agit dans l’histoire pour sauver, Il le fait certainement
Révéler Sa Parole pour interpréter Ses œuvres pour nous
Depuis que le Christ est ressuscité, puis est monté, mon amie
Et a donné Son Esprit Saint pour que l’Écriture soit écrite
Il n’y a plus d’actes salvifiques jusqu’à ce qu’il descende à nouveau
Le CANON est fermé, Canon ! Alors maintenant, « ÉCOUTE-LE !» (Luc 9:35)