Una nuova coscienza - Giorgio Gaber Übersetzung ins Französische

Una nuova coscienza

Io come uomo, io vedo il mondo
Come un deserto di antiche rovine.
Io vedo un uomo che tocca il fondo
Ma forse al peggio non c′è mai una fine.
Nel frattempo la vita non si arrende
E la gente si dà un gran da fare
Tanti impegni tante storie
Con l'inutile idea di colmare
La mancanza di una nuova coscienza,
Di una vera coscienza.
E′ come se dovessimo riempire, un vuoto profondo. E allora ci mettiamo dentro rimasugli di cattolicesimo, pezzetti di sociale, brandelli di antichi ideali, un po' di antirazzismo, e qualche alberello qua e là.
La decadenza che viviamo
è un malessere
Che ci prende pian piano.
E' una specie di assenza
Che prevede una sosta obbligata,
è la storia che medita ma si è come assopita.
Siamo vivi malgrado la nostra apparenza
Come uomini al minimo storico di coscienza.
Come uomini al minimo storico di coscienza.
E′ come se la vecchia morale non ci bastasse più. In compenso se ne sta diffondendo una nuova, che consiste nel prendere in considerazione più che altro i doveri degli altri... verso di noi. Sembrerà strano, ma sta diventando fortemente morale tutto ciò che ci conviene. Praticamente un affare.
La decadenza che subiamo
è uno scivolo
Che va giù piano piano.
E′ una nuova esperienza
Che ti toglie qualsiasi entusiasmo
E alla lunga modifica il tuo metabolismo.
Siam qui fermi
Malgrado la grave emergenza,
Come uomini al minimo storico di coscienza.
Come uomini al minimo storico di coscienza.
E pensare che basterebbe pochissimo. Basterebbe spostare a stacco la nostra angolazione visiva, guardare le cose come fosse la prima volta. Lasciare fuori campo tutto il conformismo di cui è permeata la nostra esistenza. Dubitare delle risposte già pronte. Dubitare dei nostri pensieri fermi, sicuri, inamovibili. Dubitare delle nostre convinzioni presuntuose e saccenti. Basterebbe smettere una volta per tutte di sentirsi sempre delle brave persone. Smettere di sentirsi vittime delle madri, dei padri, dei figli, mariti, mogli... quando forse siamo vittime soltanto della mancanza di potere su noi stessi. Basterebbe smascherare, smascherare tutto. Smascherare l'amore, il riso, il pianto, il cuore, il cervello. Smascherare la nostra falsa coscienza individuale. Subito. Qui e ora.
Sì basterebbe pochissimo. Non è poi così difficile. Basterebbe smettere di piagnucolare, criticare, affermare, fare il tifo, e leggere i giornali. Essere certi solo di ciò che noi viviamo direttamente. Rendersi conto che anche l′uomo più mediocre diventa geniale se guarda il mondo con i suoi occhi. Basterebbe smascherare qualsiasi falsa partecipazione. Smettere di credere che l'unico obiettivo non può essere il miglioramento delle nostre condizioni economiche, perché la vera posta in gioco è la nostra vita. Basterebbe smettere di sentirsi vittime del denaro, del destino, del lavoro, e persino della politica, perché anche i cattivi governi sono la conseguenza della stupidità degli uomini. Basterebbe rifiutare, rifiutare l′idea di calpestare gli altri, ma anche la finta uguaglianza. Smascherare le nostre presunte sicurezze. Smascherare la nostra falsa coscienza sociale. Subito. Qui e ora.
Basterebbe pochissimo. Basterebbe capire che un uomo non può essere veramente vitale se non si sente parte di qualche cosa. Basterebbe smettere di credere di poter salvare il mondo con l'illusione della cosiddetta solidarietà. Rendersi conto che la crescita del mercato può anche essere indispensabile alla nostra sopravvivenza, ma che la sua inarrestabile espansione ci rende sempre più egoisti, e più volgari.
Basterebbe abbandonare l′idea di qualsiasi facile soluzione, ma abbandonare anche il nostro appassionato pessimismo e trovare finalmente l'audacia di frequentare il futuro con gioia.
Perché la spinta utopistica non è mai accorata o piangente. La spinta utopistica non ha memoria e non si cura di dolorose attese. La spinta utopistica è... Subito. Qui e ora.
Io come uomo, io vedo il mondo
Come un deserto di antiche rovine.
Io vedo un uomo che tocca il fondo,
Ma forse al peggio non c'è mai una fine.
Perché non c′è nessuno che dia un senso
Alle cose più semplici e vere,
Alla vita di ogni giorno,
All′urgenza di un uomo migliore.
Io vedo un uomo solo e smarrito,
Come accecato da false paure,
Ma la vita non muore nelle guerre,
Nelle acque inquinate del mare
E i timori, anche giusti,
Son pretesti per non affrontare.
La mancanza di una vera coscienza
Che è la sola ragione
Della fine di qualsiasi civiltà.

