Текст и перевод песни Timothy Brindle - Priest-Judge

Priest-Judge

A priest-judge is a temple guardian
Commissioned by the Lord to guard His holy presence from evil
And execute judgment on anything unclean that would defile His holy temple
Adam was a priest-judge
Adam was a priest-judge

Adam was a priest-judge, he was
Put in Eden to keep it from anything unclean cause
It was a temple, God with His people
So Adam′s job was to guard it from evil
Genesis 2, turn to the part
15 and observe this remark
[?], the Hebrew verb is 'shamar′
And in its context yo, the word means 'to guard'
And this is seen in chapter 3: 24
Where Adam′s no longer priest anymore
Cause of his arrogance ensnared in sin
Now shamar′s used for the guards--the cherubim
Cause of what happened back a few verses
An intruder in the garden, that was the serpent
Was it an accident? No, it happened on purpose
For Adam to image God and smash him for certain

And since Adam fell
Yahweh chose a new priestly race in Genesis chapter 12
Though Abraham's from a pagan fam
The Great I AM called him to Canaan and
It′s a new Eden, new creation land
Flowing with milk and honey where His holy place would stand
In the midst of this nation clan
For them to be priest to every race of man
Seen in Abraham's desperate plea
Full of intercession to rescue please
His nephew Lot before he′s wrecked to cease
But they're not just ancients of blessed peace
Israel is His collective priest
To judge those who sin incessantly
Genesis 15, the text it reads:
"The sin of the Amorites is not yet complete"
In other words, this double purpose
To rescue His precious kids in Exodus was to show abundant mercies
Plus for his judging servants to bring justice curses
On Canaanites for disgusting worship
And they must deserve it
Cause they′re really the offspring of that ugly serpent

Be convinced as I teach
Exodus 19, Israel's a kingdom of priests
True indeed, but do you see
The Levites are priest-judges within the community
Yahweh's holy wrath is intense
Beholding the golden calf incident
So Moses boldly asks of his men
Who love the Lord, it don′t matter the sin
The Levites as a whole gather to him
To hear the holy task that he gives
"Take your sword from your thigh cause the Lord was despised"
Killed 3, 000 who abhorred Adonai
A strange form of praise and worship
Maybe these verses make you nervous?
But Exodus 32: 29, that day was the Levites′ ordination service
Jump with me to Numbers 3
The Levites were to kill anyone unclean
Their priestly charge was to keep and guard
The tabernacle, several times we see "shamar"
Leviticus, since Yahweh is in the midst
Purge sin and get rid of this
But the illest is Phineas
Who saw the insidious worship of Baal hideous
He went in the tent
Where an Israelite laid with the woman from Midian
Then he stabbed them in their abdomen
With a javelin so God's wrath was spent
He was a priest-judge

The Promised Land was blessed and precious
The place of Yahweh′s special temple presence
So the wicked yes, best be put to death
Intruders in the land, they should be dispossessed (yarash!)
Driven out, given now into the hand of Joshua who quickly rout
Stricken and hit, no doubt
Then slain by the edge of the sword with a shout, listen pal
Priest-judgment was what the Canaanite conquest is about
Foreshadowed by Abram who slaughtered kings
Devoted to destruction, his offerings
But this is rowdy, right?
When Saul failed to kill Agag the Amalekite
Samuel shows what an actual priest is
With his sword, he hacks Agag to pieces (rowdy!)
Crushing the head of Goliath with a rock
Cause that serpent defied the living God
In David's killing spree of Philistines
A priest-judge king is really seen
So it′s not limited to a specific office
Elijah smitten all the wicked, it's the prophets
After God′s fire consumed the entire offering, Elijah slaughtered them (Shachat!)

