Sedirde - Bulutsuzluk Ozlemi , Fırat Tanış перевод на немецкий

Sedirde

Darülfünün İlahiyat fakültesi tarihi kelam müderrisi
Mehemmed Şerefeddin efendinin
1925 senesinde Evkafı İslamiye matbaasında basılan
Simavne Kadısı Oğlu Bedreddin isimli risalesini okuyordum
Risalenin altmış beşinci sayfasına gelmiştim
Cenevizlilere serkatip olarak hizmet eden Dukas,
Tarihi kelam müderrisinin bu altmış beşinci sayfasında diyor du ki
O zamanlarda İyonen körfezi medhalinde kain ve avam lisanında
Stilaryum Karaburun tesmiye edilen dağlık bir memlekette
Adi bir Türk köylüsü meydana çıktı
Stilaryum Sakız adası karşısında kaindir
Mezkur köylü Türklere vaiz ve nesayihte bulunuyor
Ve kadınlar müstesna olmak üzere erzak,
Melbusat, mevaşi ve arazi gibi şeylerin kaffesinin
Umumun mali müştereki addedilmesini tavsiye ediyor idi
Kafamda Bedreddin ve Börklüce Mustafa
Kendimi biraz daha zorlayabilsem,
çok uzak yılların kılıç şakırtıları, at kişnemeleri, kırbaç sesleri,
Kadın ve çocuk çığlıkları içinde iki ışıklı ümit sözü gibi
Bedreddinle Mustafanın yüzlerini görebileceğim
Gözüme, demin kapatıp çimentoya bıraktığım risale ilişti
Yarısı güneşte solmuş vişne çürüğü bir kapağı var
Kapakta, üstünlü esreli sülüs bir yazıyla
Risalenin adı bir tuğra gibi yazılı
Bu İlahiyat Fakültesi müderrisinin sülüs yazısından,
Kamış kaleminden, dividinden ve rıhından Bedreddinimi kurtarmak lazım,
Diye düşünüyorum
Çimentonun üstünden Mehemmed Şerfeddin Efendinin risalesini aldım
Altmış beşinci sayfasını açtım yine
Cenevizlilerin sırkatibinden bir iki satır ancak okumuştum ki
Başımın ağrıları içinde kulağıma bir ses geldi
Denizin üstündeki pencerenin arkasında birisi var
Konuşan O
Cenevizlilerin serkatibi Dukasın yazdıklarını unuttun mu
Ben, yani Börklüce Mustafanın dervişlerinden biri
Bu Giritli keşişe de böyle baş açık, ayaklarım çıplak
Ve yekpare bir libasa bürünmüş olarak
Denizin dalgalarını aşıp gelmez miydim
Penceredekine doğru yürüdüm
Elimden tuttu
Benden başka yirmi sekiz insanı ve terli çinentosuyla
Uyuyan koğuşu bıraktık
Birdenbire kendimi o bir türlü göremediğmiz,
Denizle duvarımızın birleştiği yerde,
Kayaların üstünde buldum
Börkücenin müridiyle yan yana
Karanlık denizin dalgalarını sessizce aşarak yılların arkasına,
Asırlarca geriye,
Sultan Gıyaseddin Ebülfeth Mehemmed bin ibni Yezidülkirişci,
Yahut sadece Çelebi Sultan Mehmet devrine gittik
Ve işte size anlatmak istediğim macera bu yolculuktur
Bu yolculukta gördüğüm ses, renk, hareket,
şekil manzaralarını parça parça ve çoğunu,
Uzunlu kısalı satırlar
Ve ara sıra kafiyelerle tesbit etmeğe çalışacağım
Şöyle ki
Sedirde al yeşil, dal dal Bursa ipeklisi
Duvarda mavi bir bahçe gibi kütahyalı çiniler,
Gümüş ibliklerde şarap,
Bakır lengerlerde kızarmış kuzular nar idi
Öz kardeşi Musa'yı ok kirişiyle boğup
Yani bir altın leğende kadeş kanıyla aptest alarak
Çelebi Sultan Mehmet tahta çıkmış hünkar idi
Çelebi hünkar idi amma
Ali Osman ülkesinde esen
Bir kısırlık çığlığı, bir ölüm türküsü rüzgar idi
Köylünün göz nuru zeamet
Alın teri timar idi
Kırık testiler susuz
Su başlarında bıyık buran sipahiler var idi
Yolcu, yollarda topraksız insanın
Ve insansız toprağın feryadını duyar idi
Ve yolların sonu kale kapısında kılıçlar şakırdar
Köpüklü atlar kişner iken
Çarşıda her lonca kesmiş kendi pirinden ümidi tarumar idi
Velhasıl hünkar idi, timar idi, rüzgar idi, ahüzar idi