Une nouvelle conscience

Moi, en tant qu'homme, je vois le monde
Comme un désert d'anciennes ruines.
Je vois un homme qui touche le fond,
Mais peut-être que le pire n'a jamais de fin.
Pendant ce temps, la vie ne s'avoue pas vaincue
Et les gens s'affairent beaucoup
Tant d'engagements, tant d'histoires
Avec l'idée inutile de combler
Le manque d'une nouvelle conscience,
D'une vraie conscience.
C'est comme si nous devions remplir un vide profond. Alors on y met des restes de catholicisme, des bouts de social, des lambeaux d'anciens idéaux, un peu d'antiracisme, et quelques arbres ici et là.
La décadence que nous vivons
est un malaise
Qui nous prend petit à petit.
C'est une sorte d'absence
Qui prévoit un arrêt obligatoire,
c'est l'histoire qui médite mais qui s'est comme assoupie.
Nous sommes vivants malgré notre apparence
Comme des hommes au plus bas historique de la conscience.
Comme des hommes au plus bas historique de la conscience.
C'est comme si la vieille morale ne nous suffisait plus. En revanche, une nouvelle se répand, qui consiste à prendre en considération plus que tout les devoirs des autres... envers nous. Cela peut paraître étrange, mais tout ce qui nous arrange devient fortement moral. Pratiquement une affaire.
La décadence que nous subissons
est un toboggan
Qui descend tout doucement.
C'est une nouvelle expérience
Qui vous enlève tout enthousiasme
Et à la longue modifie votre métabolisme.
Nous sommes là, immobiles
Malgré la grave urgence,
Comme des hommes au plus bas historique de la conscience.
Comme des hommes au plus bas historique de la conscience.
Et dire qu'il suffirait de si peu. Il suffirait de déplacer d'un coup notre angle de vue, de regarder les choses comme si c'était la première fois. Laisser hors champ tout le conformisme qui imprègne notre existence. Douter des réponses toutes faites. Douter de nos pensées arrêtées, sûres, immuables. Douter de nos convictions arrogantes et pédantes. Il suffirait d'arrêter une fois pour toutes de se sentir toujours comme des gens biens. Arrêter de se sentir victimes des mères, des pères, des enfants, des maris, des femmes... alors que nous ne sommes peut-être que victimes du manque de pouvoir sur nous-mêmes. Il suffirait de démasquer, de tout démasquer. Démasquer l'amour, le rire, les larmes, le cœur, le cerveau. Démasquer notre fausse conscience individuelle. Immédiatement. Ici et maintenant.
Oui, il suffirait de si peu. Ce n'est pas si difficile. Il suffirait d'arrêter de pleurnicher, de critiquer, d'affirmer, de prendre parti, et de lire les journaux. Être sûrs seulement de ce que nous vivons directement. Se rendre compte que même l'homme le plus médiocre devient génial s'il regarde le monde avec ses propres yeux. Il suffirait de démasquer toute fausse participation. Cesser de croire que le seul objectif ne peut être que l'amélioration de nos conditions économiques, car le véritable enjeu est notre vie. Il suffirait d'arrêter de se sentir victimes de l'argent, du destin, du travail, et même de la politique, car les mauvais gouvernements sont aussi la conséquence de la stupidité des hommes. Il suffirait de refuser, de refuser l'idée de marcher sur les autres, mais aussi la fausse égalité. Démasquer nos prétendues certitudes. Démasquer notre fausse conscience sociale. Immédiatement. Ici et maintenant.
Il suffirait de si peu. Il suffirait de comprendre qu'un homme ne peut être vraiment vivant s'il ne se sent pas partie prenante de quelque chose. Il suffirait d'arrêter de croire que l'on peut sauver le monde avec l'illusion de la soi-disant solidarité. Se rendre compte que la croissance du marché peut aussi être indispensable à notre survie, mais que son expansion incessante nous rend toujours plus égoïstes, et plus vulgaires.
Il suffirait d'abandonner l'idée de toute solution facile, mais aussi d'abandonner notre pessimisme passionné et de trouver enfin l'audace de fréquenter l'avenir avec joie.
Parce que l'élan utopique n'est jamais déchirant ni plaintif. L'élan utopique n'a pas de mémoire et ne se soucie pas des attentes douloureuses. L'élan utopique est... Immédiatement. Ici et maintenant.
Moi, en tant qu'homme, je vois le monde
Comme un désert d'anciennes ruines.
Je vois un homme qui touche le fond,
Mais peut-être que le pire n'a jamais de fin.
Parce qu'il n'y a personne pour donner un sens
Aux choses les plus simples et les plus vraies,
À la vie de tous les jours,
À l'urgence d'un homme meilleur.
Je vois un homme seul et perdu,
Comme aveuglé par de fausses peurs,
Mais la vie ne meurt pas dans les guerres,
Dans les eaux polluées de la mer
Et les craintes, même justifiées,
Sont des prétextes pour ne pas affronter.
Le manque d'une vraie conscience
Qui est la seule raison
De la fin de toute civilisation.