All these priest judges were incomplete
But there's a final Prophet-Judge-Kingly-Priest
Yeah, I'm talking about Jesus the Lord
The One who came not to bring peace, but a sword
The first Adam should′ve did what′s essential
So the second Adam was cleansing the temple
Of the wicked and unlawful
Then washing the feet of His twelve new Israel apostles
Cause He's the Lamb and the Priest and the Temple
Judged in our place for our deeds that are sinful
So the living God has raised Him
To destroy that false temple, that synagogue of Satan
70 AD, now His holy discipline does steadily spank me
His true temple, He′s changing His nation
Tearing down our idols and sanctification
His grace is aflaming, cleansing His peeps
His church is His end-time kingdom of priests
So in church discipline
Now the elders are priest-judges to purge sinful men
Though Josh in the Land routs heathens
The greater Joshua was casting out demons
When He returns, he'll physically, spiritually
Cleanse the land of all who displease Him
In the Greek text follow
Matthew 12, to cast out demons, we see ′ekballo'
Revelation 12 says in its pages
He casts out Satan from the heavenly places
Along with his henchmen
Already at the cross and resurrection, accomplished at ascension
But at the Second Coming
You′ll the perfect picture of the Priest-Judge executing judgment
Revelation 19 demonstrates what I mean
See His robes, He's arrayed as High Priest
Watch the Son of God unleash
Millions of saints and angels, His squad is deep
Bronze His feet, when in His sovereign seat
He returns to squash the beef
Christ the cosmic Priest when at the perfect season
Will come to do His earthly cleaning
It will be purged of heathens
Thrown into the eternal furnace heated
With the fury of the wrath of the Almighty
Then we'll worship God rightly
Since the Son′s faithful
We′ll fulfill our second Adam's status as we judge angels
Since the Son′s faithful
We'll fulfill our second Adam′s status as we judge angels

Christian, you a priest-judge because He was
Now we crush deeds of greed, lust
So that Jesus' deep love is seen much
He was double Priest-Judge so clean up, clean up!

He kills sin

Священник-Судья

Священник-судья – это хранитель храма,
поставленный Господом, чтобы охранять Его святое присутствие от зла
и вершить суд над всем нечистым, что могло бы осквернить Его святой храм.
Адам был священником-судьей.
Адам был священником-судьей.

Адам был священником-судьей, он был
помещен в Эдем, чтобы защитить его от всего нечистого, потому что
это был храм, Бог со Своим народом.
Поэтому работа Адама заключалась в том, чтобы охранять его от зла.
Бытие 2, открой эту часть,
15 стих, и обрати внимание на это замечание:
[?], еврейский глагол – «шамар»,
и в этом контексте, дорогая, это слово означает «охранять».
И это видно в главе 3:24,
где Адам больше не священник,
из-за его высокомерия, попавшего в сети греха.
Теперь «шамар» используется для стражей – херувимов,
из-за того, что случилось несколькими стихами ранее:
злоумышленник в саду – это был змей.
Была ли это случайность? Нет, это случилось намеренно,
чтобы Адам, образ Божий, был точно сокрушен.

И поскольку Адам пал,
Яхве избрал новый священнический род в Бытие, глава 12.
Хотя Авраам из языческой семьи,
Великий Сущий призвал его в Ханаан, и
это новый Эдем, земля нового творения,
где текут молоко и мед, где будет стоять Его святое место,
посреди этого национального клана,
чтобы они были священниками для каждой расы людей.
Это видно в отчаянной мольбе Авраама,
полной ходатайства, чтобы спасти, пожалуйста,
его племянника Лота, прежде чем он будет уничтожен.
Но они не просто древние носители благословенного мира,
Израиль – это Его коллективный священник,
чтобы судить тех, кто грешит непрестанно.
Бытие 15, текст гласит:
«Мера грехов Аморреев еще не полна».
Другими словами, эта двойная цель –
спасти Его драгоценных детей, как в Исходе, чтобы показать изобильную милость,
а также, чтобы Его судящие слуги принесли проклятия правосудия
на хананеев за отвратительное поклонение.
И они должны заслужить это,
потому что они на самом деле потомки того отвратительного змея.

Убедитесь, пока я учу:
Исход 19, Израиль – царство священников.
Действительно, но видишь ли ты,
левиты – это священники-судьи внутри общины.
Святой гнев Яхве силен,
глядя на инцидент с золотым тельцом.
Поэтому Моисей смело спрашивает своих людей,
кто любит Господа, неважно, в каком грехе,
левиты все собираются к нему,
чтобы услышать святую задачу, которую он дает:
«Возьмите свой меч с бедра, потому что Господь был презрен».
Убили 3000, которые ненавидели Адонаи,
странная форма хвалы и поклонения.
Может быть, эти стихи заставляют тебя нервничать?
Но Исход 32:29, тот день был днем рукоположения левитов.
Перейдем к Числам 3,
левиты должны были убить любого нечистого.
Их священническая обязанность – хранить и охранять
скинию, несколько раз мы видим «шамар».
Левит, поскольку Яхве посреди,
очисти грех и избавьтесь от этого.
Но самый крутой – Финеес,
который увидел коварное поклонение Ваалу, отвратительное.
Он вошел в шатер,
где израильтянин лежал с женщиной из Мадиама,
затем он пронзил их в живот
копьем, и гнев Божий был утолен.
Он был священником-судьей.