Auf der Zedernbank

Darülfünun Theologische Fakultät, Professor für historische Theologie
Herr Mehemmed Şerefeddin
Im Jahr 1925 in der Evkafı İslamiye Druckerei veröffentlichte
Seine Abhandlung mit dem Titel "Der Sohn des Richters von Simavne, Bedreddin" las ich
Ich hatte die fünfundsechzigste Seite der Abhandlung erreicht
Dukas, der als Sekretär für die Genueser diente,
Auf dieser fünfundsechzigsten Seite des Professors für historische Theologie sagt er,
Damals im Eingang des Ionischen Golfs, in der Sprache des Volkes
Im bergigen Land namens Stilaryum Karaburun
Tauchte ein einfacher türkischer Bauer auf
Stilaryum liegt gegenüber der Insel Chios
Dieser Bauer predigte und gab Ratschläge an die Türken
Und mit Ausnahme der Frauen sollten Vorräte,
Kleidung, Vieh und Land sowie ähnliche Dinge allesamt
Als gemeinsames Eigentum aller betrachtet werden, so riet er
In meinem Kopf Bedreddin und Börklüce Mustafa
Wenn ich mich etwas mehr anstrengen könnte,
In den fernen Jahren von Schwertklirren, Pferdewiehern, Peitschenhieben,
Frauen- und Kinderschreien, wie zwei hoffnungsvolle Worte des Lichts
Würde ich die Gesichter von Bedreddin und Mustafa sehen können
Mein Auge fiel auf die Abhandlung, die ich gerade zugedeckt im Zement ließ
Sie hat einen halb in der Sonne verblassten kirschroten Einband
Auf dem Einband steht der Titel der Abhandlung
Wie eine Tughra geschrieben in überlegenem Sulus-Stil
Von diesem Sulus-Schrift des Theologieprofessors,
Seinem Schilfrohr, seinem Zirkel und seiner Reißfeder muss ich meinen Bedreddin retten,
So denke ich
Ich nahm die Abhandlung von Herrn Mehemmed Şerefeddin vom Zement
Und schlug wieder die fünfundsechzigste Seite auf
Ich hatte erst ein paar Zeilen vom Sekretär der Genueser gelesen,
Als mir in meinen Kopfschmerzen eine Stimme ins Ohr drang
Hinter dem Fenster über dem Meer ist jemand
Der Sprecher ist er
Hast du vergessen, was der Sekretär der Genueser Dukas schrieb?
Ich, ein Derwisch von Börklüce Mustafa
Kam ich nicht auch so, barhäuptig, mit nackten Füßen
Und in ein einfaches Gewand gehüllt
Über die Meereswellen zu diesem kretischen Mönch?
Ich ging auf den am Fenster Stehenden zu
Er nahm meine Hand
Außer mir ließen wir achtundzwanzig Menschen und den schwitzenden Zement
Zurück im schlafenden Schlafsaal
Plötzlich fand ich mich dort, wo wir die Stelle nie sehen konnten,
Wo Meer und Wand sich vereinen,
Auf den Felsen wieder
Neben dem Anhänger von Börklüce
Still über die dunklen Meereswellen hinter die Jahre,
Jahrhunderte zurück,
In die Zeit von Sultan Gıyaseddin Ebülfeth Mehemmed bin ibni Yezidülkirişci,
Oder einfach in die Ära von Çelebi Sultan Mehmet
Und das Abenteuer, das ich Ihnen erzählen möchte, ist diese Reise
Auf dieser Reise sah ich Klang, Farbe, Bewegung,
Formlandschaften in Fragmenten und meistens,
In langen und kurzen Zeilen
Und hin und wieder mit Reimen festzuhalten versucht
Nämlich so
Auf der Zedernbank rotgrün, blattweise Bursa-Seide
An der Wand wie ein blauer Garten Kütahya-Fliesen,
In silbernen Krügen Wein,
In kupfernen Schalen gebratene Lämmer, granatrot
Nachdem er seinen Bruder Musa mit dem Bogenseil erdrosselt
Und in einem goldenen Becken mit Bruderblut rituelle Waschung vollzogen,
Bestieg Çelebi Sultan Mehmet als Herrscher den Thron
Çelebi war Herrscher, jedoch
Im Lande Ali Osmans wehte
Ein Schrei der Unfruchtbarkeit, ein Todeslied. Es war der Wind
Der Bauer Augenschweiß war Zeamet
Stirnschweiß war Timar
Zerbrochene Krüge waren wasserlos
An den Wasserstellen schnurrbartdrehende Sipahis waren da
Der Reisende hörte auf den Straßen den Schrei des landlosen Menschen
Und des menschenleeren Landes
Und am Ende der Wege klirren Schwerter am Burgtor
Während schaumbedeckte Pferde wieherten
Auf dem Markt hatte jede Zunft die Hoffnung auf ihren Meister zerschlagen
Kurzum, er war Herrscher, Timar, Wind, klagend