Обетованная земля была благословенна и драгоценна,
место особого присутствия храма Яхве.
Поэтому нечестивые, да, должны быть преданы смерти.
Злоумышленники на земле, они должны быть изгнаны (яраш!).
Изгнаны, отданы теперь в руки Иисуса Навина, который быстро разгромил,
поразил и ударил, без сомнения,
затем убил острием меча с криком, слушай, милая,
священнический суд – вот о чем завоевание Ханаана.
Предзнаменованием был Аврам, который убил царей,
посвятив разрушению свои жертвы.
Но это жестоко, правда?
Когда Саул не смог убить Агага, амаликитянина,
Самуил показывает, что такое настоящий священник,
своим мечом он рубит Агага на куски (жестоко!).
Сокрушение головы Голиафа камнем,
потому что этот змей бросил вызов живому Богу.
В череде убийств филистимлян Давидом
действительно виден царь-священник-судья.
Так что это не ограничивается определенной должностью,
Илия поразил всех нечестивых, это пророки.
После того, как огонь Божий поглотил всю жертву, Илия убил их (Шахат!).

Все эти священники-судьи были несовершенны,
но есть последний Пророк-Судья-Царь-Священник.
Да, я говорю об Иисусе Господе,
Том, Кто пришел не для того, чтобы принести мир, но меч.
Первый Адам должен был сделать то, что необходимо,
поэтому второй Адам очищал храм
от нечестивых и беззаконных,
затем омыл ноги Своим двенадцати новым апостолам Израиля,
потому что Он – Агнец, и Священник, и Храм,
судимый вместо нас за наши греховные дела.
Поэтому живой Бог воскресил Его,
чтобы разрушить тот ложный храм, ту синагогу сатаны.
70 год нашей эры, теперь Его святая дисциплина постоянно наказывает меня,
Его истинный храм, Он меняет Свой народ,
разрушая наши идолы и освящая.
Его благодать пылает, очищая Его народ,
Его церковь – это Его последнее царство священников.
Поэтому в церковной дисциплине
теперь старейшины – это священники-судьи, чтобы очистить грешных людей.
Хотя Иисус Навин на земле разгоняет язычников,
великий Иисус изгонял демонов.
Когда Он вернется, Он физически, духовно
очистит землю от всех, кто Ему неугоден.
В греческом тексте следуй
за Матфеем 12, чтобы изгнать демонов, мы видим «ekballo».
Откровение 12 говорит на своих страницах,
Он изгоняет сатану с небесных мест
вместе с его приспешниками.
Уже на кресте и воскресении, завершено в вознесении,
но при Втором пришествии
ты увидишь совершенную картину Священника-Судьи, вершащего суд.
Откровение 19 демонстрирует, что я имею в виду:
смотри на Его одежды, Он одет как Первосвященник.
Смотри, как Сын Божий выпускает
миллионы святых и ангелов, Его отряд огромен.
Медные Его ноги, когда на Своем суверенном престоле
Он возвращается, чтобы прекратить распрю.
Христос, космический Священник, когда в совершенное время
придет, чтобы совершить Свою земную очистку.
Она будет очищена от язычников,
брошенных в вечную раскаленную печь,
с яростью гнева Всемогущего.
Тогда мы будем поклоняться Богу правильно,
поскольку Сын верен.
Мы исполним статус нашего второго Адама, когда будем судить ангелов.
Поскольку Сын верен,
мы исполним статус нашего второго Адама, когда будем судить ангелов.

Христианин, ты священник-судья, потому что Он был им.
Теперь мы сокрушаем дела жадности, похоти,
чтобы глубокая любовь Иисуса была видна сильнее.
Он был двойным Священником-Судьей, так что очистись, очистись!

Он убивает грех.